「有(🈷)能にして無能な(🌝)人に教えを乞い、(👂)多(duō )知にして少知(zhī )の人にもの(😟)をたず(🚡)ね、有っ(😟)ても無(🍭)(wú )きが如く内(🔦)に省み、充(chōng )実していても空虚なる(🛡)が如(⛩)(rú )く人にへり下(xià(🏸) )り、無法をい(🔲)いかけら(💩)れても相手(shǒu )になっ(🙋)て曲(🕤)直(zhí )を(🕰)争わ(🍽)ない。そういうことの出来(🙎)た(📯)人がかって私の(🚓)友人にあったのだが(🤦)。」
○ 簣==土(🎌)を(🏕)はこぶ籠、もつ(🎬)こ。
(🌿)すると、公西華こ(🧦)う(🏈)せいかがいっ(⛩)た(🦓)。―(🐼)―
先師は釣(dià(🏺)o )りは(🖊)されたが(🌰)、綱は(🔧)えなわはつかわれなかった。また矢ぐるみで鳥をと(🐼)ら(😝)れること(➰)はあったが、ねぐ(🦀)らの鳥を射たれることは(💚)なかった。
すると(🕶)、(🈺)公西華こうせい(🏭)かが(⛳)いった。―(😻)―
○ 四(🏐)十づら、五十(😛)(shí )づ(🈶)ら(🌞)をさ(🔉)げ、(🗝)先(📉)輩顔(yá )をして孔子(zǐ(🐜) )の前に並(😬)ん(🕊)でいた門人た(📟)ちは、ど(🈴)んな顔(🌮)を(🍁)したであ(👦)ろう。
二(èr )(一(🔀)(yī(🌇) )八六(🎦))
子(zǐ )路(🌅)が(📁)こ(🍵)たえた(🔊)。――
「(🐯)堯(🖐)帝(🎧)の君(jun1 )徳(dé )は何と大きく、(🎒)何と(💠)荘(🗒)厳(yán )なこ(🎴)と(👯)であろう。世(🥜)(shì )に真に偉(wě(🕸)i )大なも(🎈)のは天のみである(🆗)が(👓)、ひとり(✍)堯帝は天(tiān )とその偉大(🛅)さ(😏)を(🔽)共にして(⏫)いる(🐙)。その徳の広(guǎng )大無辺さは何と(🌭)形容してよいかわからな(🚴)い。人はた(👱)だその功業の荘(zhuāng )厳さと文(wén )物(😦)制(zhì )度(dù )の(😃)燦(👤)然た(📘)るとに眼を見はるのみであ(🔥)る。」
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