現在の場所 表紙 日本 《谷原 希美 エロ 動画》

谷原 希美 エロ 動画7

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 576982

主演:しょうこおる(葉馨)

監督:パメラ・フリーマン

日本《谷原 希美 エロ 動画》2行目ライン



谷原 希美 エロ 動画あらすじ

 仙台へ来た当座、しばらくわたしは同じ東(⛓)北学院(📑)へ教えに通う(🏓)図画の教師で布(🦑)施(🍻)ふ(🦅)せさんという(🍥)人の家に置いて(💖)もらいましたが、その家(🕘)(jiā(⚽) )は広瀬川ひろせがわのほと(🥧)りにあ(🤯)り(💲)ました。遠く(🐋)光(🥏)るよ(🚹)いの明星(xīng )が川向こうの空(kōng )によく見(🎭)えまし(🎺)た。母(⬆)(mǔ(⏭) )からも東京のお友だちからも離(lí(👣) )れて行って、旅の(👜)空にそ(🤱)ん(💋)な一つの星(😬)の(🎊)すがたを見つけたの(⚾)もう(🚟)れし(🍿)く(😸)思いました(🌃)。

 木(💂)曾(💈)(céng )福島きそふくしまの姉の(⏬)家から東京(jī(🥣)ng )のほう(🌤)へ(🍑)帰(😲)(guī )って行く時(shí(🛎) )のことでし(🌊)た。わたしはその途中で信(xìn )州小諸(🚛)こもろに木村先生の(🍮)住む(🐞)こと(😹)を思い出し(➕)ました。木(🧣)(mù )村(🍿)(cūn )先生はわ(🧥)た(⛴)しの(🤭)少年時代に(🐌)、東京神田か(👹)んだの共立(lì )学舎(shè )で語学を教わった古い教師(shī )でありま(⏺)すし(🏅)、その(✨)後(hòu )ごわ(🏕)たしが芝白金(jīn )しば(⛲)し(🍉)ろかねの明治学(xué )院へか(🎼)よ(🌧)ったころ(⛱)にも(🀄)先生(shēng )は近(🎶)(jìn )くの高(🐡)輪た(🏢)かなわに(🍵)住ん(🧢)で(🐴)いたものですから、よく(💮)お(🙏)たずねしたこ(🎟)とがあ(📒)り(📡)ました。先生が(🎑)信州のいなか(📬)に退(💂)かれ(🤧)てからはお目(mù )にか(🎈)かるおり(🍽)もなか(😊)っ(🆘)たの(🐭)で、(🈚)久しぶりで先生(🐝)のお顔を見(jiàn )た(🚆)いと思い、小諸の耳取(qǔ )み(🎹)みとりと(👯)いうとこ(📻)ろ(🅱)にある(💡)先生(shēng )の家(jiā(🚀) )を(🎏)たずねまし(🍵)た。わたしが小(🌸)諸の土(tǔ(💽) )を踏(🍏)んでみたのも、そ(🕊)れが最初の時でし(⚫)た(🧀)。

一(yī ) 姉(🈷)

 あれはわたしなどのまだ青年の(♊)ころの(🏆)ことでした(💥)が、その日の(🍣)葬(🏒)式(🤒)につ(👆)いて、今だにわたしの胸(xiōng )に浮(🌈)(fú )か(🚋)んでくる(🤡)こ(✂)と(🔢)が一(yī )つあ(🏪)り(🐂)ます。そ(⏳)れは『小(xiǎ(🎵)o )公子』の訳者(🐫)(zhě )を(🌈)記念す(🐗)るた(😉)めに、いろいろ(🚇)な書物(wù )や(🦂)雑誌(zhì )の類が数(shù )多(🎂)(duō(🥋) )くその墓(mù )のほ(👯)とりにうずめられたことでした。まあ、(🔰)堅い石の(📝)棺かんの中に置いて(🏺)すらど(🧞)うかと思われ(🔆)るようなものを、(🧘)まし(🍱)て漆(qī )もはいって(🆙)い(📫)ない木の箱の中に納めたのですから、よくいく日もちこたえようとは掛(🐿)念けね(🈁)んされましたが、しかし土の中(zhōng )に書(shū )物(🌁)の類をしまい(👢)ましたら、何(hé )がなし(😹)にそ(🛬)の墓のほとりを立(lì )ち去りがたく(🙉)思(sī )わせ(🐷)ました。あれから、もうかなりの年月がたちます(📵)。しかし(🌉)時(👖)(shí )を(📽)記念(niàn )しようと(🤑)する人々(🍧)の(🐡)心は長く(🐅)その(🐵)土に(🍆)残りました(🤖)。

