大沢は、恭(😽)一(yī )の話をきい(🏄)ているうちに、いよいよ次郎に興味を覚えたらし(🎰)かっ(🍝)た。彼は(💖)最(➗)後の(🚯)、授業が終ると、言(yán )った(🙈)。
「(🔀)弟?(⤴) そう(🔛)か。そう(⏸)言(yá(😎)n )えば、(😷)今(jīn )度君(👾)の弟が入(📨)学(🥫)(xué(👣) )試(🕊)験を(🕺)う(🌒)けるって、い(🐝)つか(💀)言っ(🔇)ていたようだね。」
だが聰明な読(dú )者なら(🎂)ば(🤮)、彼(bǐ )のそう(🤓)した行為の裏に、いつも(🎓)一脈の哀(🐎)愁あ(🛶)い(💗)しゅ(🎛)うが流れ(🥂)ていた(🍣)ことを決して見(jià(😽)n )逃(táo )がさなかった(🙍)はずだ。実(🕐)際、哀愁(🕐)は、次(cì )郎(láng )に(💸)とっ(🔧)て(🧖)、過去十五年(🐑)間(jiān )、(🌺)切っても切(👅)れな(🥗)い道(dào )づれであったとも言(yán )え(🚅)るの(🐸)である(📁)。彼の負け(⏺)ぎらい(🚲)、彼(bǐ )の虚偽(🐮)き(❕)ょぎ、(🗼)彼(bǐ )の反抗心(🧝)(xīn )と闘(dòu )争(🏐)心、およそそ(🏣)うした、一見(jiàn )哀愁と(🔬)は極(😶)め(🔔)て縁遠いように思われるもののす(🏷)べてが、実(shí )は哀愁のや(🕌)む(🏢)にやまれぬ表(🎳)(biǎo )現であ(🌆)り、(🕊)自然(🐭)が彼(🥡)(bǐ )に教えた哀(🗝)愁(🌩)からの逃路だ(👊)ったので(🕑)ある。そ(🌜)して、も(😯)し「自(zì )然の叡智え(👠)い(🌴)ち」と(🏾)いうものが疑えないものだと(📀)するならば、次郎の心がそ(🔦)ろそろと詩に(📀)ひかれてい(🕞)った(🍶)という(🏚)ことは、必ずしも不(🍰)似合なことで(😦)はなかったで(🍦)あろう。と(🔩)い(🚪)うの(📨)は、何人(✒)(rén )も自己の真(🉐)実を表現してみ(🔍)たいという欲(📭)望をいく(🗡)ぶん(⌚)か(🤮)は持(chí(🎉) )っているし、そして、哀愁の偽りのない(🍿)表(biǎo )現には(🙇)、詩こそ最(zuì )もふさ(💏)わし(💭)い(🍄)もの(🏄)だからである。
「うむ(📠)、わかっ(🕘)てるよ。」
も(🥗)っとも、生(shēng )徒間の(👁)噂によると、校内(🍹)に(❤)二人や三(🖊)人は、尊敬に値する先生がいないでもないら(🤕)しかった。また、(🚭)入学(xué(🌘) )式(💸)の(🚬)時(shí )に、彼(bǐ )が校(xiào )長からうけた印(yì(🥞)n )象も、まだ(🤺)すっかり消えていたわけではなかった。し(👈)かし、そうした先生たち(🐠)は(📯)、次郎たちとはま(👠)るでべ(🚡)つ(😨)の世界(♒)に(🦉)住んでいるよ(🖐)うなもの(💁)で、めったにそ(🥂)の顔をの(🌞)ぞ(❗)くこと(🤙)さえ出来ないのだった。次郎(lá(🐓)ng )は、(⛎)その(🚄)ために、中(📑)学(🗝)(xué )校と(👻)いうところは、小学校にくらべてずっと奥(à(🤢)o )行(🔛)(há(🎣)ng )があ(🕑)るよ(😬)う(😮)な気(qì(😔) )もしたが、ま(😨)たいやに不便なと(🍞)ころのようにも思(🌙)った。
「あいつ(🥛)、(🔶)い(👈)よいよ生意気(⏬)(qì )だ!」
「次(cì )郎(láng )だと(🐸)、(👆)弟(🍋)だが…(💽)…」(⛸)
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