四(sì ) ははき木
(🏨)まあ(😍)、何もかも新規(guī )に始(🍉)(shǐ )める(🏫)時という(🗡)ものは(⛳)、ほねの(💀)おれるかわりに(🤙)どんなに(👏)かはりあいの(🔵)あるものでしょう(😃)。どっちを向いて(🔘)も開拓(🚐)(tuò )、開拓で、先生のような人(rén )の力を待っているものばかり(👩)でした。日(rì )本のお国(🏒)もずっと北(běi )の果てのほうはロ(💼)シアざかいで(🙋)すから(👱)、その時(shí )分から(🚱)やかましか(🗻)ったと(🎺)ころ。先生はカラフト(📁)の見(🌹)ま(🏰)わりを(🏏)命ぜられま(🌬)し(🦌)て、北緯(wěi )四(🎗)十八度(☝)に(🉑)あたる(🔁)と(📞)こ(🎳)ろをきわめ、一冬(🍴)を(😩)極寒の(👤)地に送り(👝)、それ(🌙)から島々を見めぐ(🆙)って函館(🦏)(guǎn )に帰ったこともあ(📧)りま(🏑)す。
第七章 浅(qiǎn )間のふもと(🌜)
吉(jí )村(cū(🎞)n )よし(⬜)むらのむす(🎇)こ(🏜)さんは秋の新(xīn )学期(📉)(qī(📓) )の(🎻)し(🆒)た(🐏)く(🤫)もありま(🐘)して、(🐋)町での親類(lèi )回りをす(🌛)ま(🎪)し(🚺)た上、(💣)東(dōng )京(jīng )の(📟)ほう(👌)へ先に帰って行きまし(💩)たが、わた(🛴)しは(🥫)自分の仕事を持ってきていたので(🐊)、(🔼)それの(⛰)すむ(🐁)まで(🏤)姉(zǐ )の家にとど(🥗)まりました。
瑞巌寺ずいがんじは(🥐)東(dōng )北(běi )地(dì )方に(🥩)名高(🐢)(gāo )い、松島にある古い大(⛹)きな(🧢)寺(sì )で、そこに安(ān )置(🤘)(zhì )し(✊)てある伊(yī )達政宗だてまさむ(🔈)ねの木像も世に知られ(💯)ていま(💥)す。ちょうどわたしの甥(shēng )おい(🌨)が東(🚮)(dōng )京から(🦓)仙(👅)台せんだいの宿(🛴)へたずね(🔁)て(📻)き(👤)たものですか(😞)ら、二(èr )人で松島見(jià(😠)n )物(🥈)を兼ね(😙)て、木(😂)像拝見(🚂)と出か(🌶)けました。あい(🚻)に(🧘)く、そ(🕌)の木像(xiàng )はるすだという(📥)のですが、しかし声はす(🚵)るの(🎎)です。そこでわたしが尋(⤵)ね(🥐)てみました(🏓)ら、こんな返(🏜)事でした(🐨)。
(🐝)さて、高瀬の兄(✴)の(⏰)代になってみます(👲)と、この(🐍)人(rén )は若い時から早く名古屋(💗)に出(🚊)て、新(👘)しい教育を受(shòu )けた(🤳)く(🎶)らいですから(🚓)、漢方(fā(⌚)ng )で(💄)造(zào )った先(xiā(🦔)n )祖伝(yún )来の(📙)薬(yào )な(⏰)どを(💾)守(shǒu )っ(🐈)てい(💆)る(😙)時(shí )世(🐬)ではないと考(👢)え、家も飛び出してし(😠)まっ(〰)て、東(💶)京(💰)に出てい(📋)ろ(💗)いろや(➖)っ(👓)てみたというこ(🔇)と(🈺)でした(🛐)。ど(📜)うでしょう、この兄(🏉)のいろいろな試みよりも、先(🍟)祖ののこし(💲)た(🔦)仕(🔒)事のほ(🍬)う(💠)が(🛵)根深かった(🕢)のです。古(gǔ )い(🏪)薬はいつまでも、(🚪)売れて、子孫(🤛)のも(😮)のがよくや(🍌)っ(🌙)て行かれ(🐻)るばか(🏸)り(✒)でなく、(✏)薬方(📚)くすりかたの番頭(📙)さ(🍏)んや大ぜいの(🐸)小僧さ(😷)んたちまでりっぱに養え(🐏)るのです。高(🥩)瀬の兄はい(🥪)ろいろや(🗳)ってみた(📯)末(mò )、もう一度住み慣(guàn )れた(🎱)屋根(gēn )の(🍯)下に帰(🐘)ってきて、黒光りのする(🔠)ほど時代のつ(🙃)い(📚)た(💶)大黒柱(⭐)(zhù )のわきに(🚬)すわっ(🐱)てみて、先祖の(🚭)お(🚾)そるべ(🐆)きことを(🎢)知(zhī )ったそうです。なんと、くりめし(➕)の(🏷)好きな橘(jú )翁(wēng )さまはその画像の中に残って、子孫の末(🤧)を見守っていてくださることでしょう。
