(🍛)皆(jiē(🈺) )さん(🏞)はお友だち(🤟)をな(🌉)くし(💠)た覚(😚)えがありますか。わ(🔧)たしには二十七(😍)の若さでなく(🎓)なった一(yī )人の(🚆)お友だちがありまし(📄)た。わ(🕓)たし(🏥)がその人を知(♒)ったのはな(🤙)くなる三(😯)年(nián )前ぐらいからで、そんな短い交際ではあ(🤥)りまし(🎪)たが、不思(sī(💥) )議にもそ(🚎)のお友だちは(🛥)な(🌏)くな(😑)っ(🔇)た(👪)あとに(🏩)なって、いろいろわたしに話(huà )しかけ(🚪)るようになり(🌶)ま(📜)した。その(🛠)人ののこした言葉(yè )が(🎤)物を言うよう(🌨)に(🔵)なりまし(🛅)た。ほんとに、そ(😒)の(😟)お(☕)友(🥃)だちは遠(🍈)い草葉のか(🈲)げからも深い声を送(✒)(sò(🍇)ng )っ(🍐)てよこすような人(rén )でした。
無言(yán )な木像にも、声はあります(⛱)ね。
この(🌈)一(🏼)夏の間、(🛺)わ(👴)た(❓)し(🥀)は姉(zǐ )の口からなき父の話をよく聞(🕞)かされ(🔦)ま(🤗)した。父(🔃)(fù )は熱心な子の教育(♎)者(🍏)で、わた(🙃)し(🚬)も六つ七つの(👆)ころ(🥋)から読書(🥔)の道(📇)(dào )を父より授(shòu )けられ(🏄)、十の年(nián )に両親のひざもと(🍨)を(😓)離(🗳)れたのもやはり父の意(🚌)見によっ(🕡)て(😻)のことで(🈂)したが、そんな子供の(⛏)時(shí )分の記(🗾)(jì )憶(yì )しか自(zì(👎) )分(🔼)に(🚿)はないも(🥖)のですから、姉から聞く父の話(huà )には(🌝)初(💀)めて知(😎)るようなこともすくな(🔑)くなかったので(🚬)す(🌜)。わたしの(🛣)きょう(🕣)だいの中でも、姉は一番の(🔞)父親思い(🥥)で(🏦)したからね。父は神坂村み(🔥)さかむ(🥌)ら(👕)のほうからこの木曾(céng )福島(dǎo )の町(dīng )へもよく来(lái )たら(🎚)し(☝)い。この(🦑)町(❗)には父(fù )が歌(🕜)の(🚕)友だちと(🆚)いう人もあったら(🧘)しい。わた(✊)しは姉の家で、(🎙)父を知って(🆒)いるという一(yī(📈) )人の(🚱)老(🐪)人にも会いました(⛅)。
「行徳ぎょうとく」
一(🌑)(yī )〇 『(💇)小公(🏮)子(zǐ )』(🤧)の訳(yì )者
あ(🎦)くる日は(🕙)、(🐶)その家の(🌄)若い主人の案(🔜)内で(🖕)、誕生(✈)寺(sì )のかいわい(👂)に小半日(🃏)の(🍹)時を送(sòng )り(🏔)ました(🚅)。そ(🎨)の海岸(àn )まで出て行け(🦎)ば網も干し(🗑)てあ(🙁)りますし(🕛)、なまぐさい(💚)おさかなの(🌼)においも(✅)し(🎛)て(🙃)きますし、海からとりたてのひじ(😲)きを(🧡)ゆでるところか(🔖)とみ(🌤)え(📺)て(😚)、野天のてんに大釜おおがま(💚)を(♑)かけた土竈(⏹)どべ(🐣)っつい(👋)から(🕳)は青々とし(🎟)た煙の立ち上るの(🚸)も目につきまし(🍐)た(🚮)。
木曾川はこの町の中央を流れる川(🕒)で(🕡)す。姉(🥞)の家の(🌬)門(🛁)(mé(🛳)n )前(qián )か(🦌)らがけ下のほうに福島の(👋)町がよく(📃)見えまして(🚄)、川(chuān )の瀬(➖)の音までが手に取るように(🏦)聞え(🦑)ています。対岸(àn )に並ぶ家々、(🔢)お寺(sì(❎) )の屋(🤫)根、古い屋(🎀)敷(🗿)(fū(⛪) )の跡なぞから(🐐)、深い原生(shēng )林につつまれた(⚪)山腹(🔓)の(🏏)地勢までが(🍙)望(🥥)ま(🕋)れ(😽)ます(🤨)。こん(🎠)なに用(🎎)心よ(📵)くま(🎨)と(👷)まった町の(🥪)な(🚊)がめの(🍟)あるとこ(😷)ろも(🥒)めず(📷)らしい。そ(👑)れ(🌤)を見ても、古いお関所(👵)を中(🛍)心にして発達してきた町だというこ(🏀)とがわ(👬)かり(✉)ま(📼)すね。
木曾(céng )福(🀄)島きそ(👪)ふくしまは馬市うまいちの立(lì )つ町としても昔(👒)から知ら(📟)れ(🍜)ています。その馬(mǎ )市のこ(🥌)とを木曾地方のものは「お毛附けづけ」と(👡)も(🚦)言(😚)(yán )い(📔)ます。木曾(céng )は(🥒)馬の産地で、(🙉)馬を飼(🤱)わない百姓はなかった(🕣)く(🤜)らいですから、福(🔈)島に市(shì )い(🔱)ちの(🚞)立っ(💂)た(🤦)時は近(jìn )在のものが(🎟)木(💖)曾(cé(😭)ng )駒きそ(💈)ごまを持ち寄(🔵)ります。それ(👌)を買いに諸国(guó )から博労ばくろう(🤵)が(🐮)入り(🌘)こんできます。町もにぎわい(😷)の時です。
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