「徳(dé )川幕府に人が(🌷)ないでもありませんかね。」(🈁)
水(㊙)戸浪士の西(➿)下が伝(⛎)わると、沿(yá(🤴)n )道の住(🌂)民の間にも非常(🔍)な混乱(👰)(luàn )を引き起(🏀)こした。樋橋の山の神の砦とりでで浪士らをくい(🏀)止め(🚎)る諏訪藩の思(💉)おぼし召しで(🕸)はあ(🦄)るけれども、なに(🎐)しろ相手(shǒu )はこれまで所(suǒ )々で(⛵)数(shù(😪) )十度の実戦(🥟)に(💹)臨み、場(👞)(chǎng )数を踏(tà )んでいる浪士(🦉)(shì(🌔) )らのこ(😎)とである、万一破れたら(🦀)どうなろう。こ(♒)のことが(😣)沿道の住(zhù )民(🧕)に(🥙)恐怖(bù )を抱いだか(🗂)せ(🌐)るように(⛱)な(⤴)っ(🕗)た。種(zhǒ(🛍)ng )々さまざまな(😂)風(fē(🌔)ng )評は(⚪)人の口から口へ(📞)と伝(⏰)わった。万一和田峠(gǔ )に破(pò )れたら、諏訪勢(🈷)は樋橋村を焼(shāo )き(🚏)払(🖋)う(🆙)だろう(🦃)、下(➡)(xià )諏訪へ退いて宿(xiǔ )内をも焼き払うだろう(💎)、(🔗)高島(🎞)の(💛)方へは一歩も入れまいとして下諏(zhō(🔇)u )訪で防戦(zhà(♓)n )するだ(🥤)ろう、そんなことを言い触(chù )らすものがある。そ(🗿)の「万一(💓)」がもし事実となるとす(🈶)る(⛵)と、下原村は焼き払(💐)われ(🔌)る(👟)だろ(🥛)う、(⏳)宿内の友(yǒu )ともの町、久(📠)保(bǎo )くぼ、武居(jū )たけいも危あぶ(🧀)な(🛌)い、事急(🕗)な時(🎹)は高木(mù )大和町(dīng )たか(🖖)ぎや(💜)まとちょ(😊)うまでも(🌳)焼き払い、浪士らの足(zú(🛳) )だまりを(🚯)なくして防(fáng )ぐべ(🥨)き諏(zhōu )訪藩(⬆)での御(🕹)(yù )相(xiàng )談だな(🔏)ぞと、だれが言い出したとも(😻)ない(📡)ような(👟)風評(pí(💹)ng )が(👽)ひろがった。
いよい(🦏)よ北原兄(🍪)弟(dì )が奔走(🌜)周旋の結(🏋)(jié )果(🆎)、間道(⛱)(dào )通過(💗)のこ(😛)とに(🐦)決した浪士の一行(🐋)は片(piàn )桐(🎸)(tó(🛄)ng )出立の朝(⛎)(cháo )を迎えた。先鋒隊せんぽうた(👊)いのう(🥠)ちにはすで(📪)に駒(🔔)場こ(🏪)まば泊まりで出かけるもの(✉)もある。
木曾地方(🙎)にお(🐀)ける(🈶)街道付近の助郷(📑)(xiāng )が組織を完(🥋)備(🛳)したい(🤤)との願(😝)いは、ついにきき入れ(🌈)られなかっ(💲)た(🤡)。三(sān )人の庄屋は定助郷(🕐)設置のかわ(🤭)りに(💭)、そのお手当(🧀)てを許(🍳)されただけにも満足し(🧢)なけれ(🔖)ばならなかった。その時(🚑)、庄(⛵)(zhuāng )屋方(fāng )から差(📁)し出してあった(🖋)人(🥎)馬立(lì )辻(shí )帳じ(🏳)んば(🌫)たてつ(🌓)じ(🌘)ちょう(🏁)、(🍈)宿勘定(dìng )仕訳帳等(🥦)の返却(què(😂) )を受け(🏘)て、そ(🕯)んなこと(🎴)で屋敷から引(🗣)(yǐn )き(📷)取った。
池田屋(wū(🌲) )の変は六月五日の早暁(💧)のこ(😏)とで(📞)あった。守護職(👙)、(🚙)所司代し(🥑)ょ(📇)しだい、(⛳)お(🐋)よび(🚸)新撰(zhuàn )組(zǔ )しんせんぐみの(🏣)兵(bīng )はそこに集まる諸(zhū )藩の(🦉)志(zhì )士二十余(🌳)名(míng )を(👟)捕えた(📐)。尊(⬆)攘(rǎng )派の勢力を京都に回復し、会(🏊)津あいづと薩摩(🔧)さ(🍟)つ(🎰)ま(😒)との支持する公武(🥚)合体派の(🌼)本(běn )拠(jù )を(🐃)覆くつ(🔍)が(❄)えし、筑波山つくばさんの方に拠(🚣)よる一(🚶)派の水戸(hù )の志(zhì )士(shì(🙉) )たちとも(💸)東(🥧)西相呼応して事を(👷)挙(🛄)あげ(🚧)ようとした(📼)それらの種(🔆)々の(🔭)計画は、(🏄)与(yǔ )党(📶)の一人ひとりなる近(jìn )江人(rén )おうみ(🐦)じんの捕縛(fù )より発覚せら(👏)るるに至っ(😶)た。