(💂) (💈) 九
源吉は(🏽)爐の側(🔋)に(🐪)あ(🌴)る木をと(🐈)つて(🌀)くべた。それ(📡)からそれが(🍥)一(🔩)しきり燃え終(zhōng )るま(😶)で、す(👢)ゝけた青(qīng )銅の像(🐣)のや(🔼)う(🍌)に、坐つ(🤣)てゐた。ラ(🕶)ンプも石油がなくなつてきて、だん/\焔(yàn )が細くなつてきた(🔒)。
源吉は(🎡)自(zì )分(🥁)の考へ(🌾)が、皆に何ん(🔑)とか云はれる筈だと思つた。百姓は後へふんばる牛(🎍)(niú )のやうだつ(⛰)た。理窟(🍩)で、さ(🧗)うと(🙋)分(🚸)(fèn )つてゐても、中(🐬)(zhōng )々、おいそれと動かなかつた。け(🎣)れど(🍺)も源吉はそんなケチな、中(🐻)途半(🎉)端(duān )な、方(fāng )法は(📕)な(🛠)んになるか、と思つた。何故、そこから、もう一(yī(😈) )歩(bù )出(chū )ないのか、さう(🌖)考へた(🍗)。
「(🍂)そ(🐵)つた(🦏)ら(🍘)ごとで(🛸)百姓(xì(🤥)ng )の貧乏な(🏫)ほる(💟)もん(🍲)け(🔠)ア(🥟)!」
間。
(⚽)年寄(jì )つた百姓(🧥)達は(🌂)、どんなことが(🌵)あらうと、全くそれは文字(🎊)通(tōng )り(😬)「どんな(🤡)事」があらうとたゞ「仕(shì )方が(🏍)ない。」(🍮)さう何年も、―(⚡)―(🤜)何十(shí(⛩) )年(nián )も(🕐)思(sī )つてきてゐた。
「(🕔)きつと(🌶)えゝこ(🌚)となんて無い(🐠)んだ(🙈)。」母親は鼻涕を(🎤)すゝ(✈)り(📲)上げた(🍤)。
由は、火に足をたて(🏹)たまゝ(📭)、母親(qīn )と兄とを(🤡)、(📏)見(jiàn )て(🉐)ゐた(🍎)。何んのことを(🦈)話し合(🎨)つてゐるのか分(fèn )らなか(🏕)つた。
石(📸)山は「齋(zhā(💌)i )藤(téng )案(🤴)(àn )」を持(🛁)ち出して、それに對して論議(🎚)を(🍴)進め(💺)ることにしよ(🐂)うと計つ(🐻)た。
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