前年、五(🥘)人の総代が(🤒)木(🚅)曾から出(💦)て(🍥)来た時(📲)、(🔸)何ゆ(♍)えに一(yī(👈) )行の(🐤)嘆願が道中(🎺)奉行の容(🚗)いれるとこ(🔯)ろと(👥)ならなかったか。それは、(🍊)よくよく村柄むらがらをお糺た(💭)だしの上でなければ、容易に(😹)定助(🔊)(zhù )郷を仰(🐙)せ(💮)付けがたいとの理由によ(🤑)る。しか(🧟)し(🥢)、五(wǔ )人(🏔)の総代から(🐲)の嘆願も余(🔃)儀(yí(🔟) )なき事情(🏘)に聞(wén )こ(😙)えるからと言って、道中奉行は元治元(yuán )年(🚼)の二(🌈)月か(🛹)ら向(xiàng )こう六か月を限り、定(🏏)助(🎾)(zhù )郷のか(👰)わ(🐋)りに当分助郷(🐏)(xiā(💿)ng )を許した。そして木曾下四(🤟)宿への当(dāng )分(fè(⛹)n )助郷(xiā(🏼)ng )としては(💸)伊(🎸)(yī(💽) )奈(🚽)いな百(🥑)十九か村(🛰)、(👬)中三宿へは伊(yī )奈(nà(🉐)i )九(🛠)(jiǔ(⛷) )十九(🕧)か村、(🌞)上四(🆓)宿へ(👠)は(💺)筑摩(❎)郡(jun4 )ちくまごおり八十(🖕)九か村(🍼)と安曇郡あずみごおり百四十(shí )四か村(cūn )を(👀)指(🍎)(zhǐ )定(👏)した。このうち遠村で正人馬しょうじんばを差し(🌧)出(🚒)しかね(🛵)代(dà(⏳)i )永(yǒng )勤(qín )だ(🦄)いえいづ(🍻)とめの示談に及(jí )ぶと(🦋)し(💥)ても(🌜)、一(yī )か年(🕰)高百石に(📪)つき金五両の(💪)割(🥖)合より余分には触(🌋)れ当てまいとの約(🙉)束で(🚔)あ(🍲)った。過ぐる(🥔)半年近くの(😝)半蔵らの経験によると、(🚢)この新規な当分助郷(xiāng )の村(cūn )数が驚くば(🤶)かりに拡大(dà )され(🏕)たこ(⤴)とは、かえっ(🏊)て以前からの勤(🔜)め村に人(rén )馬の不参を多(duō )く(😟)するという(🤕)結果(guǒ )を招いた。こ(🐁)れは(🏘)どうしても(🥫)前年の総代が(🔤)嘆(📪)(tàn )願したように、や(🕰)はり(👁)東(dō(🎦)ng )海道の例になら(😜)って(📎)定(dìng )助郷(xiā(💅)ng )を(🔗)設置(📻)するにかぎ(🦗)る。道中奉(fèng )行に(🤪)誠意があるなら、適当な村柄(bǐng )を糺ただされたい、もっと(💌)助郷(🐻)の(📕)制度を完備し(🚆)て街道(💘)の(🐦)混乱を(🌓)防がれたい。もしこ(🐣)の木曾十(shí )一宿の願いが(🚐)い(⛴)れられな(👧)かったら、前年の総(⚓)代(dài )が申(🆎)し(🌼)合わせたごとく、お定めの人(rén )馬二(èr )十(😃)(shí )五(🔁)人二(è(❔)r )十五疋ひき以外(🦓)には継(jì )立つぎた(🚘)て(⭐)に(👑)応じまい(🕖)、(🛢)その(🈂)余は翌日を(🍼)待(dài )って継ぎ立てる(Ⓜ)ことにしたい。そのことに(🗣)平助(🐚)と(💮)半蔵とは(🦋)申し合(🤥)わ(🙏)せをし(🎵)たのであ(🕊)った。
「へえ、あれが女(🎭)の(🚃)子ですかい。わたし(🦂)は男(nán )の子(zǐ )かとばかり(🦐)思(sī(♋) )った。」と平(👬)助(🤼)(zhù )が(📦)笑(🎋)う(🌾)。
(🆔)とりあ(🧑)えず(🐑)彼はそ(🏒)の手紙に目(mù )を(🐗)通(🚠)(tōng )して、あの(🐢)友(🔚)(yǒu )人(🗜)も無(🧜)(wú )事、師(🎊)鉄胤かね(🏋)たねも無事、京都にある平(🍼)田同門の人たちの(🧀)うち下京しもぎょう方(🈚)面の(🍽)ものは焼け出(⏱)された(🎉)が幸いに皆無事(shì )とあるのを(🛅)確かめ(🖨)た。さらに(👚)彼は繰り返(fǎn )し読(🥑)ん(👶)で(✒)見(🤸)た。
