1 (🥊)子(💞)曰く、(🥁)学(xué(📲) )んで思わずば則ち罔(く(🌭)ら(🕖))し(🚀)。思うて学ばずば則ち殆(あやう)しと。(爲政篇)
その場(🙏)は(🔣)それ(💅)で済(🐝)ん(🍘)だ。しかし仲弓に対す(👭)る(🆚)蔭口はやはり絶えなか(🛫)った。いうことがなくな(🌖)ると、結局彼の身分がどうの(😞)、父の素行がどう(📲)のと(🎢)いう話になって行った。むろん、(🛬)そんな話(huà )は、今(jīn )に始まっ(🚯)たこ(🎾)とでは(🤵)な(🦉)かった。実(🐇)をいう(🍔)と、孔子(😉)(zǐ )が仲弓(🤭)を特(🆗)に称揚(yáng )し出したのも、その人物が(🌿)実(shí(🎐) )際優れて(🚢)いた(💙)からではあった(🌖)が、(🍮)何と(🏺)か(🥢)して門人たち(🐺)に彼の真価(sì )を(🐇)知らせ、彼の身(😷)分や父に関(wān )す(🤺)る噂を話題(tí )にさせないよう(🎺)にしたいためで(🎧)あっ(🍬)た。ところが(🔰)、結果は(📚)かえって(👍)反対の方(💁)に向いて行(há(🌞)ng )った。孔(kǒng )子が(🕤)彼(bǐ )を讃(zàn )めれば(🤣)讃めるほ(🤝)ど(🕘)、(👆)彼(🛣)の身分(fèn )の賎し(㊗)いことや、彼の父の悪行(🚙)が門人(ré(👁)n )たち(💠)の蔭(yī(👋)n )口の種になる(🚚)の(🛅)だった(🐵)。
(礼(🤔)にそむくわ(🥫)けには行(háng )か(🥄)ない。しか(⛳)し、(📆)無(wú )道の人に招かれて、(🎎)たとい一日たり(🚨)ともこれを相(🕧)たす(🎞)けるのは士(😈)の道で(🤝)な(🍕)い(🔛)。況(kuàng )んや策を(🥛)以(yǐ )て乗じ(👙)られるに於てを(🏼)や(🥤)[#「於てをや」は(🐓)底本では「於て(📴)おや」]である。)
(⏭)門(⏪)(mén )人(📋)たちは、孔子(😃)が犠(xī(📆) )牲を探すた(🐊)め(⛰)に、今日(🐈)自分たちを郊外(wài )に連れ出した(⛷)のだと思(sī )った。で彼(🎺)等(👫)は元気よく合槌をう(🏖)ち出(🏚)した(📻)。
「どうも恥か(🥞)しい次第(dì(🌁) )ですが、(🍹)思(sī(🆚) )い当り(⏮)ません。」
だが、話(🎼)は孔(🏗)子がまだ官途について間もな(🎌)いころ(😨)のことである。一(⛩)(yī )日、孟(🏚)(mèng )懿子(zǐ )もうい(🐲)し――孟(❎)家の当主――(🈲)は、孔(✌)子(zǐ )を(🔃)訪(🎧)ね(👀)て、殊勝らし(💆)く孝の(🌱)道をたずねた。
「なに? 陽(yá(🥃)ng )貨からの贈物じ(🍞)ゃと(🕜)?」
孔子(❔)は、むろんそ(💇)れ(🌊)を聞きのがさなかった。彼(bǐ )は(⛓)きっとな(💫)ってその(🔀)門(🖕)(mé(🚋)n )人(rén )にいった(🥉)。
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