 (🛅)そ(👆)のころ(📸)の木曾路はま(😕)だ、わ(👾)たしが初(chū )め(🆙)て(🌍)上京(🚲)した(🥏)時(🕹)(shí )に歩(bù )いたままの道でした。行く先の谷(gǔ )の(🍮)かげに休み茶(💈)屋などが隠れてい(🏸)て、石をのせ(👰)たその(🛏)板(bǎn )屋(🏡)根(gēn )か(🎍)らは青々とした煙(🍇)の立ち登(➗)るのが(🐽)見えました。皮のむなび、麻(má )のはえは(🈸)らいから、紋のつ(📰)い(🗾)た腹掛けまで(👄)、昔のまま(🌻)の荷(hé )馬(🥍)がい(👷)い鈴の音をさせながら行っ(🐽)たり来たりしているのもそ(🎣)の道でした。

 (🍏)墓(mù )は死(🎨)んだ者のためにある(🐼)のではなく(🏁)て、生(🥌)き残る者(zhě )の(🐾)ためにあ(💃)るの(🥕)だと、(🐽)あ(📛)る人もそ(🍅)う(👒)申(shēn )し(🖋)ましたっけ。

三 母(🍕)を葬(😯)りに

と声をかけて、毎日(rì )行徳方面からおさかなをかついでくる男が荷を(♟)お(🔒)ろすのも(🐪)、その(🛤)勝(shèng )手口でした。

 (🔨)仙台の(🕎)よ(🦒)うな都(dō(🐺)u )会(🎊)ですら(🆎)こ(👺)のとおりです(🛶)から、(㊗)まして(🔥)荒浜(bāng )あらはまのあたり(📨)に住(⛅)む(🎑)人た(🤤)ちの言(yá(💑)n )葉(yè )には土地(🐠)(dì )のなまりも濃い。あ(🛄)る年(🛋)、(💏)あの漁村(📯)に悪(è )い病が(📽)はやって、(👶)それを調(🌴)(diào )べるため(💪)に内(🦀)務省(🗽)から役(yì(🛹) )人(🕝)や医者の出張したことがあるそうで(❤)す。ところが、(🥇)荒(🔥)浜の漁師(shī )たちの(👅)言(🎧)(yán )うこと(🕜)は、それらの役人(rén )や(🆒)医者は(📧)お(🌸)ろ(⬜)か、仙(xiān )台(🕊)か(🚔)ら付(👘)い(😍)て(🌾)行った人にすらよく(🔂)聞(💳)き取(🍖)れ(⚪)なかったそ(🐋)うです。

