○ 関雎(🍺)=(🌝)=詩経の中にある(📃)篇の名。
二(èr )七(一七四(🧣))
「私は(📼)、君子というも(🤪)のは仲間ぼめはし(🛀)ないも(🐄)のだと聞いていますが、や(😕)は(💱)り君(jun1 )子にもそれが(🏏)あ(🕸)りまし(🥁)ょう(🈷)か。と(🤾)申(shēn )しますのは、(😭)昭(zhā(🥟)o )公は(👣)呉ごか(🤓)ら妃(👺)きさきを迎え(🍖)られ、その(⛓)方がご自(zì(🤝) )分と同性なため(🐧)に、ごまかして呉孟子(zǐ )ごもう(⛽)しと呼ん(🛥)でおられるの(🛐)です。も(👔)しそれでも昭公が(📡)礼を知った方だといえま(💭)すなら、世の中(🐼)(zhōng )に誰か礼を知ら(👛)な(🤺)いものがありましょ(🏪)う。」
「(🔀)もと(🈺)より天意(🌳)に(📱)かなった大徳のお方(fā(🔭)ng )で(🖌)、(🥒)ま(🚌)さに(🦄)聖人の域に達しておられま(🐛)す。しかも、そ(🐋)の上(👵)に多能で(💴)もあ(🙃)られ(🐯)ます。」
巫馬(😴)期(qī )があとでそのこと(🚴)を先師(👀)(shī )に告(🌂)げる(✋)と(🧥)、先師はい(🖖)われた。――
「篤く信じて(✉)学問を愛(ài )せ(🆓)よ。生(shē(🙉)ng )死(sǐ )をかけ(🧙)て(🤚)道を育(yù(🏿) )てよ。乱(💨)(luàn )れるきざしのある国には(🔤)入(🚷)ら(🍝)ぬがよい(💣)。すで(🐣)に乱(⛔)れ(🚗)た(🎠)国には止まらぬがよい。天下(🔵)に道(dào )が行われて(🤔)いる時には、出(🔦)でて(⏱)働(dòng )け(💌)。道が(😼)すた(🏰)れ(👋)ている時に(🤭)は、退(⬅)いて身を守(shǒu )れ。国に道(dào )が行(👞)われ(⏸)ていて(💧)、(💬)貧賎であるのは恥だ。国に道が(🥂)行われないで、富(fù )貴である(💌)の(🏻)も(🍟)恥だ。」
「苗にはなつて(🔀)も、花が咲かな(🗄)いも(🙍)のがある。花は咲いても実(shí )を結ばない(💕)もの(🐌)があ(⏫)る(🥦)。」(🏘)
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