と、次(❔)郎(✉)は笑いながら、
そし(🌼)て(🥌)、次郎(láng )のほうをちょ(🏣)っと(🔹)ぬ(🤷)す(😬)む(☔)ように見ながら、
「うらまれ(🍕)やしませんか。」
「先生(shēng )もそ(🏐)うお(💝)感じでしたか。」
「飯島なん(📋)かも(👆)、そ(🚗)うだろう(💡)。」
「出(🔉)してく(🏓)だすってもいいじゃありま(🎬)せんか。」
もう(👌)そ(🐌)のころには、塾生(shēng )たち(🛺)は、室内の(👇)掃(🥄)除整頓(✅)をすべ(📜)て終(🛴)わ(🔠)って(💢)、最後に、廊(🎍)(láng )下(xià )や、玄関げんかんや、そのほかの出入り口(🔗)(kǒu )の掃除(chú )にかかっ(😺)ているところだった。むろんそう(🔣)した掃除(chú )も(🛎)、分担ぶんたん(🌗)は一通(🔳)りきまってい(🧖)たが、厳密(😇)には境界が(🤧)定められな(🦖)いため(🔔)に、塾(shú(⏲) )生(🐕)た(💥)ちはかなり入りみ(❗)だれていた。
(おしまい(🐈)の、あの乱暴な打ちかたをやったの(🔃)が、自(🍅)分だということは、(🚐)す(💒)でに先(🏃)生(🍷)(shēng )に(💩)言っておいた(🆘)のに、先(xiā(💥)n )生はど(🐧)うして(🤘)そのこと(🈳)をはっき(❌)り言(yán )われないのだろう。も(📼)しそ(🖱)れが助手(⏱)としての自分の立場(chǎng )をまも(🚺)ってく(🤑)ださ(🎹)るた(🎽)めだとしたら、自分はむし(🕑)ろ(🧦)心外だ(🔩)。大河も(🍕)むろん心外(wài )に思って(📠)い(⛓)る(🐩)にちが(🎖)い(🍶)ない。)(✝)
「たいて(📠)いは二重(chóng )橋を見(jiàn )て、そ(🐭)れから(🦌)銀(yín )座(zuò(🦅) )に行きたがっていたよう(🔍)でした。」
塾生たちのある者にと(🌭)っ(🌌)て(🐐)は、(⬜)朝倉先(xiān )生の(✔)そう(🛸)した(😈)や(🤵)り方(🕥)が(🚺)、非常(👴)に皮肉に(🎻)感じら(👬)れ(🍷)た。
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