その時(shí )わた(💎)しは生まれ(👠)て(🎊)初(chū )め(📨)て大洋(🤴)(yá(😻)ng )を望ん(☕)だと言ってもいいほ(🚓)どに(😁)思(🖤)いました(🍠)。そればかりでなく、(🍑)布施さ(🚇)んをそ(😌)そ(🤶)のかし(🔏)まして、その砂(🤪)浜に着(🏨)物(🎿)をぬぎすて、(🌀)二人して寄せくる波(➖)(bō )の間を(📜)泳い(🌏)だこともあります。そのへんは海水を浴びに来るものがよく(⏲)波(🚿)(bō )にさ(🌤)らわれると(🌻)ころだ(🍴)と(😙)言われるくらい(⛺)の岸で(👯)したが、しかしわ(🔹)たしはただ大洋(yáng )を望むだけにはまんぞくし(📿)ませんでした。
四(🛑) 地(👓)大根
その(😵)時(shí )、老人(🐥)は(💤)名刺(✊)が(🐄)わりにと言(🎙)って、(🥃)自分で(💿)打(🚯)(dǎ(🦋) )った小刀こがたなを持(💩)(chí(🗺) )っ(📻)てき(🎂)てくれ(🗜)ましたが、そ(🥝)ん(🈶)な(⛽)小刀(👮)一本にも(🌂)小さなことをおろそ(🤚)かにしない老人の気(🍟)象(🚒)が(🍕)あ(🦏)らわれ(🐞)て(⚾)いました。
(🕍)鹿野山(🎏)は(🤴)上(shàng )総(zǒng )か(⏸)ずさ(🍕)と房(fáng )州の(🏸)両国にまたがって(🎃)いる山(shān )で(🙂)す。わた(🏮)しの越(😂)(yuè )した(💷)峠はその山つづ(🔮)きで、(🐰)峠の上に一軒屋(🛷)のあるようなところ(🔊)でし(🚉)た。通(🃏)る人もまれでした(🍛)。わ(🛂)たしはそ(⏯)れより以(yǐ )前に伊賀いが(㊗)と近(🤵)江おうみのさみしい国(guó )境く(🌅)にざかい(✝)を歩いて越したこ(👰)ともありま(🦓)す(🌻)が、(🛩)鹿野山(🥏)の(🔕)峠道は(🌑)もっ(🐻)とさ(🗼)み(🧕)しいところでした。
そんな(💫)ら、自(zì )分(📍)の見てきた地(🕑)方(fāng )のこ(✳)とを一(🔑)(yī )つ(➕)聞(wé(🎌)n )いてもらおうと、川(chuān )上へ(🍈)行ってきた(📛)かわず(🥙)が言い出しました(💱)。信濃しなのの(🌁)一部だけ見(🤨)て、これが山国(🥂)全体の(🍍)姿だと思(🕘)われてもこまる(🍈)。それに(😻)は、どうし(🉑)ても千曲川の上流(☝)について、南(ná(🚈)n )佐(🦀)(zuǒ )久みなみさ(📎)くの地方へはい(⏩)ってみないとわからないとい(🖊)うのが、このかわずでした。
そんなに(👠)年ごろも近(jìn )か(🔇)ったものです(🕕)か(🍰)ら、おたがいに長(zhǎng )い長(🏏)い手紙を書きかわし(👦)たり、もらった手紙はたいせつにし(😅)て何度もくりかえし読(🤼)んでみたりいたしました。めずらしい本(běn )でも手(shǒu )に入(rù )れるもの(🌷)が(👹)あれ(🦒)ば、(🔛)それをみん(🗞)なに回して、おたがいに読んで見、時には書き写しなぞしたばかりでなく、おじさん(🏁)や兄(xiōng )たちに話せないようなこ(🔑)とでも語(🗜)り(👞)合う(🏸)ことので(🦀)きる(🍚)のはお友(yǒu )だち(🕕)でした。寒(🔙)い日(㊙)でも、なんでも、たず(🏢)ねた(🤩)りたず(🚛)ねられ(💡)た(🎢)りして、一枚のふとんを引き合いな(💣)がら長(🐤)(zhǎ(🏞)ng )い冬の夜を送ったことの(🍿)あるのも(🅱)、そう(🌵)い(🕸)うお友だちなか(✍)までした。
一(yī )〇 (📴)『小(🎒)公(gōng )子』の訳者
あれはわたし(🈶)などのま(🕟)だ青年のころのこ(👞)とでしたが、そ(🌲)の日の葬式(shì )に(🍦)ついて、今だ(💘)にわ(🆚)たしの胸に浮かん(🛺)でくることが(📕)一つあり(🤙)ます。それは『小公(💾)子(zǐ )』の訳(🍧)者を(🎄)記(jì )念するために、いろいろ(🍁)な(📁)書物や(🛢)雑誌の(👍)類が(🏾)数多く(🌾)その(🍜)墓(mù )のほとりにうずめられたことでし(📝)た。ま(🦇)あ、堅い石の(🍴)棺(🖕)かんの中に置いてすらどうかと思(sī )わ(😅)れるようなも(✔)のを、(💬)まして漆も(🎩)は(🧜)いっていない木の箱(xiāng )の中(🚙)に(🍯)納め(♑)たのですから(📪)、よくい(🛡)く日もちこたえ(🎗)ようと(🚔)は(📈)掛念けね(🕹)んされましたが(🛵)、し(😐)かし(👽)土(⚪)の中に書物(🕎)の類(lèi )を(👳)しまいま(🃏)したら、何がなし(🎣)にその墓(🐔)のほとり(🎅)を立(🍆)ち去りがた(🔉)く思わ(🎫)せました(🥔)。あれから、もうかなりの年月がた(🐍)ちます。しかし時を記(jì )念(🍑)し(🔤)よ(🔥)うと(🥚)する人(rén )々の心(📠)は長く(🚣)その土に残(🌐)りまし(⛲)た。
