(🤚)それが、(💯)その頃、彼の行動を(🚸)左(💯)右(yòu )する(⛔)第(dì )一(😅)の信条(🗓)(tiáo )だった(🥩)のである。
門を出ると、無念さ(🧗)が(🔶)急にこ(👔)み(🤰)あげ(🚣)て来て、涙がひとり(🎳)でに頬を(😁)流(🌱)れ(🛃)た(🔇)。だが、(🔘)同時に、不正(🕔)に屈しなか(🈵)っ(🏑)たという誇(kuā )りが(🦓)、彼(bǐ )の胸(🧚)の中で強く波(bō )う(🗨)っ(🗾)ていた。彼の涙(🎶)はすぐとま(💧)った。彼は一人で歩(🐢)きな(🚁)が(🔢)ら、少しも(🐴)淋(👊)しい(🏏)という(🚼)気がしなかった(🎣)。「武士道(dào )」――「慈(🔄)(cí(🐯) )悲」―(🌠)―今日講(💁)堂で見(🦇)たり聞(🕝)い(🎃)た(➿)りし(🍀)たそんな(💠)言葉(🧕)が、いつの間にか思い(🤨)出(😶)(chū )されていた。そして、「(⏸)慈悲(🍑)」という言(🥍)葉は、もう正木のお(💉)祖母(🎯)(mǔ )さん(🏳)を思(sī )い出させる(📑)よう(🌒)な、そんなやさ(🤟)し(😊)い言葉ではない(🔅)よう(🕍)に思われて(📒)来た(👧)。
(🥢)それから恭一の(🍟)方を見(jiàn )て、
「(😶)平気です。だって(⏸)、僕、何も悪いことしてないんだから。」
「し(🌐)か(♿)し、本(běn )田(👪)、このまま放(fàng )っとくと(〽)危いぜ(📨)。ことに狐の奴と来(🦑)(lái )たら執念し(🔨)ゅ(🎃)うねん深(shēn )い(🐷)から(🐜)な。頬(jiá )ぺたを(📚)下級生(🚅)(shēng )に(🔥)ひっ(📻)かかれて默(🚆)っちゃおらんだろう。」
さて(🧝)、七月(yuè )にな(👦)って、お浜(⏲)から、俊(jun4 )亮(❗)にあて(😉)て一通の葉書が来た。
誰(shuí(🗑) )よりも感激(🥃)(jī )し(❔)たの(💢)は(🔦)、恭一だった。正義(yì )感の(✒)鋭い(✨)わりに(💎)、気の弱(🚵)い(⛺)彼は(💯)、大沢のこの言(yán )葉で、力強い支柱を得たような気(qì )がし(🐲)た。彼は、何(hé )よりも、そ(🤚)れを次(🔈)(cì )郎(láng )のために喜(🚊)んだ。そして、その(🈚)日の授業が終るまでに(🈳)、彼(🎎)は(🧚)、次郎の生い立ちや、(🍼)彼自身の次郎について(🙀)の考(🍾)えなどを、何も(🍬)かも、大沢に打ち明けた。
「僕(⏫)は、いやだ。」(👣)
だが聰(cōng )明な読者ならば、彼(📥)のそうした行為の裏に、(🌠)いつも一(🌓)脈の哀愁あいしゅうが流(🌪)れて(🤕)いたことを(🕷)決して見逃(😕)がさ(💗)なかったはずだ。実際、哀愁(🚤)は、次郎(🌥)(láng )に(🌨)と(🛷)っ(🍤)て、過(🤱)去十(🕙)五(🤘)年(niá(🤑)n )間、(💛)切っても切れない道づれであったとも言えるので(📡)あ(😡)る。彼の負けぎらい、(🚊)彼の虚偽きょぎ、彼の反(💜)(fǎn )抗心(xīn )と闘争心、およ(📰)そそ(🥓)うし(🛩)た、一見哀愁とは極めて縁(yuá(👁)n )遠(⛸)いように思われるものの(🐟)すべてが、実は哀愁のや(☕)むに(🙋)やまれぬ表(😾)現であ(🚈)り、自(📼)然(🚄)が彼に教えた哀(āi )愁か(🆎)らの逃(tá(⏩)o )路(🚑)だった(🕢)のである。そ(😻)して、もし「自(🔊)(zì )然の叡(😓)智(🎁)えい(📓)ち(⬜)」というも(🙄)のが疑え(🦕)ないものだとするならば、次郎(👑)の(🤼)心がそろそろと詩(💮)にひかれていったということは、必(bì )ず(👣)しも不似(🕑)合なこと(🍨)ではな(🗨)かっ(✨)たであろ(🌟)う。というのは(💸)、何人も(😰)自己(🎐)の真実を表現(xiàn )してみたいという欲望をいくぶんかは持っているし(🔨)、(👹)そ(🐡)して、哀愁の偽(🏒)りのない(🚺)表現には、詩(🎶)こ(🌛)そ(🤘)最(🍤)もふさわしいものだ(🔕)から(💗)である。
彼は、そ(👚)こで、ちょ(🦖)っとう(🚄)しろをふりかえってみた(❗)。すると雨天体操場の中か(🍭)ら無(wú )数の(✊)視(🔂)(shì(🥄) )線がま(🏝)だ自分を覗のぞいており、そ(🍺)の視(🈶)(shì(🔋) )線の一部(bù )を遮って、二人の五年(👏)生が(🉑)入口(🚁)の近くに向きあっ(🧢)て立っ(😯)ているのが(🌩)見え(🌗)た。その一(😹)人は三つボタンであり、も(👛)う(🧡)一人(🏝)(ré(🅾)n )は最初に演説し(🌁)た生(🍍)徒(tú )だった。
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