「お前(🔃)さんもたっしゃで(🦎)し(💰)たか。」

ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《谷原 希美 エロ 動画》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《谷原 希美 エロ 動画》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/play/FpvGmH36-1-1.html
Q2《谷原 希美 エロ 動画》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はしょうこおる(葉馨)
Q3《谷原 希美 エロ 動画》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《谷原 希美 エロ 動画》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《谷原 希美 エロ 動画》評価:
A 京都に「わらんじや」と云う(🔣)有名な料理屋があっ(🔆)て、こゝの家では近(🚾)頃まで客間に電燈をともさず、(🤽)古風な燭台を使(📯)うのが名物になって(🚿)いたが(✝)、ことし(😀)の春、久しぶ(⛰)りで行っ(Ⓜ)てみると(📗)、い(🧑)つの間にか行(🌨)燈式の(🍁)電燈を使(⤴)うよ(🔩)う(😍)にな(🔆)っている。い(🍍)つから(🤲)こうしたのかと(😈)聞くと、去(❗)年からこ(🌕)れにいたし(🥍)ました(🌞)。蝋燭の(✝)灯ではあまり暗す(🐛)ぎると仰っしゃるお客様が多いもの(🥐)でご(🎴)ざりま(🕑)すから(🙇)、拠んどころなくこ(⛔)う云う風に致(🕑)し(💂)ま(😣)したが、やはり昔のまゝの方がよい(📎)と仰っしゃるお方には、燭(🕐)台を(🏩)持って参ります(💃)と云う(🦍)。で、折角それを楽(📏)し(🛏)み(🌶)にして来たのであるから、燭台に替(♌)えて貰っ(📙)たが(🍎)、そ(⛪)の時私が感じたのは(💴)、日(👛)本の漆器(⛹)の美し(🤗)さは、そう云うぼ(🏚)ん(🔜)やりした(🔛)薄明りの中に置(👈)いて(🔥)こそ(😇)、始めてほんとうに発揮されると云うことであった。「(🔪)わらんじ(🏆)や」の座(💁)敷と(📚)云(💞)うのは四畳半ぐらいの小(🏡)じんまりした茶席で(💌)あって、床柱(🌡)や(🥠)天井なども黒光りに光っているか(🆑)ら(🧟)、行燈(🎽)式(🦏)の電燈でも勿(🚽)論暗い感じがする。が、それ(🔱)を一層(💐)暗(🗳)い(🚻)燭(😬)台に(🛹)改めて(🕊)、その穂のゆら/\と(🧟)またゝく(🎡)蔭にある(🍸)膳や椀(🔊)を視(♟)詰(🐇)めてい(🥂)ると、それらの塗り物(🚀)の沼(💋)のような深さと厚みとを持っ(🤫)たつ(🏝)やが、(🦃)全く(📊)今までとは違った魅(⛰)力(🏰)を(🥁)帯び出(🥕)して来る(Ⓜ)のを発見する。そし(🏢)てわれ/\の祖先(🀄)が(👡)うるしと云う塗料(👝)を見出し、そ(📨)れを塗った器物の色沢(🤕)に愛着を覚えたことの偶然で(🎮)ない(✅)のを知るのである。友人(🥜)サバル(🧢)ワル君の話に、印度では現在(🥎)で(🎑)も食器に陶器(🛸)を使うことを卑しみ、多く(⛏)は(🙈)塗り物を用いると云う。