「(⛎)源(yuán )、(😸)まだ起き(🐀)て(🤓)たのか。燃(😑)料(liào )たきもの(❤)たいしだ(🤦)。――寢かされ。」(🚽)
その(🕢)連中は、お婆さんな(🐋)どにつかま(🆔)ると、くど/\暮し(😓)の苦(🌉)しい(🏥)ことや(🏔)、自(🏁)分(fèn )達の昔からのことなどを口説(🎇)かれた。そして(🦋)、「(🎹)地主樣」になんか、ど(🏨)うか手荒(🐽)(huāng )い(😑)事(shì )をしな(🚾)いでくれと(🎓)拜ま(🍶)れたりした。「(🍳)俺んどこ(📿)の(🎿)息子(💵)ば、そ(🈷)つたら寄合(hé )ひさな(🍳)んか(🏩)出(📜)さな(📋)い(🖊)で、すぐ歸れツ(🛄)て云(yú(🐔)n )つてくれ(🎵)。」と、頭から、どなられたと(🗞)ころもあつた。「碌なものに(📎)ならない。」さういふ處は何(hé )んと(🌄)云(🙆)つても駄(🎦)目(🧔)(mù(🏅) )だつ(🕐)た。それから、皆(jiē )のする(🎿)事を危ぶん(🗯)で、「(😾)何(🖨)んか(🔂)、別(🚍)にえゝこどで(😾)もねえ(🆑)べか(😫)。」と云つたり(🐲)、「失敗しくじつた(🕢)らハ、飯(🦓)の食ひツ(💷)ぱぢ(🆕)になるべし。」と云(🎁)はれたりした。
「俺(ǎn )ア(🐠)そつたらこ(🔤)とな(📿)ら(💟)、(🧠)やめたらえ(❗)ゝと思ふんだ。」(🦗)と半分泣聲を出して(🏇)云(yún )つ(🈂)た(🤷)。
「お芳、隣りの、あの、なん(👳)てか、―(📱)―石(shí )か(🕳)、(🙎)――石だべ(🈯)、石さ云(yún )つたどよ(😇)、さう(⏰)やつて。」
皆は(🤹)互に見(😾)※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)はしてみ(🕺)た。それから手が、あやふやに七ツ、八(🤱)ツ擧がつた。
「源、まだ起き(💬)て(🚼)た(🐇)のか。燃(🔪)料た(✉)きものたいし(⛅)だ。――寢かさ(💄)れ。」
そして(🐹)、「陳述(shù )書」を(🈷)五(👷)分も十(shí )分もか(📏)ゝつて讀ん(🐚)でしまふと、「馬(🎲)(mǎ )鹿野郎(🔘)。一昨(zuó(🌙) )日(💈)をとゝ(🌙)ひ來い!」(🔀)と、(🥇)どなつて、(🏍)そ(🌁)れを石山の膝に投(🍣)げかへし(🍪)て(🧣)よ(👁)こ(🥊)した。
工(🌶)場が、(🍗)大(dà )きな(🌌)機(jī(🌴) )械(xiè(🏚) )の※(「廴+囘(huí )」、第4水準2-12-11)る音で、グアン/\してゐる(🎉)。始めの一週(zhōu )間位は、家に歸つて(🛩)も(📰)、頭も、(🚔)耳(💖)も(🐸)工(😌)(gōng )場(chǎng )にゐるときと同じ(🍤)やうに、グアン/\して、新聞一枚も讀めなく(🏮)なつてしまつた。俺(✒)は、こ(🥎)のまゝ(🚅)馬鹿になつて行くのかと思つた。
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