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相生(🥩)町ではこの調子(zǐ )だ(⌛)。
一、万石(🥡)(shí )まんごく以(🛷)(yǐ )上(🎂)(shà(🦋)ng )の面々なら(👈)びに交(🚥)代寄(jì(🔘) )合(hé )こ(🎋)うたいより(📆)あい(😊)、(🔀)参覲の年(nián )割(🏟)(gē )ねん(🚢)わり御猶予(yǔ )成し下(🐾)され候そうろう旨(🎄)むね、去々(🚿)戌年い(🏙)ぬどし仰せ出いだされ(🎷)候とこ(🌦)ろ(🐏)、(🌱)深(shēn )き思おぼし召し(💷)もあら(💊)せら(🉑)れ候につき、向後こ(📱)う(📗)ごは前(🧗)々ま(🧡)えまえ(👩)お定めの(🤚)割合(🈳)(hé )に相心得(🆚)あいこころえ(🐳)、(🏿)参覲交代これ(💀)ある(🐑)べ(🌷)き旨、仰(yǎng )せ出さ(🎵)る(㊙)。
「その話ですが(😌)、山国兵部(⏬)と(📥)いう(📯)人はもう七十以上だそうで(😷)す。武田(tián )耕雲斎(zhā(🐄)i )、田丸(✏)稲右(yòu )衛(wèi )門(mé(😳)n )、この二(èr )人も六十(🥟)を(🥧)越(yuè )して(😣)る(🎹)と言(🈲)いま(🚎)すよ。」
「まった(⚽)く、(🥞)近ごろ(🎆)は道中(😖)奉行の交代も頻繁ひんぱ(🕡)んですね。」と半(🥛)蔵は(👎)答(dá(🦁) )える。「せっ(🐗)かく地方(fāng )の事情に通(tōng )じた時分には一年か二(èr )年で罷(🏾)(bà )やめさせられる。あれじゃお役(🏉)所(🖌)の仕事も手に(🍩)つかないわけですね(🥪)。」
合図(🦂)の(🍨)空砲の音と共(gòng )に、浪(làng )士らの先着(zhe )隊が下諏(😹)訪に(🥫)はいったころ(👊)は夜(🏧)も深かった。敗退した諏訪(🙏)松本両勢(👠)(shì )は高島城の方角(jiǎo )をさ(📷)して落ちて行ったあ(🍸)とで、そこ(🛏)に(🦓)も一兵を(㊙)見(🍆)ない(🚛)。町々もからっぽだ。浪士(🤩)(shì )らは(😊)思い思いの家を見立てて、鍋釜な(🎅)べか(⚡)まから洗(xǐ )い米などの笊(🚸)ざるにそのまま置(💚)(zhì )き捨てて(🏹)あるようなところへはいっ(🐲)た。耕雲(yún )斎は問屋(😑)といや(🎇)の宅に、稲右衛門(mén )は来迎(yíng )寺らいごうじにというふうに。町(🌐)(dīng )々の辻つじ、秋宮(👴)あきみや(🍟)の鳥(🏽)居前(👗)、(🍑)会所前(qián )、湯(👏)のわき、その他(tā )ところど(✌)ころ(🧝)に篝(gōu )かがりが焚(fé(🎓)n )たかれた(🐡)。四、(🦗)五人ず(📰)つの浪士は交代(👫)で敵(🍮)の夜(🐨)襲を警(💦)(jǐng )戒したり、宿(🤛)(xiǔ )内(🕊)(nèi )の(🎪)火(🚤)の番に回(🙍)ったりした。
香蔵は(🍌)中津(jīn )川にあ(✡)る問(😷)屋の家を出て、(✊)同(🆗)じ町(🧥)(dīng )に(😉)住む景(jǐ(😶)ng )蔵(zāng )が(📳)住居(🌲)すまいの門口(kǒu )から声(shēng )をかけ(🦍)た。そこは(🍮)京都の方(😜)から景(☕)蔵をたよって来(lái )て身(🤨)を(🕴)隠し(🌜)たり、(🍬)しばらく逗(🛣)(dò(🚻)u )留(🤯)(liú )とうりゅ(🧡)う(🐲)したり(⤴)して行(🍟)くような幾多の(😾)志(zhì )士たち――たとえば、内藤頼蔵ない(📼)と(📜)うらいぞう、磯山(shān )新助いそやまし(🎁)んすけ、(🎾)長谷(gǔ(🥧) )川(🎍)鉄(👍)(zhí(🎪) )之(🧒)進(🦒)は(😆)せがわて(💞)つのしん(🍬)、伊藤(téng )祐(🌇)介いとうゆうすけ、二(😍)荒四郎(láng )ふたらしろ(🤒)う(🤮)、(🔵)東田行(🛺)蔵ひ(🍽)がしだこう(🍑)ぞうらの人たちを優(🚔)(yōu )にかばいうるほどの(🥢)奥(ào )行きの深い本(🚮)陣(🕝)である。そこ(😲)はまた、過ぐる文久二(èr )年の夏(xià )、江戸屋(wū )敷の方(👪)(fāng )か(👹)ら来た長州侯の一(🚸)行が木(mù )曾街道(💵)経由(🌧)で上洛じょうら(🏿)くの途次(cì )、かねて(💧)の藩論(🥉)た(🛢)る公武合体(tǐ )、航海遠(🐗)略から破(🏞)(pò )約(🎰)攘夷(🎺)じょうい(🍬)へと、大きく方向の(🍜)転(📣)(zhuǎn )換を(🏯)試(shì(😶) )みるための中(zhō(❎)ng )津川会議(👣)を開(kā(👈)i )いた由緒ゆい(🏩)しょの深い家でもある(📞)。
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