われ/\は(🍆)その反(🏫)対に、茶事とか(👃)、儀(📸)式とかの(😹)場合でなければ、膳と吸い物(⛓)椀の(✍)外は殆(🌄)ど陶器ば(🐷)かりを(🎓)用い(⛱)、(⛱)漆器と云(🌋)う(🌷)と、野暮(💩)く(🦕)さい、(🛐)雅味のないもの(🏐)にされてし(📵)まっている(🗒)が、そ(🧖)れは一つには、採光(🚀)や照明の設備がもた(📇)らした「明るさ」のせいではないであろうか。事実、「闇」(🎹)を条件に入れなければ漆器(🌃)の美(🧠)し(🏮)さは考(⌚)えられ(💐)な(🤩)いと云(☕)っ(🐖)て(🍑)いゝ(➕)。今(🐾)日では(🈺)白漆と云うようなものも出来た(👵)けれども、昔からあ(❌)る(🗺)漆器(🥅)の肌は、黒(🍮)か(🎺)、茶か、赤であって、(🤗)それは幾重も(🕊)の「(💴)闇」が(✈)堆積した色であり、周囲を包む暗(🈺)黒の中から必然的に生れ(🥁)出(🌯)たもののように思え(🔅)る。派手な蒔絵まきえ(👍)などを施(🐐)したピカピ(🌫)カ光る蝋塗りの手(💗)箱とか(🔵)、文台とか、棚(🎅)とかを見ると、いかにもケ(💼)バケバしく(🍙)て落ち着きがなく(🧔)、俗悪(🚙)にさえ思える(🧀)ことがある(🥎)けれども(👹)、もしそれら(💣)の器物(🛵)を取り囲む空白を真っ黒な(🗓)闇で塗り潰(📰)し、太陽や電燈の光線(😐)に代えるに一点の(🈶)燈明か(⛵)蝋燭のあかりにして見(✒)給(🍙)え、忽ちそ(🥁)のケ(🌳)バケバしいものが底深く沈んで、(🆔)渋い、(🚪)重(🔋)々しいものに(🍖)なる(⤴)で(✳)あろう(🔀)。古えの工藝家がそれ(🥐)らの器に漆を塗(🥌)り、蒔絵を画く時は、必ずそう云う(🎶)暗い部屋を(🥀)頭(👴)に置き、乏しい光り(🥖)の中(🈲)における(➖)効果(✔)を狙ったのに違いなく、金(📞)色を贅沢に使(🤱)った(🥍)りしたのも、それが(🍀)闇(🥅)に(🗨)浮(🖋)かび(💯)出る工合や、燈火を反射する加減(🐢)を考慮したものと(🗳)察(🤨)せら(🦈)れ(⛷)る。つまり金蒔絵(📈)は明(👜)るい所で一度にぱ(📚)っとそ(🐼)の全体を(😦)見るも(👏)ので(👻)はなく、暗い所でい(🌯)ろ/\(🆓)の(🍨)部分が(🤲)とき/″\少しずつ(💥)底(⛰)光り(🌝)す(🔢)るの(🏟)を見るよ(⛽)う(🌩)に出来ているのであって、豪華絢爛な模様(🍨)の大(🌯)半を闇に隠(🎾)し(📱)てしまっ(⛅)ているのが、云い知れぬ(🕹)餘情(🥓)を(🌒)催(❓)す(🤨)のであ(⏰)る。そし(🏤)て、あ(🌽)のピカ(🗳)ピカ光る肌のつ(🥓)やも、暗い所に置い(🐃)てみると、それが(✍)と(👣)もし火の穂のゆらめきを(📿)映(🍡)し、静かな部屋にもお(✏)り(🎫)/\風のおとずれのあること(⛪)を教え(🤪)て、そゞろに人を瞑想に誘い込む。もしあの陰鬱な室内(🐶)に漆(🏿)器と云(🔉)うものがな(📈)かったな(👒)ら(🔕)、(💱)蝋燭や燈(💫)明(😩)の(📆)醸(🔘)し出す怪しい光り(📝)の(✝)夢(🌚)の世界が、その灯のはためきが打(🤗)っている夜の脈搏(⛓)が、(🎠)どんなに魅(🕹)力を(🤛)減殺さ(🐢)れる(🌵)こと(🎪)であろう。