日本《仁王立ち クンニ》2行目ライン
仁王立ち クンニあらすじ
信(xì(📵)n )一郎(🥊)の、(🌈)こ(🎤)うした愛(🍣)妻を中心とした(🧞)、いろ／＼な想像(🕹)(xiàng )は、重く垂下がった夕(🌶)方(fāng )の(🎦)雲を劈(pī )つ(🔘)んざくような、鋭い(🏓)汽笛の声(shēng )で破られた。窓(chuāng )か(🐷)ら首を出して見る(💿)と(🤢)、一帯(dài )の松林の(🤝)樹き(🎻)の間から、国(🐽)(guó )府津こうづ(🥅)に(😤)特(🌄)有(🌿)な、あの凄(qī )味(wèi )すご(🥇)みを帯び(♉)た真蒼まっさおな海が、暮れ(🌗)方の(🔊)光を(🍵)暗く(🎻)照(zhào )り(🍠)返(fǎn )していた(❎)。
信一郎は、大(dà )声(shēng )で、而し(🏒)かも(🕵)可(✊)なりの感激(🛑)を以もって、青年の耳許(🤴)みみ(🈵)もとで叫んだ。本(bě(🧥)n )当(🎬)(dāng )は、何か遺言ゆいごんはありませんかと、云(yún )いたい所(🍝)であった。が(🍕)、そう云い出(🎻)すこと(🆙)は、此(🅿)こ(👨)の(➿)うら(🌬)若い負(🤵)(fù(📞) )傷(🔜)(shāng )者に取って、余り(🐴)に(👍)気の毒に思わ(🍬)れ(⛏)た。が、そう云っ(🏦)てもよいほど(🎥)青年(🎬)の(🆖)呼吸は、迫っ(🎳)ていた。
青(qī(🗜)ng )年(nián )の心に、急に信一郎(láng )に(🎶)対す(🎃)る一脈(mài )の親(🎺)しみが湧(🎲)わいたよ(🤑)うであっ(💉)た。華(🚞)やかな青春の時代(🛏)(dà(🈴)i )を、同じ向(xiàng )陵(lí(🕠)ng )むこうがおかの寄(🚱)宿(xiǔ )寮に過ごした者の(👂)みが、感じ合う特殊の親しみが、青年の心を湿(shī )うる(🔃)おしたようであ(😳)った。
運転手の(😪)手(🌏)は、ハンドルにかゝった。信一郎と学生とを(🆒)、乗せた(〽)自動(dò(❣)ng )車は、(🐵)今発(📱)車(chē )したばか(💐)りの電車を(🔏)追い(✉)かけるように、凄(👑)(qī )す(😜)さまじい爆(bào )音(yīn )を(🌷)立(🎿)てたか(😟)と思うと、まっし(🗿)ぐら(🎡)に国府津の町を(🕒)疾駆(🌾)した。
「丈(zhàng )た(🈴)けは高いか、(🤯)低いか」と、実之(🔆)(zhī )助はたた(🐱)みか(👉)け(🚉)てきいた。
「子細(xì )あって(🍚)、その老(🍑)僧を(🕢)敵と狙い、端(➰)なくも今日めぐり(🥙)おうて、本懐を達するも(⏯)のじゃ。妨(📚)げいたすと(🐍)、余(🥝)人(rén )な(⛏)り(🥗)とも(🎀)容(🍛)赦はいたさ(😇)ぬ(🐳)ぞ」と(📷)、(⛓)実(shí )之助は(👌)凜(lǐn )然と(⏳)いった。
樋田(tián )郷(👚)ひだのごうの里人(🕧)は(🤷)、(🧢)初(chū )めて市(shì )九郎の事(🍎)業の(🕣)可(kě(🖌) )能(🤘)性に気がついた。一人の痩せた乞食僧が、九(jiǔ )年の力でこれまで掘り穿ち得(🗞)る(🔸)ものならば、人を増(♊)し歳月を重ねたならば(🎆)、(🐰)この大(dà )絶壁を穿(🦂)ち(🈯)貫(🏁)(guàn )く(⏮)こと(🔻)も、必(🔥)ず(🦁)しも不思議なこ(🏠)とでは(👛)ないと(🥀)いう(⬆)考えが(🔰)、里人らの胸の中(😉)に銘(🙇)(mí(💲)ng )ぜ(🚄)ら(👥)れて(🚥)きた。九(🎸)年前、市(🐻)九郎の勧(✒)(quàn )進を(⌚)こ(🚾)ぞ(🆎)っ(🈹)て斥(🚀)しりぞけた山国川に添う(🗄)七(qī )郷の里人は、今度(🐏)は自発(🍴)的に開(kāi )鑿か(🖐)いさく(🎬)の寄進に(🚥)付いた。数人の石工(gō(🗨)ng )が市九郎の事業を援(♑)けるために雇わ(🛡)れた。もう、(⛴)市九郎は孤独(🤵)ではなかった。岩壁に下(♒)す多数の槌の音は、勇まし(🌊)く(🍓)賑(🦌)やかに、洞(dòng )窟(🥟)(kū )の中から、(💺)もれ始めた(🚎)。
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