「覺えてゐ(🍾)やがれツ!」向(xiàng )き(😱)直つて、タンカ(⛪)を切つ(🕚)た。
年寄つた百姓が上(shà(👙)ng )つ(🚩)た。――(🎞)色(🌛)(sè )々説をきい(👳)たけ(🦊)れども、み(🏻)んな(🏻)「不義不忠」のことば(🈚)かりだ、と云つた。言葉(yè )が齒(⏲)(chǐ )からもれて、一言(yán )々々の(🆙)間に(✒)、シツ、シツと(🍱)いふ(📈)音が(☕)入つた。――地(💼)主(🚓)樣と(🥤)自分達は親子の(🚔)やう(🈺)なものだ。若い(😛)もの(🥄)は、それを忘れ(🍒)てはならない(🍛)。「いやしくも」地主(⛱)樣に(📡)たてつく(🤤)やうなことはしない(🕉)ことだ。「畑(🐛)でも取り上げられたらどう(📚)す(🤶)るん(📈)だ(📍)。」――さ(🌯)う(🛌)云(yún )つた。「お父ア(👻)ー(⚽)ン、分(fèn )つたよ。」と、後から(🌔)叫(🏘)んだものがあつた。終つてその年寄(jì )が壇(🙈)を下(🍘)りる(💖)と、又(yòu )ガヤ/\し(😔)た。
源吉は然(🛰)し母親(qīn )の(🍖)云ふ(🗂)ことには、別(🕹)に何んとも(🚺)、たてをつく(🉐)や(🌬)うな事は云ひ(🚰)も(🏠)せず(🔓)、しもし(🕓)なかつた。ムツシリしてゐた。こ(👹)とに(👶)、源吉は、この(🚡)事があつてから、ずウと、何時も(👅)の(🎢)ムツシリ(🚒)がひどくなつてゐ(👹)た。母親にはそれ(🍐)が分つた。源吉は、(✋)ひどくムツシ(🧀)リし(🛌)出(🍿)す、そ(🤳)の次に(🔫)は何かキツ(♌)ト(📦)い(😇)ゝことがなか(🔔)つた。大(🐬)きな(🛹)ことを(👼)やらかす(🍓)前、源(🚡)吉(🤺)は鐵の固(🌛)まりのやうにだま(🚃)りこく(👢)つてゐた。母親はそんなこと(🔔)が無ければ(🌴)、とそ(🔅)ればかり思(♿)つてゐた。だ(🏰)から、何(🏢)時もの愚痴が母(💭)(mǔ )親の口(🛁)から出た(🏈)。
(🤧)それで、――それで百(bǎi )姓(xìng )達(🎎)が(⛎)、(🏸)や(👀)うや(🥧)く、殺氣立(🚫)(lì )つ(📅)てきた「や(😴)うに見えた」(🦍)。自然(🥠)(rá(🗯)n )、そ(💕)して幹(🔺)部から、(📞)その氣(🕐)勢が、だ(🦏)ん/(♍)\一人々(💮)々(🐙)と、傳(🎀)(chuán )つて行つた。誰も何んとも云(yún )はなく(🚦)ても、石山の家に、成行きを知(👤)るために、(🚎)百姓(⛅)がわざ/\出掛(🚜)(guà )けてくるものも出來てきた(🥎)。無(wú )口(🐸)(kǒu )な(🙉)百姓も(🌝)、口少(shǎo )なでは(💉)あ(📼)る(🔑)が、(📠)苛立つた調子で、ムツツリ/\ものを云(🤭)つ(✴)て行つた。
そして、眞面目に「お前だつて、目さめれば、源(yuán )や文が(🛤)風邪(xié )ひか(🛣)ねえかつて(🗨)氣ばつけて、夜(🌳)着(zhe )かけてやるべよ(👊)。」と(🔆)云つた。
源吉は(🌋)、(🍀)一寸、振返(fǎn )つて、母親(🍖)(qīn )を(🕶)見た、が、(🎦)そのまゝ戸をしめて、(📠)出(chū )た。
然(🔶)し二分(🆓)もしない(🦃)で、歸つてきた。醉つた眼(yǎn )をすゑて。土間に(🖐)立つて(📔)ゐた。それから表(📬)の(🕞)方(fāng )を一寸(😴)見(jiàn )た。そし(🐸)て、(🎛)何か(⛸)考(🖌)へ惑つてゐた(🙂)。が、チ(🦁)エ(🌀)ツ! (👥)と舌打ちすると、家(jiā )へ上つた(🤦)。源(yuá(🙍)n )吉は(♓)すぐ(🌝)、押(yā(🔴) )入(🛀)れ(🔗)か(📺)ら(🏵)、垢でベト(🧀)/\に(🕹)なつた丹前(💷)をとり出(🧟)して(❄)、(🐌)そ(🅾)れを頭(tóu )からかぶると、寢て(🍼)しまつた。由は(🥕)、隅の方で、(👗)さういふ兄を、半(📌)ば(📭)恐れながら、然しじい(🚱)と見てゐた(🃏)。
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