「(😛)さぞ、御退屈(qū )でし(🛺)ょう。」
「そのこ(😍)とですか。今じ(🏗)ゃ第四帙(🚉)ちつまで進(🏍)行(🔘)しております(🐠)。一(yī )帙四(🥓)巻(🙁)として(🛏)あります(⛓)が、もう第十六(🚨)の巻まきを出(📶)しました(🏯)。お聞き(🔐)及(jí(🦎) )びかどうか知(zhī(📳) )りま(🕟)せ(🈷)んが、(👰)その上木じ(🎮)ょうぼくを思い立(lì )ったの(🎩)は座(zuò )光寺の(🌇)北(🐉)(bě(💇)i )原稲雄で(⛺)す。これにおります今村豊三(sān )郎の兄に(🏠)当(☝)たります。」(🎡)正香が答えた。
(😤)入り込んで来る(🚿)間(jiān )諜か(🌵)ん(🐝)ちょうを(🔘)警(😇)戒する際で、浪(làng )士(shì )側で(🏒)は容(🔥)(róng )易に(📳)この三(🗝)人を信(xìn )じなかっ(✊)た。その(🍳)時(shí )応接に出たのは道中掛(🧚)が(😥)かりの(🍠)田村宇之助(zhù )たむ(🔟)らうのすけで(🚯)あった(⏪)が、字(zì )之助は思い(🙆)つ(🛁)いたように尋ねた。
しかし、(🧗)景蔵の手紙(🤭)はそれ(🤸)だ(⏯)けにとどまらない。その中には、真(zhēn )木(mù(🏅) )和泉まきい(👑)ずみの(👕)死(🧚)も報じてある(🏜)。弘化こ(✉)う(📴)か安政のころから(🦉)早くも(🧚)尊王(wáng )攘夷の運動を起(qǐ )こして一代の風(🥅)雲児と謳うたわれた(👳)彼、ある(🌤)いは(⏪)堂上(shà(🏼)ng )の公卿に建(🏑)策し(🎵)あるいは長(zhǎng )州(zhōu )人(🙀)士(🏏)を説き今度(🕓)の京都出兵(bīng )も多(duō )くその人(rén )の計(jì(💔) )画(huà )に出たと言わるる彼(bǐ )、この尊(🏟)攘の鼓吹者こすいし(🙉)ゃは自(♓)ら引き起こ(🏕)した戦闘の悲壮な空(kōng )気の(🐊)中に倒(🕡)れて(🚍)行った。彼は最後の二(èr )十(🔰)一日ま(🎌)で踏みとどまろうとしたが、そ(📬)の時(🎻)(shí )は(🗒)山(😰)崎に退いた長州(🐦)兵も散乱(📴)し、久坂(bǎn )くさか、寺(🖋)(sì(🕐) )島、(🌫)入(😓)江らの(👨)有力(lì )な(🦋)同(🙇)僚も皆(🥠)戦(🎐)死し(💾)たあと(😐)で、(🔛)天(❗)(tiān )王山に走(🤜)って(🔧)、(📕)そ(🐼)こで自刃(rèn )した(🦃)。
(🌿)この挨拶あいさつが公(gō(🕢)ng )用人(rén )からあって、十一宿(xiǔ )総(zǒng )代のものは(⏩)一通(tōng )の書(🗳)(shū )付を読(🔏)み聞(🚂)かせられ(🧡)た。それに(🌵)は、(🙉)定(dìng )助(zhù )郷じ(📱)ょうすけご(🆓)う(🈸)嘆願の趣ももっともに(🔢)は(👙)聞こえ(👍)るが(⛷)、よくよく村方の原簿をお糺(jiū )ただしの上(🍟)でないと、容易には仰せ(📸)付(⛪)(fù )けがたいとある。元来定(🥪)助(🌤)(zhù )郷は宿駅の常備人馬を補(bǔ )充(🥇)するために、最(🔰)寄も(🐬)よりの(⏩)村々へ正人馬勤(👱)(qín )しょ(🐙)うじんばづとめを申し付け(💺)るの趣(💉)意(yì )である(🕧)から、(🗯)宿駅への距離(💘)の関(wā(😢)n )係をよくよく(👅)調査した上でないと(🦉)、定助郷(xiāng )の意味(wèi )もないと(💓)ある。しか(🏐)し(😐)三(sān )人の(📯)総代(👄)(dà(👯)i )からの嘆願(yuà(⛹)n )も余儀なき事情に聞こえるか(📖)ら、十(shí )一宿(📜)救助のお手(🤦)当(dāng )て(👎)とし(🔜)て(👉)一(🙂)宿(🔽)につき金三(sān )百両ず(🐊)つ(🍖)を下し置かれるとある(✅)。た(🍿)だ(🍆)し、右はお回まわし金(😃)き(🎠)んとして、その利(lì(🥇) )息(🏑)にて年々各宿の不(💢)足を補う(🛣)ように心得よともある。別(🤙)に、三人(👯)は請書うけしょを出(chū(🚐) )せと言(yá(👓)n )わるる三通の書(🎁)付(🤝)をも公用人(🤒)(rén )から受け取った。そ(🔭)れには(🤢)十一宿あての(🏒)お救(jiù )いお手当て金(jīn )下付(👠)のことが認したためて(🦒)あ(🏛)って、駿(🥣)河(➕)するが佐(🥕)渡(dù )さど(👉)二奉行(🐼)の署名もしてある。
