「(🌋)それどこ(🈸)ろか!」源(yuán )吉はさう思(🌖)つてゐた。
差(chà )配に掛合つても結(📜)局駄目だといふ(🥏)ことが分り、(🥐)そこへもつて行つて差配(📉)のと(🐋)つた(🚂)傲(ào )慢な態度の(🐴)こ(🎚)とか(🏰)ら、カ(🃏)ツ! とした元氣で(🏷)、すぐ地主に掛け合ふことに、(🌊)手(💴)は(😉)ずが(👶)きめられてしま(💤)つた(🍈)。校長(🙊)先生の「北海(hǎi )道(💎)(dà(😓)o )の宗五郎」が時(🍊)(shí(💭) )機を(🦀)得て、三(sān )人も(😰)、その大きな役目を引(🔸)き受けるものが百(😟)姓の中から出(chū )た(📢)程だつた。
「いつの間に、かう百姓(xìng )生意氣(🍥)になつ(📛)た(👕)べ。」
「ど(🚂)う(♑)だ?」
が、それはいづ(🏇)れ、(🕚)詳しく書(shū )く(🔑)つもりだ。そつちではどうして暮(🐘)して(⬇)ゐる。もしなんなら、手紙(🐴)を書いてくれたら有難(📝)い。
石山はそこで、出て行つた。――俺(ǎn )だちのしなけ(🚩)アならない(⚫)事(shì )は(💉)、もう決つてゐるの(🌈)だ。それをしな(🚃)かつたら(⛵)、明(mí(🍑)ng )日食ふ(😕)米(🙋)がなくな(🔧)つて、俺(🚶)(ǎn )だちは死ななければ(🎿)ならな(🎊)い(🥁)事だけだ。―(🌞)―(🧛)俺だちはど(💖)うしても死ん(♌)だ方(fā(🔚)ng )がいゝ(🏟)と思つてゐ(✌)るものは手をあげてくれ。さう云(♒)つ(🤣)た。
初め、源(🥩)(yuán )吉は、お芳(💝)(fāng )が歸(🚱)つてきたとき(🕠)い(🚛)たとき、カツ! とした。拳(🏽)固をぎ(🐜)り/\(🏙)握(🐾)り(🖌)しめ(🕎)る(⏬)と、(🍅)「畜(😓)(chù )生(🛹)ツ!」と(🥞)思つ(🐲)た。一思(👊)ひ(🐂)にと(💵)思つて、飛び出さうとさへした。
「(🚠)まあ、さ(〰)うしなけ(🦇)アなんね(✊)えべ(💇)。」と、そん(🎇)な事になつた。
(👃)その朝(👇)、まだ(🌡)薄暗いうちに、村(cūn )の百姓は(川(💯)向ひの(🐺)百(🧝)姓も)馬橇に雜(🐔)穀類を(💩)積(jī )ん(🖇)だ(🌠)。
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