フェラ 動画《えろ しょこ ら》2行目ライン
えろ しょこ らあらすじ
○(✉) 陳＝(🚝)＝(🐃)国(guó(🍵) )名(míng )。
○ こう(📮)いう(✡)言(🎵)葉の深刻(🔳)さがわからないと、論(lùn )語の(🥘)妙(🧙)味(😔)(wèi )はわから(💴)ない。
「鳥は死(🎅)ぬ(🛷)ま(🛅)えに悲し(🚹)げな声(📫)で鳴き、人(📰)は死ぬまえ(🤨)に善(🈂)言を吐(🚥)く、と(⛺)申します。これか(🧔)ら私(🔈)の申上げま(🔗)すこ(🍕)とは、私(sī )の最後(hòu )の言(yán )葉で(💘)ご(🕉)ざい(⛺)ますから、よ(🚵)くお(🕋)きき下(xià )さい。およ(📺)そ(🕉)為政(🐭)家が自(🐟)分の道(dào )として(🔌)大切にしな(🍜)ければならないこと(🕺)が三つありま(🎋)す。その第(🏸)(dì )一は態度をつつしんで粗(⛑)暴怠慢(🥔)(màn )にならないこと、その第二は顔色(🤑)を正しく(🔋)し(💗)て信実の気持があふれるこ(😲)と、その第三は、言葉を叮(dī(💗)ng )重(❓)(chó(🙃)ng )にして野卑不(🐛)合理(🕳)に(👹)ならないこと、これであります(🐳)。祭典のお供物(🤶)台の並べ(🎶)方などのこ(🥘)ま(🌺)か(🍦)な(😘)技術(shù )上(shàng )のこ(👔)とは、それぞれ係(🧔)(xì(♿) )の役人(rén )がお(🍋)りますし、(🦒)一(🤷)々お(🍪)気にかけられなくともよ(🖊)いこ(🚌)と(💖)でご(🆑)ざいま(😿)す。」
「由(💳)ゆうよ、(🤯)お前(qián )のこ(🚪)しらえ事も、今に(✡)は(🐗)じまったことではない(🧓)が、困(kùn )ったも(🌅)のだ。臣下(xià )のな(🗓)い者があ(🌙)るように(⛲)見せかけて、いっ(🌏)たいだれ(🔠)をだまそうと(🏐)するの(👉)だ。天を欺こ(🌎)う(🈸)と(🐊)でもいうの(⬇)か。それに第一(yī )、私(🥟)は、(🔉)臣下の手で葬ってもらうより(😰)、むしろ二(🐙)(èr )三(sān )人の門(🦄)人(🍤)の手(⛺)で葬(🎋)ってもらいたいと思っているのだ。堂(❤)々たる葬(zàng )儀を(🦊)しても(📈)らわなく(💢)ても(😉)、まさか道(🌉)ばたでの(🚄)たれ死(sǐ(🍱) )したことにも(🌌)なるまいではないか。」
本篇(📓)には古(🧠)聖賢の政治(zhì )道を説(shuì(👐) )いたもの(🍠)が(📿)多(🌱)い。なお(😧)、孔子の言葉のほかに、曾子(🏮)の言葉が(🚇)多数集(🧐)(jí )録され(😰)ており(😂)、し(♑)かも目立(📿)つて(🈵)いる。
○ 誄＝＝(🤡)死者を哀しんでその徳行を述(🌌)(shù )べ、その霊(🚢)前に献ぐる言葉(⚓)。
○ 以上の三章、偶然か(🔳)、論語(🌗)の編纂者(zhě )に意あつてか、孔子の門人中(zhōng )最(😈)も目立(lì(🙋) )つている顔渕(yuān )と子路と子(➖)貢(gò(🐂)ng )の三(😻)人(🌟)をつぎ(🙌)つ(🎴)ぎ(🐃)にとらえ来(🤗)つて、その面目を躍如た(👴)らしめ(📎)ている(🎄)。この三章を(💸)読(dú )むだけでも(💺)、すでに孔(🐌)門の状況(kuà(🔘)ng )が生き生き(🏴)とうかがわれるではな(🐛)いか。
本篇(👲)には古聖賢の政治道(🌊)(dào )を説(shuì(🐏) )いたものが多い。なお(📭)、孔子(zǐ )の言(yán )葉の(🕠)ほか(🐵)に、曾子(zǐ )の言葉(😖)が多数(shù(🥓) )集(jí )録されており、しか(⚪)も目立(🚶)つている。
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