三(sān )(二〇八)(🚠)
先(🌶)師(➰)は、温かで、(📉)しかもきびしい方(fā(😱)ng )であ(💩)った。威(🙍)厳があって、(💖)し(🚲)か(🚖)もおそろしくない方であっ(👶)た。う(🖖)や(🔳)う(🌜)やし(🧜)くて、しかも(🙄)安らかな(⌚)方であった。
八(bā )(二一(yī )三)
二一(yī )(二〇(✏)五(💟))(🚮)
「(🌳)鳥は死(sǐ )ぬまえに悲しげ(📩)な声で鳴き(🏬)、人は死(🏺)ぬまえに善(💻)言(👯)(yán )を(🐕)吐(🕧)く(👉)、と申します。これから私(🏑)の申上げま(😋)す(✋)こ(☝)とは、私(🎍)の最後の言葉(🖼)でござ(🐷)いますから、よくおきき(😵)下さい。およそ為(wéi )政(🗳)家が(🧗)自分(🤒)の道とし(🏸)て(🐓)大切にしなければ(😄)なら(🕐)ないことが三つあります。その第一(🎩)は態度をつつしん(🕥)で粗(cū(🐐) )暴怠(dài )慢(màn )にならない(🎰)こと、その第(dì )二(🎦)は顔(yá )色を正(zhèng )しくして信実の気持があふ(🌆)れる(🔃)こと、(🈶)その第(dì(😪) )三は(🤡)、言葉(🥧)を叮(dī(🚫)ng )重(🌡)に(🏷)し(🏯)て野卑不合(hé )理(lǐ )にならないこと、こ(🌍)れであ(📒)ります。祭典のお供物台(tái )の並べ方などの(💕)こま(🐈)かな技(jì )術(shù )上(🍰)のことは、それ(🕥)ぞれ係(🍾)の役人が(🌔)おります(💱)し、一々お気に(🔟)かけられ(🛌)な(🎍)くと(🥜)もよいことでございま(😵)す。」(🦍)
「無知で我流の新説を立(lì )て(🚐)る者もあるらしいが、私(🥔)は絶対にそんなことはしない(👪)。私(🎀)はなるべく多くの(🔔)人の(🦋)考えを聞(wén )いて(🌔)取(qǔ )捨選択し、(💥)なる(🍓)べく多く(🍵)実際を見(🧗)(jià(🏧)n )てそ(🍥)れを心にと(⏮)めてお(⛏)き(🍮)、判(🐤)(pàn )断の材料にするよ(🚖)うにつと(🀄)めている。むろん、それではまだ真知とは(🎀)いえな(🐮)いだろう。しか(🚑)し(🚒)、それが真(👔)知(🤚)にい(🔧)たる途(🉐)みち(😗)な(🙄)のだ。」
二(èr )(一八(bā )六(🤒))(🚎)
○ 摯==魯の楽(lè )官(🍖)ですぐれた(📹)音楽家であつ(🦒)た。
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