「(🚣)そういう祷りなら、(🕠)私は(🍘)もう久しい(🎗)間祷っているのだ。」
「私は幸福だ。少しでも過(🕐)ち(😖)があると、人(ré(🔏)n )は必ず(🎧)それ(🛸)に気づい(🏑)てくれる。」(⛪)
「文王がな(🔣)く(🥐)なられ(🎲)た後、文という(🌃)言葉の(✋)内容を(👵)なす(🤑)古聖(🈶)(shèng )の道(🎪)は、天(🗯)意(🍯)によってこの私に(⏹)継承(🏭)されているではない(🚛)か。も(💑)しその文を(🔑)ほろぼ(😥)そうとするのが(🔢)天意(🐫)であるならば、何で、(🏂)後の世に生(shēng )れたこの私(🌏)に、文(wén )に親しむ(🔽)機(🐞)会(🔉)が(❄)与えられよう。文をほろ(🏘)ぼすまいというのが天意であるか(🉑)ぎり、(🛷)匡の人たちが(💺)、いっ(🐌)たい私に対(🕊)して何が(🎽)出来るというのだ。」
一〇(二一五)
○ (🌭)こん(🦊)な有名な言葉は(🌛)、「三(🦆)(sān )軍も帥を奪うべし、匹(🏸)夫(fū )も志を(🐦)奪うべからず」という文語(🆎)(yǔ )体(tǐ )の直訳(yì )が(🃏)あれば充(🍔)分(fè(🍇)n )かも知(⛽)れ(💹)ない。
先(xiān )師は、喪(💔)服を着た人や、衣(🎣)(yī )冠束(shù )帯をした人や、盲人に出会われる(😤)と(🎍)、相(xiàng )手がご(🍵)自分(fè(🐏)n )よ(👮)り(🕒)年(nián )少者のものであっても、必(💗)ず起(qǐ )っ(❤)て道(💑)を(🕥)ゆずられ、ご自(zì(🧝) )分がそ(🔏)の人(🌵)(rén )たちの前(qián )を通られる時(🌉)には、必(⛺)ず(🥌)足を早められ(🎊)た。
「寒(hán )さに向(xiàng )うと、松(🙅)柏(🍬)の常盤木(🍭)(mù )で(🐐)あることがよく(🎪)わか(😣)る。ふだんはどの木も一(yī )様(yà(🏈)ng )に青(🚛)い色(🥞)(sè )をしているが。」
○ 四十づ(🚕)ら、五(💈)十(⬜)づらをさげ、先(🔏)(xiā(🗑)n )輩(bèi )顔をして孔子の(🎥)前(qián )に(🛒)並んでいた門人た(🐌)ちは、どん(😴)な顔をしたであろう(⏪)。
○ 図==八卦(guà )の図(💺)(tú )(と(🏬))。大古伏羲(🍟)((👂)ふくぎ)(💗)の時(🕗)代に黄(🕚)河から(🐣)竜馬が図(🐡)を負つて出た。伏羲(🐛)(xī )はこれに八卦を画(huà )したと(🌩)伝(yú(🍚)n )えられ(🛍)てい(❎)る。
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