この一団(tuán )はあ(🐌)る一派を代表(🐚)するというよりも(🚜)、(🗺)有(yǒu )為な(🎙)人(🍉)物を集めた点で、ほと(🍂)んど(🌜)水戸(🥂)志士の最後のも(⌚)のであった。その人数は、すくなくも九百人の余であった。水(shuǐ )戸(hù(🚗) )領内(🗃)の郷校に学んだ子弟(dì )が、(🏡)なんと(🍪)言って(🦉)もその中堅(🐾)(jiān )を成す人(🤘)たちであっ(👝)たのだ(🕘)。名高(🔊)い水戸の(🐑)御(yù )隠(⏲)居(烈公れっこう(🚃))が(📩)在世(💑)の日(rì )、領内の各地(🕺)に(🙊)郷(xiāng )校を設(✅)けて(🍇)武(🤗)(wǔ )士庶(shù )民の子弟に(🚪)文武を習わせた学館(🌮)(guǎn )の組織はやや鹿児島かごし(♈)ま(🏸)の(👜)私学校(🗓)に(🤐)似(🔧)ている。水戸浪士の運(🎥)命をたど(🏔)るには、(🈂)一(yī )応彼(bǐ(💃) )らの気質を知らねばな(✅)らない。
そう(🦈)答えながら、半(🏘)蔵(zāng )の目はなおも歩いて行く小娘たちの後(hòu )ろ姿(zī )を追っ(🤚)た(🥙)。連(🍖)(lián )れだ(🏾)っ(🦉)て肩を並べて行く一人の(🗳)方(fāng )の女の子は、髪(🔝)をお煙草盆(🤜)(pén )たばこぼんという(🥩)やつに(📤)して、(❄)渦巻(💫)うずま(📺)き(🈵)の浴(yù )衣(📶)に(🚮)紅あ(🔎)かい鹿(lù )かの子こ(🕓)の帯を幅(fú )狭く(🎽)しめたのも(🔼)、親の好みをあらわしている。巾(jīn )着(🙉)きんちゃくもかわいらしい。
天気(qì )は晴(qíng )れだ。朝(cháo )の空(🎻)に(🦂)は一(🚊)点の雲も(🈴)なかっ(😙)た。やがて浪士らは(🍘)峠(🌉)に(➖)かかった。八本の紅白の(🏬)旗(qí )を押(yā )し立て、三段(🧥)に別(👻)れた(🤹)人数がまっ黒(hēi )になってあと(🏢)か(🛍)らあとから(🍔)と峠を登っ(🌜)た。両(liǎng )餅屋もちやはす(🆖)で(⬆)に焼き払われ(😦)ていて、(❣)その辺に(🚏)は一人ひとりの諏訪兵をも見なかった。先(🚿)鋒隊(🍂)せん(🐟)ぽう(🍠)た(📭)いが香(xiāng )炉(lú )岩こう(😀)ろいわに近づ(🎚)いたこ(🏕)ろ、(🏂)騎馬で進(🐣)んだ(🧖)ものは(📓)まず山林の間に(🐇)四(sì )発(fā(🔚) )の銃声(❄)を聞い(💱)た。飛んで(🥪)来(📼)る玉は一発も味方(😯)に当た(😐)らずに、木立ち(😽)の方(🐠)(fāng )へそ(⚽)れたり、(🗄)大地に打ち入った(🌟)りしたが、その(🌾)音(yīn )で伏(🏀)兵(🐅)のあることが知(⛏)れた。左手の山の上にも(🌋)諏訪(fǎng )への(🏫)合(🐕)(hé )図の(👴)旗を振るものがあら(🛅)われた。
「(🚥)宮川先生(shēng )で(📥)思い出しました。」(🎦)と隠居は言った。「手前が(😰)喜多村瑞見(🕌)(jiàn )きたむらず(🎫)い(🤨)けん(👪)というかたの(🔉)お供をして(🕘)、一度(dù )神(shé(🌻)n )奈川の牡(mǔ )丹屋(🥫)ぼたん(🏕)やに(🐽)お訪た(👺)ず(🏮)ねし(💟)たことがございました(🈚)。青山(🕋)さ(♌)んは御存(cú(🌮)n )じないかも(😶)しれ(🦊)ませんが(🍪)、この喜多村(🆗)先生(shēng )がまた変わり物(🏴)と来(lái )てる。