布施(🍊)ふ(🕳)せさんはそ(🐮)れ(㊙)をよく(🌼)覚(📢)えてい(🏳)て、ある日わたし(🐬)に(💀)歌ってみせてくれ(😟)ました。どうして布施さん(🥜)の口からそ(👬)んな古(🚮)い歌(gē )の節が出(👢)てきたかと言(yán )います(📫)に、君の(🌉)家がらはこ(💿)の地方(fāng )の郷(xiāng )士(shì )と(🍡)して代々仙台(🚼)侯に仕えてき(🍟)た歴(💡)史があ(🤪)るからでした(🎡)。あ(⏭)の「さ(😎)んさ(🐺)しぐ(🥛)れ」の歌(gē )は、(🔈)甲高(⏱)い女(🌉)の(🧞)声よりも、むしろ低(👻)いとこ(🌲)ろ(🐒)を歌(gē )える男(🏑)の声(shēng )に適していて(🍰)、ゆっ(🌧)くり歌うべき(🚺)ものだそうです。あれをわ(🔩)たしに歌っ(🐨)て聞(wén )かせ(🥛)る(🐔)間、しば(🔟)らく布施(shī )さんは「(🏏)時」というものも忘(wà(📡)ng )れているよう(🚥)でした。いか(🎓)にもゆったりと迫らない(💇)でしかも(🤙)深(🔖)く聞える古風な歌(gē )に耳を傾け(🧥)ていますと、その抑揚(yáng )のあ(⏲)る節(🐄)(jiē(😒) )の一つ一(yī )つ(😀)が実に長くつづいて行き(🕙)ました。切(🐉)れた(😧)かと(🚔)思うと、まだ続(🤮)いて(🥀)い(🖲)る(💕)ようなものでした。
しかし(🐤)、橘(🌕)翁(🥡)(wēng )き(🤶)つおうさまの始めた薬がこんなにひ(💠)ろま(🎴)るま(💧)でには(✳)、そのか(🔕)げ(🍵)に何(🌺)ほどの人(rén )の(💐)ほねおりがかくれているとも知れ(👾)ませ(📥)ん。
そのおかたみはシナか(🚇)らでも渡(dù )って来(🍦)た陶(👝)器(🧣)らし(🎑)く(😠)、厚手(shǒu )の焼(🚕)きで、(🥢)青みがか(🔣)った色つや(🐮)ま(🚴)でがいや(👁)みの(📣)ない(🛠)もので(🤽)した。あまりよくできてい(🏼)るも(🤷)の(👞)ですから、わた(🕍)しがほめましたら、姉(🎗)は(💴)ていねいに茶わ(♐)ん(🏩)をふき、それを(💍)わたしの前におい(🖐)て、ほしくばくれてもいいと(🦅)言うのです。わたしも(🌁)ま(😂)だそん(Ⓜ)な(🌰)古い茶わんをもらい受(🗿)けてながめ楽しむ年でもあ(😚)りま(✒)せ(⛷)ん(🏓)で(👝)したから、せっかく(🛂)姉(zǐ )がそ(🥛)う言(🎱)っ(🍕)て(🕘)く(🤹)れても、(🐆)それをも(✈)らって帰(㊗)る気にはなりません。それに、(🕷)その茶(🥙)わ(🏮)んは茶(chá(🎄) )器(🏗)(qì(🕥) )でもな(🐵)くて古い食(shí )器です(✝)。いかによくで(🏃)きた陶器でも(😓)、むかしの人が飯を盛った茶(chá(🕕) )わんで食う気にはなれない、やはり自(🍮)(zì )分は自分(🍚)(fèn )の茶(🌉)(chá )わんで食いたいと思(sī )い(🎁)ました。
「どうぞ、また来年もよ(😠)ろしく。」
ど(🚈)うしてこんな(🌴)くわ(🛃)な(🌭)ぞを造って(🚕)も(🧥)らったか(🕓)と言い(🌱)ますに、わた(📚)しもいなかへ来たから(🏙)に(🏞)は学(📤)(xué )校へ通う(🈴)か(🏈)たわらくわでも握って、自分のここ(😔)ろを鍛えるばかりでなく、からだ(🔉)を(👶)も鍛えよ(🐅)うとしたからで(🤼)した。
そ(🤕)こまで行きますと、ちょうちんをつけて出(💈)迎えてくれ(🤼)る人に会い(😳)ま(💁)した。声をかけて(🆗)み(🌂)ると、(💸)以前(qián )にわ(📳)が家へ出入り(🙈)をし(📏)ていた男の(❕)一人です。そ(🐂)して、わ(😥)たし(🍪)の荷(hé )物(wù )を(🔡)持(🦌)(chí )と(🖐)うと言ってくれるのです。もともとわが家の(👊)先祖(🛍)はこの地方の(✳)ために(🦒)働いた人たちで(📝)、(😍)村も先祖が開(⏱)き(〰)、(🐻)寺(🦃)(sì(🌛) )も先祖が建て(📆)たと(🌉)いうくらいですから、そういう古く(✈)からの気(qì )風(fēng )が伝わ(📽)ってい(👰)て、なんにも土(tǔ )地のために(💶)尽くしたこ(🐖)とのな(🎯)い一書(🤭)(shū(😎) )生(shēng )までが(🌹)こんな出迎えを受ける(🐁)こ(🐿)とさえ自(zì )分には(➡)過ぎ(🖱)た(🕵)ことのよ(🦊)うに思(sī(🔚) )いました。わたしは足をふるさとに(🐄)踏み入れ(❇)たばかりで(🍨)、まだそんな父(🔄)(fù )の時代と(🎲)いうものが(🥝)根深く残っ(🎇)ていることをも思いました。
三 若(🏨)い(📎)お友だちの死(🧐)(sǐ )
(🍟)あれ(🐒)はわたしな(🏦)ど(🌜)の(🏠)まだ(🦆)青年のこ(🈂)ろのことでした(🙍)が、(🚼)その日の葬(🧑)式につい(🐋)て、今だにわたしの胸(🔪)に浮(fú )かんでくるこ(🤮)とが一つあります。それは『小公(🛂)子(zǐ )』の訳者を(🤕)記念(🤸)するために、(🌱)いろい(🕟)ろな(👖)書物(🤭)や雑誌の類(🔬)が数(🔒)多(🎪)(duō )くその(🤰)墓のほとりにうずめられ(😀)た(👥)こと(🥋)で(🍧)した。ま(🐮)あ、堅(jiān )い(🔄)石の棺かんの(🥣)中(🕜)に置(🍂)いてすらどう(🏷)かと思(📒)われるような(🥪)ものを、ま(💽)して漆もはいっていない木の箱(xiāng )の中(zhōng )に納めたのです(🍯)から、(🐚)よく(🕑)い(🈸)く日もちこたえよ(🏸)うとは(😚)掛(guà )念けねんさ(👻)れましたが(✏)、しかし土の中に書物の類(lè(🚴)i )をしまいまし(🍵)た(📪)ら、何がなし(🙇)に(😗)その墓のほとりを立(😻)ち(🧘)去りが(🉐)た(🙋)く(🚡)思(🏝)わせました。あれから、もうかなりの(🔱)年月が(😸)た(💪)ちます。しか(🌝)し時を記念し(📧)ようと(🎍)する人々の心は長く(Ⓜ)その土に残り(🏎)ました。
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