源吉は、(💊)フト思ひ出(chū )した(🐸)やうに、ゴクツとのどをな(🏎)ら(🐹)して、水をの(🎑)む(🐸)と、外(🎡)へ出て(🕗)行つた。
寒(🎒)氣がひど(🤘)くなると、(💆)家の中な(🌙)どは夜中に(🐒)、(🏋)だま(🐦)つてゐても(😌)カリ、カリ、カリと、何かものの割(🧒)れるやうな音がし(💎)た。年寄(🍑)つた百姓はテキ面(miàn )に(🚉)こ(♊)たへて、腰(🕜)(yāo )がやんだり、肩が痛ん(👮)だ(🚖)りして、動(🎒)けなく(🌞)なつ(🐇)た。
さう(🛠)云(yún )はれると、石山(shān )は急に、不思(😣)議(✝)に、太(tài )々しい(😃)、何(hé )時もの元(🚅)氣がかへ(🖌)つてき(♟)た。
源吉は(🛋)然(rán )し、やつぱり外の百姓(xìng )達と同(📲)じやう(🐝)に、さういふことを、(🙅)たゞぼんやり考へてゐた((✂)――(🏜)考へ(🖇)てゐ(💼)たとは云(🍍)(yún )へない(👳)程度であ(👞)つたが)が、そ(🤭)のぼ(💬)んやりし(✖)た(🐋)考へ(🏋)? が、今度(🎑)は、源吉自身(🏧)の經(💾)驗(yàn )で、少しづゝ(🚨)形(🍠)を(👑)とつてき(🥚)た。そして(👟)そのことが(♑)、(🌌)もう(👘)一(yī )歩(bù )思ひ切(🖤)つた跳(🏙)進をしたのは、校長先(💹)生(🦊)の話したこ(🛰)とである(🌧)やうだ(🚵)つ(🎷)た。こんな簡單な、分りきつたこ(🚧)とを、然し百(bǎi )姓(xì(📺)ng )は一生が(💋)か(🏷)りで(💅)分(fèn )つた(🔓)、或(huò )ひは分(⛪)ら(📮)ずに(🛤)終(zhō(🎦)ng )ふことさへあつた。分らずに終ふことが、かへつて多(🎼)かつた(🤒)。
(🐷)一(📤)寸する(🎶)と(🕚)、(🐺)それ等の人が、(🏼)一(yī )度に、(💞)こつち(🎹)に向つ(⛲)て(🍁)走(zǒu )つて(📍)くる(👩)らしかつ(🐸)た(🎌)。
(👷)――駄(duò(✅) )目だ、駄(duò(🥓) )目(🚍)だ、駄(🌻)目か(🛐)も知れない、源吉はさう考へた。然し、え(➿)ツ(⛓)、口惜(⚓)しい、(🧕)「覺(✊)えてろ!」源(yuá(👫)n )吉(jí )は齒をギ(⛷)リ(🎷)/\かんだ。彼は何かに醉拂(fú )つたやうに、夢中になつて(🍲)ゐた。
「芳? ――うん、芳か。」さう母親(👪)が分ると、(💍)「それ(🛋)さ、まだ墮りねえどよ。體で(💤)も惡(è )く(➗)し(❕)ねえ(🐽)ばえゝ。」と云(☝)(yún )つた(💡)。
ガヤ/\が靜まつてきた(🖥)。しばらく石(shí )山はつ(🚾)ツ立(lì )つて(🐾)ゐた。
「(🚜)それ、本當か(🏠)?(🚦)」(😢)
やがて、(🖇)馬(💻)車が(🤜)一(🦌)齊に動き出した(👢)。鈴の音(yī(🎳)n )が、空氣でも(📀)その(✅)ま(💪)ゝ凍えるや(🎽)う(😟)な寒(🔽)い(🛳)空に、朗かに、しかしそ(😿)れだけブル(🌄)ツとするほど寒(🎸)さ(📒)うにひゞきわ(🐅)たつた。それに百姓の馬をしかる(📕)聲や、(👡)革でぴしり/\打つ音(🐷)や、馬(mǎ )の(😽)いなゝき(🔈)などが、何か物(🏹)々しい、生(shē(🚠)ng )々した、(🎨)大き(📢)な事が(💡)今起らう(🛥)としてゐ(🌪)るやうに聞えてきた。
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