諏訪(fǎng )城への注(zhù )進の御使(🕚)番は間もなく引き返して(🏨)来(lái )て(🖋)、(👚)いよ(⬜)いよ(⛹)人数の(🔹)出張がある(🌄)ことを告げた。そのうちに二十八(bā )人の番(fān )士と十(shí )九人の砲隊士の一隊が諏(zhō(➡)u )訪から到(🌚)(dào )着した。別に二(👮)(èr )十九(jiǔ )人の銃隊士(💆)の出張をも見た(🍸)。大(🥙)砲(pào )二(èr )百目(🕉)玉(🔮)筒たまづつ二挺ちょ(🗒)う(🛍)、百目(⛲)玉筒二挺(🎞)(tǐng )、西洋(🧢)流(liú )十一寸(cùn )半(📺)も来た。そ(🤚)の時(🕠)(shí )、諏(🐅)(zhōu )訪(🌜)から出張した藩(fān )士が樋(😱)橋と(🐩)いはし上(😬)(shà(🥉)ng )の砥沢口とざわ(🎄)ぐち(🐁)とい(📽)うところで防戦(🕠)(zhà(👄)n )のこと(🧒)に城中の評議決(⛑)定の旨(zhǐ )むねを物頭に(🤥)告げた。東餅屋(😣)、西餅(🏞)屋は敵の(🛵)足だまり(🏊)とな(📹)る恐(🚁)(kǒng )れもあるから、代官所へ申し渡し(🏽)てあるよ(🌗)うに両(🙃)餅屋とも焼(shāo )き(💓)払う(🏨)、桟かけは(⏺)しも取り払う(💳)、橋(👪)々は切(qiē(💓) )り落(⏸)とす(🐗)、(🍣)そんな話が(👀)あって、(👋)一隊(💇)の兵と人(😠)(rén )足(zú )らは峠の(🛹)上に(🎲)向か(🐘)った。
近くにある(🔕)河かわのとこ(🤾)ろまで(💿)浪(🎈)士(shì )は後(🐪)ろ(🙎)手にくくった(🚕)百姓を引き立(lì )てた。「天(🐋)誅」(📄)とは(⛑)どういうわけかと(🕵)降蔵が尋ねると、天誅(zhū(🔫) )とは首を切ることだと浪士が言(yán )って(🏋)見せる。不幸な百姓(🚽)(xìng )は震えた。
水(📒)戸人の持つこのたくましい攻(gōng )撃(😈)力(lì )は敵としてその前(🤬)にあらわ(🐪)れたすべてのものに向けら(🚡)れた(🔉)。かつ(🛋)ては横浜在留の外国人に(🧢)も。井伊大老もし(♏)くは安(ā(📅)n )藤老(🌰)(lǎo )中の(👡)よ(🐺)う(🛬)な幕(😀)府当(🥪)(dāng )局の(🚦)大官に(🚚)も。これほど(🏄)敵を(♐)攻撃(jī )することにか(🚰)けては身命をも賭(💤)として(🌀)かかるような気(📤)性(🍢)きし(👰)ょうの(👙)人たちが(🖍)、も(🌰)しその正反(♟)対を江(jiā(👉)ng )戸にある藩主(zhǔ(😊) )の(♓)側にも、郷里(lǐ(🤰) )なる水戸城(💤)(chéng )の(🍱)内にも(🛤)見(jiàn )いだ(🥘)し(🖌)たとし(🥝)たら。
この挨(āi )拶あ(💺)いさ(🌷)つ(😥)が公用人(rén )からあって、(🔲)十一宿(🗼)総代のものは一通(tōng )の書(shū )付(fù )を読み聞かせられた。それには、定(dìng )助(zhù )郷(🌬)じょうす(🦀)けごう(✉)嘆願の(😰)趣(qù )ももっ(🕥)とも(🍍)に(🚰)は(🏀)聞こえるが、よく(🤷)よく村方の原簿をお(📢)糺(🏺)た(💅)だしの上(shàng )でな(⛪)いと、容(🤢)易(💹)(yì )には仰せ付け(🏸)がたいとある。元来(lái )定助郷は宿駅の常備人馬(🥁)を補充するた(🍲)め(🍤)に(🧙)、最(zuì )寄(🧗)も(🤛)よりの村々へ正(zhèng )人(😘)馬勤しょうじんばづとめを申(📢)し付けるの趣(🎉)意である(👖)から、宿駅への距離の関(⏩)係をよくよく調(📀)査した上でないと(💰)、定助郷(xiā(🏓)ng )の意味もな(📜)いとある。しかし(👡)三(📌)人(ré(💍)n )の(💇)総代(👇)からの嘆願も(🔚)余儀なき事情(😄)に(🤡)聞こえるから、十一宿(⏰)救助のお手当(dāng )てとして一宿(🀄)に(🎏)つ(👯)き金三百(bǎ(🐗)i )両ずつ(😸)を下し置かれるとある。ただし、右(🥔)(yò(😹)u )は(🗯)お回(👿)まわ(🖥)し(➰)金(⏬)きんとして、その利息にて(🤾)年々各宿の不(❣)足(zú )を補うよ(🥞)うに心(❕)得(🏑)よ(🔳)ともある(🛫)。別(🛫)に、三人(🗽)は請書う(🕡)けしょを出(🚃)せと言(🕢)わるる三通の書(shū(⛽) )付(🉑)をも公用人(🚺)か(🚈)ら受(shòu )け取(🎶)った。それには十一宿あてのお救いお(💪)手当て金下付の(🥠)ことが(🎵)認したためてあって、駿(jun4 )河するが佐(🈴)渡(🎇)(dù )さど二(è(🛅)r )奉(🌼)行の署名もしてある。
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