「はあ。しかし、それには、先(xiān )生のほう(🔨)からもい(🍫)くらかの強制を(♒)加(jiā )えていただかな(🎟)いと―(🕧)―」
次郎は(👆)ぎ(⏬)くり(🏵)として、う(🏒)まく返事(⏹)ができなかった(🛸)。大(dà(🎷) )河のにっ(🏨)と(🎾)笑(🍞)った顔(💰)(yá )と、その時言(yán )った言葉(✍)とがあらた(⚾)めて(👨)思(sī(🎮) )い出されたのだっ(💃)た。かれ(🏷)は(👹)しば(📤)らく眼(yǎn )をふせ(💋)ていたが、
「飯(💀)(fà(🕢)n )島なんか(🔩)も、(🆚)そうだろう(🍙)。」(⛸)
次郎(🍤)が(🙂)、いぶかりながら戸をあけると、そ(🐞)こ(⏲)には大(dà )河無門(😀)が立っ(📆)て(🅾)いた(🐋)。
次郎は大河の顔(yá )を見ると、救われたよう(🈶)な、こわいよう(📧)な(🔔)、変な気(qì )になりながら(🙇)、つと(🌃)めて(🥌)平(🧕)静をよそおってたずねた。
「どの方面の希(xī )望(⛓)(wàng )者(👎)が多かっ(🈚)たんです。」
「な(🆎)るほど(⏫)。……ふん。……(🏛)そういうものですかね。……(🕰)あ(🐤)るいは(🌂)そう(🌆)かもし(🛡)れない。」
「(🏯)たいてい(👼)は(🔄)二重橋を見(🔚)て、それから銀座に行(🥝)きたがっていたようでした(🔣)。」
とこ(🛺)ろで(➿)、かれの言葉が終わるか終わ(💘)ら(🌄)ないう(🌶)ちに、二三の室か(🤐)ら、急にさわ(🌑)がしい(🖥)人(ré(🐙)n )声や物(🌂)音が、廊下をつたって(🐣)き(⏰)こえだ(🛅)し(⛱)た。
かれ(😴)には(🏍)、(📆)まったく自(💪)信がなかった。白(bái )鳥会時代(🏫)の心の修(🤢)練も、友愛塾の助(zhù )手としての現(xiàn )在の(💓)信(🥈)念も、こうした場合(hé )の(🌫)態度(🔑)を決定するには、何(hé )のたし(💽)にもな(🤲)らな(🏩)かった(🎴)。かれがこれまで(🔊)信奉しんぽう(🎻)も(🌇)し、実践じっせん(🦒)にもつとめて来(lái )た、(💽)友愛(👔)(à(😫)i )・正義(yì )・自主・自律(📷)(lǜ )・(😮)創造(zào )、と(⛅)いっ(😮)た(🤼)ような(🖌)、社会生活の基本的徳(🐉)目(👇)とくもくは(📢)、今のか(🌱)れには(🕟)、(🐿)全(quán )く(🏸)力のない、(😱)空疎くうそな言(yá(🌕)n )葉の羅(🧚)列られつでしかなか(📵)った(🐄)。そしてそこに(🕺)気がつくと、か(🚪)れはいよい(⏪)ようろた(♐)えた。
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