元は幕(🥞)府の奥詰お(🏵)くづ(🙀)めの(🙅)お医(🤰)者様で(🎰)すが、開港当(dāng )時(shí(🛂) )の函(🍬)館(guǎ(🏓)n )は(🥁)こだての方(🎬)へ行って長い(⛰)こ(😚)と勤め(♉)ていら(💔)っしゃる(😪)うち(🔛)に(🐬)、(🧥)士(shì )分に取り(🎺)立て(😀)られて、間もな(👎)く函館奉行の組頭でさ(🤥)。今じゃ江戸(hù )へお帰(guī(🎓) )り(♏)になって、昌平校しょうへいこうの頭取とうどりから御目付((🍩)監(jiān )察)に出世なすった(🙈)。外交(jiāo )掛がかり(🏢)を勤めて(👩)おいでですが、あの(🎥)調(dià(🔸)o )子で(🛢)行きま(🔆)すと今(jīn )に外国奉行で(📌)しょう。手前もこんな旅(lǚ )籠(☕)屋渡世(shì(🧚) )はたご(📃)やとせいをして見ていま(👜)すが、あんな(🏪)に出世をな(🐜)す(⭕)ったか(🦇)たもめ(⏲)ずらしゅうございます(😕)。」
(🥀)別(bié )に、(🚾)半蔵には、浪士の一(yī )行(háng )に加わって来るも(😆)ので、心にかかる一人の旧(jiù )友(🎒)もあった。平(píng )田同(tóng )門の亀山嘉(🎢)治(🥤)かめやまよ(🌯)しはるが(❣)八月(yuè )十四日那(nà(📔) )珂港なかみな(🙄)とで(🥫)小荷駄掛こにだがかり(🍗)となって以来、(🙇)十一月(yuè )の下(👢)旬ま(🌵)でずっと浪(làng )士らの軍(🎗)(jun1 )中にあったことを(🏫)半蔵が(😈)知った(🐦)の(🦄)は、つい(💭)最近(🃏)のこと(🙈)であ(🥨)る。い(🎼)よいよ(🈸)浪士(shì )ら(✴)の行路が(🌎)変更(gèng )され、(👤)参州街道から東海道(dào )に向かうと見(🔹)せて、そ(🕒)の実は清内(nèi )路より馬籠(lóng )、中津川(chuān )に出(🔐)る(👜)と決した(😋)時(shí )、(✏)二十(🚑)(shí(⛺) )六日馬(🈶)(mǎ(✂) )籠泊(🧜)まりの触れ書と共(🍦)にあの旧友(yǒu )が陣(🍝)中からよこした一(🦅)通の手紙(zhǐ )でその事が判然はっきり(♌)し(🤼)た。それには(🏠)水戸派尊攘の義(yì )挙を聞い(🍵)て、(📁)そ(👬)の軍(👠)に身を(🎮)投(✂)(tó(🚷)u )じたのであるが、寸(cùn )功なくして今日(🐻)(rì )にいたった(🎍)とあ(🐑)り、いっ(🔽)たん武田(tián )藤田(tián )らと(🚡)約した上は死生を共(gòng )にする(🌪)覚悟(💢)であるということ(🎩)も(🆒)認し(🔊)たためてあ(🕌)る。今回下伊(yī )那(🥢)の飯島(dǎo )というところま(☔)で来(lái )て(🏆)、はからず同門の先輩(🍁)暮田(🏍)正(🗳)香に面(👧)会する(🔇)ことができたと(🍧)ある。馬籠泊まりの節はよろしく頼む、その(🦂)節(🤒)は(🎹)何年ぶりかで(🌷)旧むかしを語(yǔ )りたいともある。
「青(🛎)山(🍙)(shān )さ(💍)ん、表が騒がしゅうござ(📟)いますよ。」
「それに(➖)しても、早いお(📊)立ちで(⏱)すね。実(😠)(shí )は吾家うち(🛐)か(👶)ら立っ(⛔)てい(🍸)ただ(🍵)きたいと思って、お隅ともその話をしていた(📝)んですけれ(💶)ど、連れがあり(🗝)なさる(❤)んじ(🥤)ゃしかたが(📁)ない(💧)。こ(🎀)の次ぎ、江(jiā(😿)ng )戸へお(🙇)出(chū )かけになるお(😤)りもありましたら、ぜひお訪(💬)たず(🍌)ねくだ(🧖)さ(🖱)い。お宿は(💱)い(😓)つでもいたしますよ。」
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