まことにそれは、畳の上に幾すじもの小川が(📏)流れ(🕔)、池水(👩)が湛えら(🕑)れている如く、一つの灯影を此処彼処に捉えて(🐚)、細(💳)く、か(🗿)そ(🥤)け(🐮)く(🚕)、(🔴)ち(✊)ら/\(🚡)と伝え(✖)ながら(📠)、夜そのものに蒔絵をしたよ(🈵)うな綾を(🤖)織り出す。けだ(🤙)し(🔗)食器とし(💟)ては陶器も悪(👦)く(Ⓜ)ないけれども(🎩)、(🖲)陶(🎳)器に(👏)は漆器のような(🍆)陰翳がなく(⏪)、(♑)深みがない(🌅)。陶器は手に触れると重(🏵)く冷たく(🤹)、しか(🏭)も(🎅)熱を伝えるこ(🦓)とが早いので熱い物を盛(😉)るのに不(🐧)便であり、その上(🕜)カチカチ(🖖)と云う音がする(🎀)が、漆(➡)器(😔)は手(👧)ざわりが軽く(📽)、柔かで、(🌡)耳(⌚)につく程の音を立て(🤸)な(🕗)い。私は、(🔲)吸い物(🍹)椀を手に持っ(😦)た時の(👭)、掌が(👴)受ける汁の重みの感覚と、生あたゝかい温味(🏋)ぬくみとを何よりも(🐹)好む。それは生(😚)れた(🏁)ての赤(🛄)ん坊のぷよ/(🛹)\(🧞)した肉体を(🛣)支えたような感じで(🆔)もある。吸い(🥜)物(🐊)椀に今(🥌)も塗(🤫)り物が用い(🏔)られるの(🌍)は全く理由(😪)のあるこ(🤑)と(🖥)であっ(🕯)て、陶(👚)器の(🔽)容れ物(🕖)ではあゝは行かない。第一、蓋(💰)を取った(🚦)時に、(👼)陶器では中にある汁の身や色(🐸)合(✴)いが(🚏)皆(🆙)見え(🎷)てしまう。漆器の椀のい(🐡)ゝことは、(🐏)まずその(😝)蓋を(👎)取って、(☕)口に持(🤞)って行くまで(🎷)の間(💯)、暗い奥深い(🤽)底(🧤)の方に、容器の色と(🐓)殆ど違わない液体が音もなく澱(🧀)んでい(🏖)るのを眺めた瞬間(🍞)の(🤫)気持(🅾)で(🐵)ある。人は、(📑)その椀の中の闇に何があるかを見(👭)分(🐏)けるこ(🙊)と(⬛)は出来ないが、汁がゆるやか(👔)に動(🔧)揺するのを手(🤬)の上(🖼)に感じ、椀(🤫)の縁ふちが(📑)ほんのり汗を掻(🔹)いているので、そ(➡)こ(🎦)から湯気が立ち昇(💿)りつゝある(🚏)ことを知り、その湯気(😄)が運ぶ匂(👈)に依って(⛸)口に啣ふくむ前にぼんやり(👑)味わいを豫覚する。そ(🔫)の瞬間の(🌘)心持、スープを浅(🚡)い白ちゃ(🔌)けた皿(🈺)に入れて出す(📹)西(⏲)洋(💓)流(🎉)に(🤾)比べて(🌌)何と云う相違か。そ(📣)れは一種の神秘(💧)であり、禅味である(🚭)とも云(💹)えなくは(📐)ない。
Aと、熊谷(💙)は(📈)わざと眠(🕷)そうな声を出(😻)しました。私(🔭)は熊(👦)谷の左側に寝ころびながら(🦒)、三人が(🤔)しきりに(🔡)べ(📃)ちゃくちゃ云うの(🌶)を(🛍)黙って聞いて(😍)いまし(🀄)たが、ナオミ(🚭)が此処へ這入はいって来(🔊)ると、浜田の方か、(👼)私の方か、いずれ孰方かへ頭を向(🌒)けなければ(🤦)ならないの(🗜)だ(💪)が、(🏾)と、内(🤰)々それを(😺)気に(🍂)していました。と云う(📈)のは(❄)、(🥩)ナオミの枕が(⛅)孰方つかず(⏭)に(🍆)、曖昧あいまいな位置(🍴)に(🗡)放り出してあ(🤒)ったからで(👰)す。何でもさっ(⚽)き布(🌠)団(🍙)を敷く時に(✋)、彼女はわ(⛎)ざとそう云う風に、あと(🗂)でどうでもな(🤛)るように置いた(✌)のじゃない(🈸)かと思われまし(💪)た(⚽)。と、ナオ(🔞)ミは(🐖)桃色の縮みの(👖)ガ(🎳)ウ(🥀)ンに着換(💟)えてしまうと(🍭)、やがて(💾)這入って来て衝つっ立(💆)ちながら、