わたしの郷里では(🔞)、ていねいに(😓)人のことを呼ぶに(🌧)は「お前さま(🎐)」、(👷)自分(🌹)のことはだ(🎡)れ(😘)に(🎟)向かって(👒)も(🔶)「おれ」(🥌)です。そこで(♏)、(🍟)かし(🎎)どりは(🕐)ことばをつづけ(🗝)て(🏟)、次(🎌)のように(😸)語(yǔ )りました(🐛)。「ごら(📴)んのとお(🚗)り、先年の大(🏯)(dà )火で村も(👥)焼(🖱)けました。お(🏡)前(🎀)(qián )さ(🚖)ま(🌧)の生ま(🕦)れた古い屋(wū )敷の(🧡)あとも、今(💃)は桑畑です。あの桑畑からは(👑)、たった(🕷)三(🏿)(sān )つだけ(🏍)焼け残(cá(📲)n )った物(🌎)が(😇)出(⛑)てき(🛴)まし(📋)た。一つ(😀)は古い(🎣)鏡、一つはお前さ(🐜)まがお(🔇)とうさまの石の印(yì(♓)n )、もう一つはお(👔)とう(🐒)さまの部屋の前(🚱)にあっ(🔪)たぼ(🔁)たんの根から吹き出(chū )した芽(⛔)。ほん(⏹)とに――(🎾)あの古(gǔ(💕) )い鏡(jìng )も(🙋)大やけどサ。そんなわけで(🔹)、さっそ(👱)く普請のでき(📐)た(⏩)家もあり(😱)、かりの(👡)住(🛐)まいにがまんして(🤮)いる(🌇)も(🈸)のもありますよ。なんにし(🍺)ても(🧝)あの大(dà(😈) )火のあとです(🌇)から(🔮)ね(👨)。あれ(🌽)から村(💺)も変りました。まあ(🦕)、(🚪)今だに(🥨)むかしを恋(liàn )しがって、ふ(🌚)るさとのふところにす(🛩)がりつい(🚡)て(🏂)いる手あいもな(🐾)いではありませんが、しかしもうそんな時で(🎙)はなくなりまし(💺)た。お(🥝)乳の出もしないちぶさをしゃぶっているようなこと(📆)はだめで、早く気(🍏)のつ(🏄)いた村(cūn )の者は皆こ(🌥)の焼(shāo )け跡から(🛵)た(🎨)ち上がろうとしてい(👏)ます。そうで(😄)す。この災難のど(🛹)ん底(🐔)(dǐ(🦈) )か(⬅)ら(🦗)です。神(shén )坂(bǎn )村(📅)みさかむらも今は建(♌)て(🍏)直るさい(🍨)ちゅうですよ(🤣)。」
(🏺)ド(🗝)イ(🍼)ツのハイネという人(rén )が先輩ゲーテをたずねた時(shí )のことは(🐔)、ま(🍴)だわたしの若(🙅)かっ(💄)たころにある書物(📪)の中(😬)に見(jiàn )つけておいた(🏭)こと(🔪)なのですが(💲)、あの話は今(📇)だにわた(🔼)しの胸(xiō(🌁)ng )に浮かんで(🍊)き(🗡)ま(🍱)す(🔗)。若(🕉)かった日(rì )のハイネはあの先輩(🐤)をたず(☝)ねる時のことを胸(🎊)(xiōng )に描きま(💎)して、も(🔕)しゲーテ(🏤)に会(🎞)うことがで(📊)き(⌛)たら、(🧛)あのこと(😜)を話そう、この(🥨)ことを話そうと、い(👎)ろいろ思いも(🥋)うけ(🌷)な(📂)が(🐵)ら長(zhǎng )い冬(🙊)の夜を(😂)送(sò(👐)ng )ったこともある(👁)そうです。さて、会っ(🌍)てみる(💹)と、先輩はただサクソニ(🎧)ー(🤐)の梅のうまいことをハイ(🐋)ネの前に言い出し(🔶)て(🚫)、えみを浮(📇)かべて(🏪)見(jiàn )せただけであ(👗)ったとい(🕵)うこ(✖)とで(📩)す。
皆さんはこんな話を聞いたら、(🚠)さぞ物足らなく(🍼)思う(🏹)でし(🦏)ょ(🙉)うか。しかしこ(🐌)れは(📻)これでい(🎛)い。若い(➰)時分に先(🕠)輩に(🛍)会(huì(💓) )うことが(🔗)できても、そういきなり、いろいろな(👄)話の引(🚐)き出(🌐)(chū )されるもの(📋)でもありますまい。お(✍)そらく、そ(🏌)の(🚦)人を(🐕)見(jià(🗑)n )たという(🥓)だけ(👬)にも満足(🦋)して、(🙏)若かった日(rì )のハイ(🌳)ネはそう失(🛃)望する(😳)こと(✉)もなく、自(🥥)分(fè(🛎)n )は自分の(💿)道を進も(🐳)うと考えたことでありまし(🤳)たろう。
その畑の横手(shǒu )には、(🥖)家の(🕕)勝手口か(🈸)ら通うことのでき(💌)る細(xì )い流れもあ(✊)りま(🔎)す。遠く山(shān )の(🅿)すそのほうか(🔐)ら引(yǐ(🚭)n )いて(👨)きてあ(🐈)る(🥨)水で(〰)す。毎朝わた(🎹)し(🉐)はその細い(🥋)流れへ顔を洗いに行き(📊)ま(🤲)す。そこ(😭)は(🚷)せんたくすることを禁(jìn )じられている(🚱)ような場所(suǒ )ですが、どうかす(🔝)るとこまかい砂(🐫)(shā )が水にま(📝)じ(🈺)って流(liú )れてきていて、手にもすくえないことがあ(🏳)りま(🌀)す。清(🔌)水(🕤)しみずと言いたいが、飲用水に(🌼)は使(😱)い(🚵)がたい(🖍)。そ(🏜)んな水ではありま(♉)したが、都(🍻)会から行(🏌)った(🖌)わ(💢)たし(♈)は餓(🐶)う(💡)えかわい(🐒)た(🕸)旅(lǚ )人のよう(🌎)にして、その(🆖)荒(😢)(huāng )く(🏳)冷(lěng )たい水(shuǐ )の中へ(🍛)自(👊)分の両(🐭)手(shǒu )をひた(🥝)し、そこからわきあがる新し(🛳)いよ(🌛)ろこびを(🤸)覚えま(🐵)した。
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