「(🎞)なるほど。…(🏊)…(💔)それ(🚢)で、どうして(👳)失敗しくじ(😣)ったのじ(🥩)ゃ。」
「ふふむ。すると、わしの眼に何(hé )か邪悪(è )な影でも射しているの(🏳)かな。」
(🌊)樊遅(chí(🎡) )は、案外(wài )平(🌸)凡だと(🛣)いう(💶)感(gǎn )じがし(🕒)て、(📮)こんなことなら、あんなに考えるので(⤵)はな(🍋)か(♒)っ(🏘)た(☔)、と思った(🈯)。
孝を問(🕒)う
樊遅は何のこ(♌)と(🌍)だが(🎱)わからなか(🚤)った(🐵)。「違わない(🍒)」というのは、(🤫)親(qī(🖲)n )の(🙅)命令(lìng )に背(🏇)かないという意味(🏸)にもとれる(🌐)が、孟(🧘)懿(yì(🚿) )子には、(🖌)も(💷)う親はない。そう考えて、(🤕)彼(bǐ )は手綱をさば(🕴)きながら、(📧)し(🌛)きりと首をひね(🦉)った。
「仲(zhòng )弓もこのごろは仁(rén )者の列に(📘)はいったか知(zhī )らな(🥋)いが、残(💁)念なことには(👝)弁舌の才が(🗝)な(⏬)い。」(💠)
季孫きそん、叔(shū )孫し(🍪)ゅくそ(📹)ん(🌱)、孟(♌)(mè(🚭)ng )孫もうそ(🛺)んの三氏は、ともに桓(huán )公(🔎)の(♋)血(💳)すじ(😄)を(⏱)うけ(🚑)た魯の(🌏)御三家で(😃)、世(shì )に(😦)これを三桓かんと称した。三桓は(🤜)、代々大(🚖)(dà )夫の(🚌)職を(⏺)襲(📝)つぎ、孔子の時代に(🔧)は(🔨)、相むす(💲)んで政(🍽)(zhèng )治をわた(🐹)くしし、私財を積(⚾)み、君(jun1 )主(zhǔ )を無(🔏)(wú(🌅) )視し、あるいはこ(🌿)れを追(zhuī )放する(🎸)ほど(👚)、専横のかぎりをつ(🕢)くして、(⛩)国民(💏)怨嗟(jiē )の(🔭)的(👄)になっていた。
6 子曰(🌡)く、父在(zài )さば其の(🌀)志を観、父没せば其(⛅)の(😵)行を観る。三(⬛)年父の道(🦆)を改(🗾)むるこ(🐷)と無(🌞)きは、孝と謂(🚺)うべしと。((👝)学而篇)
「(👶)考(🎩)えて(🐕)は見たのか。」
(♐)陽貨は、座につくと、(🐨)い(🌡)かにも熱意のこもっ(🎺)たような(🔵)口(kǒu )調で説(shuì(🍿) )き出した。
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