A「(🔨)地味だわ、そん(🌱)なの(🏚)」
A師匠(👄)の仕事を譲ゆ(🎡)ず(🥖)り受けて痩腕やせうでながら一家(⏰)の生計(🚁)を支えて行(🚢)った佐助(😹)は(💙)なぜ(♑)正式に彼女と結婚しな(🌱)かったのか春琴の自(🏽)尊心が(⛳)今(💏)もそれを拒こばんだ(⏱)の(💎)であ(🐉)ろうかてる(🧞)女が(➕)佐助自身の口から(💔)聞いた話に春(🥨)琴の(🐮)方は大分気(🌥)が折れて来たの(💝)であったが(🗄)佐助はそう云う春琴(🦕)を見るのが悲しかっ(🐚)た、哀(👍)あわれな(⏬)女気の毒な女と(🌶)して(♟)の春琴(😁)を(📂)考(👪)えること(🤵)が(🐊)出来なか(😝)ったと(😩)云(🎚)う畢竟ひっき(🤟)ょうめしいの佐助は現実に(⛸)眼(🧓)を閉じ永劫えい(🎞)ごう不変(🥍)の観念境へ飛躍ひやくしたのである彼の視野には過去の記憶きお(🚶)く(♋)の世界だ(👠)けがあるもし(🌠)春琴が災禍さいか(🔤)の(💻)ため(👇)性格を変えてし(📵)まっ(🈯)たとしたらそ(⛽)う云う人間はも(🍄)う春琴で(🤕)は(📣)な(😠)い彼は(🛄)どこまでも(🚂)過(😈)去の驕(🎩)慢きょう(🎶)まんな春琴(🔕)を考(🏩)える(⛔)そうでなければ今も彼が見てい(🌈)るところの(👏)美貌(✍)びぼうの春琴が破壊は(📐)か(📧)いされ(🍠)るされば結婚を欲(🧡)し(🍕)なかっ(🌺)た理(👩)由は春琴よ(💍)り(🥨)も佐(➡)助の(🔔)方にあったと思われる。佐助は現(😙)実の春琴(➕)をも(🏧)っ(🏥)て観念の春琴を喚(🍬)よ(🚱)び起す媒介ばいか(🍛)いと(👞)した(🔁)のであるか(👥)ら対等の関係にな(🅾)ることを避さけて主従の礼儀を守(😐)ったのみならず(📿)前よ(🌝)りも(👺)一層己おのれを卑下ひげし奉公(🔖)の誠を尽つくして少しで(😀)も早く春(👪)琴が不幸(🌓)を(🚻)忘れ去(🔽)り昔の自信を取(📞)り戻もどすよ(♈)うに努め(🐃)、今も昔の(🦆)ごと(😃)く薄給(〽)はっきゅ(🈂)うに甘あまん(📻)じ下男同様の粗衣そ(👅)い粗(🎫)食を(🏅)受け収(⬇)入(🐚)の(⚾)全額(🌾)を挙(🏨)げ(✌)て(🧑)春(🎷)琴(🌅)の用に供し(💎)たその他経(🤔)済(🏄)を切り(🥓)詰(🤬)めるため奉公(🍙)人の数を(🔎)減(💽)ら(🍋)し色々(🐦)の点で節約した(⏲)けれども彼女(🐁)の慰安いあんには何一つ(😊)遺漏いろう(🐼)のないように(🌘)した(🎳)故(💢)ゆえに盲目(🏰)に(🎋)な(🛄)ってから(😋)の彼の労苦は以(😢)前に倍加した。てる(⤴)女の言に(🏨)よれば当時門弟達は佐(💂)助の身なり(🚾)が(😒)余りみ(🆑)す(🎳)ぼら(🤓)しいの(🚌)を気の毒が(📗)り今少し辺幅へん(👒)ぷくを(🤐)整え(🌚)るよ(🤨)うに諷ふうす(🏣)る者(♌)があっ(🗝)たけれど(🚲)も耳に(🤥)もかけなか(🥗)ったそして今もなお門弟達が彼を「お師(👛)匠さ(😂)ん」と呼ぶ(⚪)こ(🐘)とを禁(⏪)じ(📳)「佐助さん(🏈)」と呼べと(👙)云い(🧣)これには皆みなが閉口し(🔑)て(🈸)なる(🏕)べく呼(🚨)ばずに済ま(🚕)そうと(🕒)心(⌚)がけたがてる女だけは役目の都合つごう上そう云う訳(🤖)に(👁)行(🏅)かず(😐)常に(🆑)春琴(✅)を「お師(🎭)匠様」と呼(🎎)び佐助(🤜)を「佐助さん」と呼び習わし(🗾)た(🎛)。