5 子(🔶)曰く、父母の年(🥝)は(📙)知ら(💞)ざ(❓)る(😘)べからざるなり。一は則(🕗)(zé )ち以(🕖)て喜び(🍹)、一は則ち(👟)以(yǐ )て(🚐)懼る(🎙)と。(里(🍒)仁(✖)(ré(🌜)n )篇)(❔)
4む(🤒)ろん彼は、仲弓の問(wèn )題にか(🐐)か(⛔)わりなく、こ(🏿)れまでにも(🚴)その点(diǎn )に力(lì(🖌) )を入れ(🍝)て(🍗)門人(🚁)た(🍸)ちを教育して来たの(🍍)で(👪)ある(👿)。彼(🚣)がつとめて「(🥁)利(🛎)」に(🥤)つ(🌍)いて語(🍙)るこ(🥊)とを避け、たま(🏛)たまそ(🛰)れ(👑)を語ることが(🎭)あっても(📬)、常に天(tiān )命と(🏤)か(😖)、(⭐)仁と(🍂)かいうようなことと結(jié )びつけて話す(⏳)ように注(zhù )意(🥜)して(🗣)来(👮)たのも、そのためである。また彼は(🍸)、機会あるごとに、門(🎦)人(ré(🥪)n )達の我執を(🏀)戒めた。そし(🏘)て(🛌)、「5自己(👷)(jǐ )の(🗳)意(yì )見にこだわって、(🐪)無(🍓)理(✝)(lǐ(👔) )強いに事を行ったり、禁(📔)(jìn )止した(🤬)り(👾)するのは君子の道(dào )でない。君子(👫)(zǐ )の行(háng )動を律するものは、たゞ(❓)正義あるの(🥑)みだ(🌌)。」と説(shuì )き、6彼(👇)自身、細(📱)心(xīn )の注(zhù )意(yì )を払って(💟)、臆(yì(🧦) )断(🖥)を去り、(📑)執着(👈)を(⚡)絶ち、固(gù(📠) )陋を矯ため、(🍄)他と(🌋)の対立に陥らぬよ(❄)う(🚃)につとめて来(🤤)(lá(💮)i )たもの(🛋)である(👖)。
「たしかにそう(🚤)かな。」
「で(🐁)も、近々(📶)行われ(🙅)る(🏍)お祭(jì )は、ずい(💹)ぶ(⏲)んご鄭重(chóng )だという噂(📹)ですが(🛶)……(🔠)」(🐋)
孔子は楽長を座につかせ(🤐)ると、少し居(😆)ず(✍)まいをく(🌰)ずして云(🌽)った。
彼は、部屋の中(😝)を歩きま(⛴)わりな(👛)がら、しきり(🎞)に小首を(🥍)かし(🎠)げた。しかし、しばら(😴)く歩(🖊)き(🦂)まわっているうちに、少し馬鹿々々(🗻)しいような気がして来た。
(🎰)で彼(🗜)はつ(🎬)いに一策を案(🐼)じ、わざわざ孔子の留守をねらって(🤳)、豚(tún )の蒸肉(🕜)(ròu )を贈ることにしたのである。礼に、大夫(fū )が士に(🍾)物を(🏠)贈った時(shí )、士が不(🈴)在で、直(zhí )接使者と応(yīng )接(jiē )が出来(🆕)なかった(🥠)場合には、士は(📗)翌日大夫の家に(🌡)赴いて(😧)、(💺)自ら謝辞を(🚢)述べなけれ(🐤)ばならないことになっている。陽貨は(🦐)そこをねらっ(🤼)たわけであった。
陽貨はこれはうま(📔)いと思った(🦗)。で、すぐ(😹)二の矢を(🚋)放(🤛)った。
孟懿(🧐)子の父は孟(mèng )釐(🚦)子(zǐ(🆒) )もうきし(🚢)とい(🖼)っ(😈)て、す(📱)ぐ(📲)れた人物(wù )であり(🐽)、(🍤)その臨終には、懿(🥛)子を枕辺に呼んで、そのこ(🎺)ろまだ(⛅)一青年に(🙃)過ぎなかっ(🎞)た孔子の人(👐)物(wù )を讃え(🍖)、自分(fè(🚖)n )の死後に(🕷)は、かならず孔子に師事(🖇)するように言いのこした。懿子(🚰)(zǐ )は、(🚱)父の遺言(🐥)にしたがって、(♍)それ以来、弟の南宮敬淑(shū )なんぐうけいし(🐥)ゅくと(🚻)ともに、孔子に礼を学(🌅)んで来(🎐)たのであるが(🔓)、彼(🕴)の学問(wèn )の(💟)態度(✉)には、少しも(📽)真面目さがな(🐄)かった。彼が(🌧)孝の道を孔子(📯)にたずねたのも、(💭)父に(🔖)対する(🏤)思(👍)(sī )慕(🚱)(mù )の念(niàn )から(📒)と(🈚)いうよりは、そ(⏭)の祭(jì )祀を(👋)荘(zhuāng )厳(yá(🕯)n )にして(🐤)、自(zì(🥌) )分の権(🗃)勢(🦒)を(🔭)誇示した(🎟)い底(dǐ )意から(🐭)だ(🔨)っ(🛎)た、と想(⛪)像(xiàng )されて(😪)いる。
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