さて、(🏝)明(míng )治(📣)の御(yù )代みよとなって(🍋)みます(🚟)と(🖤)、(😎)栗本先(xiān )生(shēng )たちが新し(🥡)い日(👚)本(běn )の(🙆)ためにいろいろしたくをしておいたこ(🔍)とが、あとに(🔛)なってわかっ(🚟)てき(👀)ました。この(⛸)国を開き、(🥛)世(🤠)界(🗞)諸外(wài )国(💽)(guó(🍾) )と(👡)条約(🚢)をとり(🦅)結ぶとい(🍟)う(🍀)ことも、先(💭)生(🌛)(shēng )たち(🥪)の(👎)し(⭐)たく(🎲)しておいたことです。下(🖖)し(📈)もノ関せき(🤒)償金の談判、横須(♑)賀(hè )造(zào )船所の建築、(🎥)陸軍(jun1 )軍制の改(gǎi )革それらは(🚨)み(🤲)な先(🐹)生があの(🚮)小(😺)栗(🤷)(lì(⚡) )上野介らとともに力(lì )をあわせて(🧒)したくしておいた(🌵)ことなのです(🧜)。今日横須賀に日本(🤲)(bě(⬇)n )の船を造(✌)っ(👿)たり修繕し(❇)たり(👉)する所(suǒ )が(🏞)あって東(dōng )洋に一(🔋)つの名(míng )物のようなドックがあ(😳)るの(👵)も、もとをただせ(🏀)ば先(🍿)(xiān )生たち(😂)が徳川の(🍈)世(shì )のあとし(🚼)まつをしながら、(🐷)よく(🏯)「しんがり」(🐐)をつとめて行(✴)ったそのおかたみではあります(🎑)ま(🌞)いか。いった(💲)い、(😿)徳川の世の末にあったこ(🕢)とは大き(🚜)な黒(⛱)幕のうし(🎪)ろにかく(🌿)れ(🚌)てし(🔧)まって(🕙)、その(🥟)舞台(🐒)(tá(🤲)i )の上(shàng )で働いた人たちの辛(🧟)(xīn )苦もほねお(😺)り(🥨)も現(🈳)(xiàn )われませんから、世(shì )の中(➖)にそれを知(⏯)るものも少ない(🏰)の(🎣)です。しかし、先生は(🔙)自(📵)分の手(🏌)がらを(🆔)じ(🎽)まんする(🥐)よう(🚶)な人ではなく、ど(➰)こまでも(😐)徳(🐗)(dé )川時(shí )代の「し(💰)ん(🚒)がり」として、本(😾)所(suǒ )ほん(💬)じ(🌜)ょの北二葉町きたふたばちょうというところに退き、髪の白くなるま(😳)で徳川の世の中(👏)(zhōng )を見送りました。
栗本先(🔬)生(shēng )の長い生涯しょうがい(👡)に(🕯)と(🐇)って(🗜)、この(🆚)函館(guǎn )時代の(🎵)六(liù )年はい(🔓)いしたく(🏩)の時でありましたろう(🧕)。わたしが皆さんにお話(huà )しし(🚫)たいと思うのも、そこですよ。先生の(🅱)函館時(shí )代はずいぶん(🍖)さみしか(👻)っ(⚓)たようです(⬜)が、しか(📻)しその六年の間(jiān )に先生が(⛄)い(🤴)ろいろやってみた(➗)ことは、それ(🈹)から(🛶)江戸えどに(🕗)出て(🤘)もっと(🏨)大きな舞(🚲)台へ(🌡)乗り出し(🎷)て行った時の役(⛷)に立ちまし(🧜)た(🌔)。病(bìng )院や医学所を建(jiàn )てたこと(🏕)でも(🕒)、薬草(🔌)園を開い(🏕)たことでも(🗨)、木(🔉)の苗を(📹)移(yí )し植えた(📿)こ(🌥)と(😮)で(📆)も、(🐐)牧(👧)畜養蚕疏水工事(shì(⛰) )の監督(🐂)でも、何一つむだになるものはなくて、それがなにかしらほかの仕(🍠)事をす(💴)る時の役(🐸)に立(lì )ちまし(🛹)た。どうで(🚴)し(😈)ょう、(🐡)先生(shēng )は自分のしくじりまで(💣)も(📌)役(🔛)(yì )に立てることを知(🔧)っていまし(🍲)たよ(📬)。これこそ(🐀)ほ(👯)んとうの「経(jīng )験」(🥥)というものでしょう。
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