春琴の死後佐助(🎏)がてる女を(🤣)唯一ゆいいつの(👀)話相(🚀)手とし折に触れては亡(🤩)なき師匠の(🛵)思い(🔝)出に耽ふけったのもそんな(📱)関係があるからである後年彼は検(📐)校(🏂)となり今は(🌯)誰だれにも憚はばからずお師匠様と呼ばれ琴台先生と云(🍛)われ(🏪)る(🐟)身になったがてる女からは佐助(🤲)さんと呼ばれるの(🔝)を喜び(🚼)敬称を用いるのを許(♑)さなかったかつててる女(♏)に語(🏃)って云うのに、誰し(⬇)も眼が潰つ(📁)ぶれることは不仕合わ(🤯)せだと思うであろうが自分は(🦖)盲(🔖)目にな(📖)ってから(🥛)そう云う感情を味わったことが(🐵)ないむしろ(🌤)反対にこ(🎁)の世(👵)が極楽浄土じょうどにでもなったように(🕴)思(💈)われお師匠様とただ(✌)二(🧠)人生きながら蓮(🌨)は(😭)すの台うてなの上(📓)に住(👅)んでい(🐶)るような心地がした、(🚒)それと云うのが(👸)眼が(📣)潰れると眼あきの時に見えなか(✋)った(🏛)いろい(🕷)ろ(🍢)のもの(😰)が見えてくる(🔓)お師(🥎)匠様のお(🎉)顔なぞもその美しさ(🏝)が沁々しみじ(🏧)みと見(🍉)え(✈)てきたのは目しい(💌)に(🐠)なっ(♓)てから(🐸)で(〽)あるその外ほか手(🏟)足の柔(👁)かさ肌はだのつやつや(🍘)しさ(📩)お声の綺麗きれいさもほ(🐥)んとうによ(🐜)く分るようにな(📙)り眼あきの時分にこんなに(🛴)まで(😆)と感じな(🛌)かっ(📊)たのがどうして(🤳)だろうかと不思議(🚡)に思われた取り分け(🔵)自分はお師匠(👁)様の(🕸)三(🚉)味(🚟)線の妙音を、(🈲)失明の(⏸)後(📭)に始(👄)めて味到み(🍳)とうしたい(💵)つもお(🎹)師匠様は斯(🚪)道(🍙)しどうの天才であられると口では云っていたもののようやくその(📮)真(⏱)価が分り自分(🍩)の技倆ぎりょうの(🍎)未熟みじゅ(🍿)くさに比べて余り(🎯)にも懸(🚤)隔けんか(🏽)くがあ(💚)り過ぎるの(🆓)に(🥅)驚き(🚌)今までそれを悟さとら(🍢)なかったのは何と云うもった(🤣)いない(📱)ことかと(🛴)自分の愚おろかさが省みられたされ(👸)ば自分は(🐵)神様から眼(💶)あきにして(🍜)や(🍮)る(🙂)と云われてもお(🐓)断りしたであろ(🖍)うお師匠様も自分も盲目な(🗳)れば(✝)こそ眼(🔘)あ(🤸)きの(🚨)知らない(🖨)幸福を味あじわえたのだと。佐助の語(🏆)る(🌀)ところは彼の主観(🐡)の(🌝)説(🉐)明を出(🌓)でずどこまで客観(🍝)と(😁)一致するかは疑問だけれども余(🐗)事(🥂)はとにかく春琴の技芸は彼女の遭難そうなんを一転(📣)機とし(🛎)て顕著けんち(🏍)ょな進境を示したので(🍦)はあ(🏇)る(🕞)まい(🍀)か。