この出来(🍥)事があって(⛩)から、(😶)長州方(fāng )は(📁)もは(🍥)や躊躇ちゅうちょ(🎢)すべき(🔅)でないとし、かねて準備して(👪)いた(🐼)挙兵(🎌)上(shàng )京(🛍)の行(há(🚰)ng )動(🎍)(dò(🛒)ng )に移り、それ(👭)を探知(zhī(🈸) )し(🌟)た幕府(fǔ )方も(💦)ようや(🐩)く伏見、(💮)大津(🥅)の(🚩)辺を(👄)警(😨)戒する(👌)ようになった(🏜)。守(🦖)(shǒu )護職(🎧)松(sō(💗)ng )平容(ró(🐥)ng )保かたもりのにわかな参内(nèi )さんだいと共(gòng )に、九(🦅)門の堅(jiān )くとざ(✅)されたころは、洛中(🧟)の(🏡)物情騒然(rán )たるもの(🕌)があった。七月十八日には三(sā(🧕)n )道よりする長(👿)(zhǎng )州方の進(jì(🐴)n )軍(jun1 )がすでに開始さ(🚒)れた(🍝)と(👗)の報(bào )知(🚓)しらせ(🙊)が(🧣)京(❗)都(🏋)(dōu )へ伝わった。夜が明けて(📊)十(shí )九(jiǔ )日とな(🚷)る(👎)と、景蔵(🐙)は西の蛤御(🚮)門はまぐりごもん、中立売(🆓)(mài )御(yù )門(🏐)(mén )なかだ(🏖)ちうりごもんの(🥝)方面にわくような(🎖)砲(🏍)声を聞き、(🍞)や(🗒)がて室町む(🏴)ろま(✖)ち付近より(🦊)洛中(📑)に延焼した火災の囲みの(🗨)中にいたと(🚸)あ(🗄)る(🏘)。
「ほん(👬)とに、これも何かの(🏵)御縁か(🎺)と(💼)思いますね。」
一、(🌮)万石(shí )以上の(😀)面々なら(🌽)びに交代(dài )寄合、そ(✅)の(🏘)嫡子在(zài )国しかつ(🐰)妻(🗑)子国もとへ引き取り候とも(🌩)勝(✋)手たるべき次第(🥌)の旨、去(🐿)々戌年仰せ出さ(🤫)れ(🥋)、めいめい国も(🔻)とへ(🧖)引(yǐn )き取り候面(miàn )々も(🕚)これ(🎻)あり(🐋)候とこ(🌨)ろ、このたび御進(jì(🍬)n )発も(💫)遊(♈)ばされ候について(♌)は、深き思(🧔)し召しあ(📶)らせられ候につき、前々の通(🦐)(tōng )り相(✉)心(xīn )得、当地(🎃)(江戸)へ(🚊)呼び寄せ候よういたすべ(😌)き旨(zhǐ )、仰せ出さる。
お隅(yú )がそれ(🕠)を半蔵(🌋)に(🚖)言(👹)っ(🔈)て(😟)見せると(🥨)、多(duō(💸) )吉は苦(🕎)笑にがわらい(✏)して、(🖊)矢(🦁)(shǐ )立てを(🎙)腰にす(🎷)るこ(🛳)とを忘れずに深川(chuān )米の(🍩)積ん(🆒)である方(fā(💟)ng )へ出か(🐜)けて行(háng )くよ(🖖)うな人だ(🚛)。
(🔴)こ(☕)の江戸(🎦)出府のはじめのころには、半(bàn )蔵は(🥈)よくそ(🏢)う思った(🔖)。江戸の見物はこんな流行を舞台(🏸)の上に(🌬)見せつけ(🎙)られ(🎒)て、や(🆒)り切(qiē )れない(🆚)よう(🎑)な心(📴)持ち(🌧)にはなら(🙁)ないものかと。あるい(🎚)は藍(lán )微塵あいみじんの(👭)袷あわせ、格子こうしの(🦐)単(😛)(dān )衣(yī(😒) )ひとえ、豆絞りの手ぬぐい(🔊)というこしらえで(⏳)、贔屓ひ(🔖)いき役(😾)(yì(📍) )者が美しいならずも(🏦)のに(🤕)扮ふんしながら(🎅)舞台に登る時は、い(🐰)よす(🌵)ご(👃)いぞすごいぞと囃(⛏)はやし立てるよう(🧀)な(🏈)見(jià(⚾)n )物(wù(🆘) )ばか(🌗)りがそ(❄)こにあるのだ(🏪)ろうかと(🛑)。四月(yuè )も江戸(hù )に滞(zhì )在して、(🍟)いろい(🌻)ろな人(🏨)にも交際(🐿)して見る(🔶)うちに、彼はこの想(xiǎng )像がごく表(➡)うわッ面つらなものでしかな(🐞)かっ(📥)たことを知るよ(🌷)うになった。
平助は平助らしい(📐)ことを言った(🔌)。
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025