○ 老子に(☔)「善行轍迹(🍓)無し」とある(🏀)が、至徳(🐣)の境(🕞)地については、老子も孔(🎃)子(⤵)(zǐ )も(🌺)同一であるのが(🛍)面(🗳)白い。
八(bā )(一九二)
(⛏)舜帝(🌘)には五人の(🌌)重臣が(⛵)あっ(🐄)て天(🍓)下が(😃)治っ(🔞)た。周(🤗)の武王(wáng )は、自分には乱を治め(🏡)る重臣が十人あると(🦎)いっ(🍠)た(⛑)。それに関(wān )連し(🏧)て先師(🦐)がい(🤰)われた。――
「(🍱)仁(💳)というものは(😸)、(⬛)そう遠く(🔞)に(📀)あ(😃)るものではない。切実に仁を求(qiú(⭕) )める(🐋)人(rén )には、仁(rén )は刻下(xià )に実現されるの(🕸)だ(💨)。」
○ 孔子の(💬)門人(rén )たちの中にも就職目(🌱)あ(😎)ての弟子入り(✊)が多かつ(🈺)たら(🚂)しい。
一(yī )七(二二(🌸)(è(🥂)r )二)(♉)
一(㊗)一(yī )(二一六(liù ))
「知者(🏈)に(🚲)は迷いがない。仁(🔻)者には憂いがな(🍁)い。勇者には(🤾)おそれがない。」
「(🚲)もとより(🀄)天意(✳)(yì )に(😢)かなった大徳(🚇)のお方で、まさに聖人の域に達(🧣)し(🗂)ておられます。しか(📕)も、その上(🈶)に(💀)多能で(🖥)も(🚪)あられます(➿)。」
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