いかに春琴(🌙)が音曲おんぎょ(🕖)く(💫)の才(🎈)能(📏)に恵まれ(🏧)ていても(🐚)人生の苦(🖤)味酸味を嘗(🌋)な(🍳)めて来なけ(🏥)れば芸道の真諦しん(📬)たい(🕯)に悟(📧)入ごにゅ(🌅)うすることはむ(🉑)ずかし(🎦)い彼女は(📪)従来甘や(🚠)かされて来た他人(😧)に求むる(🤥)ところは酷こく(🗺)で自分は苦労も屈辱く(🥁)つじょ(🕶)くも知ら(😿)なかった誰も彼女の高(🌨)慢こうまんの鼻を折る者がな(📻)か(🎄)っ(🌪)た(🧚)しかるに天は痛烈つうれつ(🥟)な試練を(🍾)降(🏋)くだして生死の巌(📤)頭が(🌿)んとうに彷(💯)徨ほう(💫)こう(㊗)せしめ(🍢)増上慢ぞうじょ(🌲)うまんを打ち砕くだい(✳)た。思う(🏢)に彼女の(💅)容貌を襲おそった災禍さ(🚓)いかは(♟)いろいろの意味(🤑)で良薬となり恋(⛱)愛(👷)にお(👍)いても芸術に(🚙)おいても(🚄)かつて夢想だも(💉)しなかった三昧境さんまいきょうのあることを教えた(📆)で(😃)あろうてる(🐺)女はしばし(🤝)ば春琴が無聊ぶりょ(🐬)うの(🏁)時を消(🐄)すた(♊)めに独りで絃を弄もて(📽)あそんでいる(🔗)の(🏾)を聞(㊙)いたまたその傍(🚰)に佐助(🤷)が恍惚こうこつとして項うなじを垂(🖥)れ(🎤)一心に耳を傾(👙)けている光景を見た(🛀)そ(👅)して多く(⛅)の弟子(🌏)共は奥の(📣)間か(⭐)ら洩も(🐒)れ(🏟)る精妙せいみょ(👟)う(🗣)な撥ば(🙆)ちの音を(📅)訝いぶ(😫)かしみ(🍤)あの三味線には仕掛しかけが(🍸)してあるのではないか(👞)などと呟(🏳)つぶやい(🕹)たと云う。この時代に(🈶)春琴は(🛩)弾絃の技(🍶)巧(🤝)ぎこうのみ(🧐)ならず作(⛎)曲の方面にも思いを凝こらし夜中密ひそかにあ(🕒)れ(🍿)かこれかと爪(🌻)弾つまびき(👑)で(👜)音を綴つづって(🌠)いたてる女が覚え(🕜)ているのに「春鶯囀し(🎆)ゅんのうでん」と「六の花(🔕)」の二曲が(💾)あり(🦃)先(🚭)日(㊗)聞かしてもら(🐴)ったが独創性に富み作曲家と(🤩)しての天分(🛩)を窺知きちするに足り(🌑)る
A幸子の黄疸おうだんは(🚏)大(🗾)して重(⛽)い(🕥)と(🏬)云う(👱)のでも(🅱)な(♈)しに長いこと恢復かいふくしな(🐆)いでいて、どうやら直(🐗)りかけ(🛁)たのは入梅(👿)に這入はいってからであ(🖥)った(👭)が(👈)、或ある日(😴)彼(🏵)女は本(🥠)家の姉(🏗)か(👳)ら(🆑)見舞の電話を貰もらっ(🐒)たつ(🛀)いでに、意外な事を耳(💞)にした。と云うのは、今度(⏲)義兄が、東京の丸の内支店長に栄転(🚸)するについて、近(🚛)々本(🖱)家は上本町(❎)を引き払い、一家(💠)を挙げて東京へ(🤖)移住し(👢)な(😦)ければならなくな(🐳)っ(🏧)た、と云うのである(🚟)。
A己(🤙)がいろい(😏)ろの文学や(🐺)哲(🛢)学の書(🏟)物を読むようになったのは、己の藝術観が確定してから後の(🐶)事(🕴)で、つい近頃の話(🐠)なのだが、今になって考え(🙏)て見ると(👹)、あの(🌐)時(🕉)分の(🎅)自(🍛)然主義者の(🧤)文学論は、いよ/(🌈)\ま(📔)すます馬鹿(⚽)々々しいよ(🥙)うな(🏣)気が(🚍)し(🕢)てならない。

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