六(liù(🆚) ) 古(gǔ )着屋(❤)の亭主ていしゅ(🤸)
七 鹿野山(🔳)かの(⚽)うざ(📉)んを(🕦)越えて
八(bā ) (♉)夕(xī )顔(❤)よりかんぴょうへ(🙆)
九 玄関番
当(🤬)(dāng )時の(🕡)函館あた(🖨)りはまだ「蝦(🌷)夷地えぞち」(🔒)と言いまし(🈁)て(🤕)、開け(🕛)たばかり(😂)のさみし(📦)いところでしたが、先生は(🔬)六(😇)(liù )年もそのさ(🎠)みしい(🔉)ところにし(🧑)ん(⏸)ぼ(🛢)うして、(👣)病院(🚠)や医(🐅)学所(🕳)を建て(👕)たり、(🚇)薬草(cǎo )園を開(kāi )いた(🍵)り、松杉まつすぎそ(🍞)の(👖)他の木の苗を内地(💰)から移し植えさ(🛫)せたりしました(💾)。その「蝦(xiā )夷地」に緬(😛)羊めん(🦅)ようや牛を飼(📃)(sì )い、養蚕(🎭)の業につくも(🕞)のができた(🤞)のも、(📰)先(xiā(🐓)n )生の(🎛)監(💒)(jiān )督ではじ(🆓)めたことなので(Ⓜ)す。疏(🌔)水(👡)の(👈)工事(shì )を(🔔)起(qǐ )して久根(🥌)別(bié(🉐) )川くねべつがわ(👋)というところ(🈸)から舟を函(⛑)館へ通すようにしたのも先(xiā(🏷)n )生でした。
さて(🐊)、明(🍝)治(🔛)(zhì )の御(yù )代(🐹)みよとなってみますと、栗本(🐥)先生たちが新(😲)しい日(rì(🏿) )本のためにい(🎄)ろいろしたくをしておいたこと(🏾)が、あ(🐒)と(✔)になっ(🖇)てわかっ(🥎)てきました。この国を開き、世界(jiè )諸外(🗄)国と条約をとり結ぶとい(⏯)うこ(🌜)とも、先(xiān )生(🔪)たちの(🥪)し(😸)たくしておい(👠)たことです。下(xià )し(🚗)もノ関(🌌)(wān )せき償金の談(tán )判、横(🤠)須賀造船所(🏉)の建築(😋)、陸軍(jun1 )軍制(zhì )の改革それらは(🕯)みな先(💼)生(shēng )があの小栗上(⛎)野介らとともに力(lì )をあ(✌)わ(🌾)せてし(🎦)たくしておいたこと(🤜)なのです。今日横(💊)須賀に日本(běn )の(🧙)船(chuán )を造ったり修繕し(💬)たりする(🌖)所(✳)があって東洋に(🆖)一つの名物(wù )の(🚸)ような(🛷)ドックがある(📞)のも(❔)、も(🚹)とを(📵)ただせば先(🏍)生(🍣)たちが(🍽)徳川(🗂)の世のあ(🧑)とし(🥞)ま(🏇)つを(🤯)しながら(🍨)、よく「(🏹)しん(🍡)がり」をつとめて行ったそのおかたみではありますまい(🚳)か。いったい(😘)、徳川の世(🌞)(shì )の(🍻)末にあっ(🎊)たこ(😮)とは(✋)大(dà(🎨) )きな(🤹)黒幕(🌜)のうしろにかくれてしま(📦)って(💥)、その舞台の上(shàng )で働いた人(🚵)(rén )た(🔜)ちの(🐑)辛苦もほねおり(🤮)も現われませんから、世の(😡)中にそれを知(🌙)るものも少ないのです。し(🐂)かし、先生は自(zì )分の(📑)手がらを(😏)じまんす(🤲)るよう(🌉)な人ではなく、どこ(😔)までも徳川(🎤)時代(🖇)の(🐄)「(🕍)しん(🍝)がり」(🏴)として、本所ほん(🌛)じょの北(🎢)二葉(🥅)町きたふたばちょうというところに退き、髪の白(🌔)(bái )くなるまで徳川の世(shì(🌹) )の中を見送(🐎)りました(🎅)。
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