校長(👣)先(🎧)生は(🗃)それからしば(🚴)ら(🎙)くして、イガ栗頭を(🕥)ゴシ/\かきな(🔺)がら歸(guī(🧐) )つて(🐕)行つた。表(🙍)を(⌚)あ(🐌)けな(⛱)がら、「(🖇)ウツ、寒い(🍸)。」と云(yún )つて、袂に手(shǒ(♏)u )をひつこめた。戸がしまつ(🥤)てから(🐩)すぐ(🙊)家(jiā )の側(cè )で、先(⚓)生(👾)の小便(🤫)を(🐪)してゐる音(🏾)がした(🙁)。
源(yuán )吉は村(cūn )に歸(guī )つてから二日寢た。
「(🐉)昔、(🎽)こつ(🔧)たらごと無(wú(🚿) )か(🗽)つたんだど、本當(🚆)に、おつ(🐪)かなこと仕(⏲)出來(👅)(lái )すんだか。」
「なんでもよ、(🌆)お芳(🤸)居(jū(😷) )だら、口かゝるし(🔫)、働(dòng )くだ(💱)けの(🍖)畑(tián )も無(🙌)え(📜)べ(👣)よ、んで、ホ(🕐)ラ、そつたらごとから、お芳にや、家うちつ(🏫)らかつたべ――。」
(👣)晩に飯(👰)を食つ(📿)てゐたとき(🚮)、
(🌚)この(🎎)斷(🔪)定的な調子が、皆の氣(qì(😴) )持(👛)を(💶)、(👻)またグツ(📐)と前(qián )へ突(tū )き(📊)出した。
(🏯)ま(🍑)づ(🥍)、そして、根(⛷)(gēn )本(běn )的なことが決(jué(🛋) )め(🥠)られ(🌌)た(🛄)。それからそれをどういふ風にしてやるか(🚴)、といふことが問題(tí )にな(🛤)つた。それ(🅾)は、(📕)二、(🔽)三日に、地主の(🆙)差(🎩)配(🔈)が例年の通り※(「(😑)廴+囘」、第4水(📃)準2-12-11)つてく(🤦)ることにな(💸)つてゐるので、そ(🌻)れに、事情(🖇)を説(shuì )明し、すぐ地主(🎿)に交渉を始(shǐ )めることになつた。この時、そ(🌅)の(💬)色(🏂)々な交渉の(😗)間小作(♎)(zuò(🥞) )の米を(🍬)どうする(🌀)のか、と云(yún )ひ出(💖)(chū )す(🚱)のがあつた。それ(🍷)が(⚽)又相(🏧)當大き(🏛)なことな(🛰)の(♋)で、中(zhōng )々意見が一(🗯)致しなかつた(🚁)。又百姓(🧛)には、それ(🍄)を最後迄の見通しをつけた上(🔢)で(🌻)、確實(🈹)な――手落ちのない成算でや(😵)つ(📐)て行ける(🎡)こ(🆘)とが出來(lái )なかつ(🕒)た。こ(🍫)の所(suǒ )、(💦)先生(👓)の意見(🏊)をきい(🔮)た。校長(🤽)先(♟)(xiān )生は、まづ、町(🍤)(dīng )にゐる商(🏡)(shāng )賣(⚽)人に自分達(🙁)所(🗳)有の畑物(wù )を(💿)全部賣(🤮)つて(👺)し(💁)まひ、そ(👌)の背水の(🏮)陣で、地主に(🕊)當(dāng )ることにした(🙆)らいゝ(🤖)、といふことを云つた。それには二つの條(tiá(🚕)o )件(🔂)をつけた(🆑)。第一(⛲)は最(📛)初(💨)の地主へ(🍲)の交渉(dié )が(🍵)不調に終つ(🐃)たら、(👸)第二(🤑)(è(🐽)r )は地主(📟)がその結果、作(🚆)物を無理に押(⬇)へ(🔲)る(😩)といふやうな樣(😊)(yàng )子(zǐ )が分(fèn )つたら、といふのがそれだつ(🌆)た。一軒々(🐬)々持つて(😅)ゐ(🚅)たの(🐰)ではすぐ押へられるし、又(💯)(yòu )そ(🎣)のた(⬜)めに、結(🐏)束が破(🌝)れ(👩)るおそ(🐮)れ(🚼)も(🙅)あつた。先(🌲)生はかういふ點(diǎn )を防ぐためにも(🚞)こ(🚶)の方法(🌵)は重大で(📋)あ(🍨)ると(🕳)云つた。かういふ事(🗾)は百姓にはかなり思(⌛)ひきつたことだ(🏥)つたけれど(💷)も、そ(🈯)れ(🔛)が當(dāng )り(🐄)前の(😘)ことの(✔)やうに(📈)思はれる程皆せツぱつまつてゐ(🥫)た。
年(nián )寄つた百姓が上つた。――色々説を(🙏)きい(🔘)た(🐙)けれども、み(🥊)ん(⛸)な「不(📵)義不忠」の(🎚)ことばかりだ、(🚟)と云(yún )つ(🍔)た。言(🍇)葉が齒(chǐ )か(🛫)ら(🏙)もれて、一言々々の間に、シ(🧙)ツ、シツと(🐍)いふ音(🥟)が入つた。――地主樣と(🧢)自(zì )分達は親子のやうなもの(🌬)だ。若いもの(➖)は、それ(✡)を忘(wàng )れてはならない。「い(💁)やしくも」地主(zhǔ(🤤) )樣にた(🔲)てつくやうな(🌹)ことはしないことだ。「畑で(🚆)も取(🌱)(qǔ(🧝) )り(🕒)上(shàng )げられた(📭)ら(🥈)どうするんだ(🏅)。」――さ(🤥)う云つた。「お父アーン、分つたよ。」と(🚞)、後から(🐁)叫(jiào )んだものがあつ(🗝)た。終つ(🐚)てその年寄が(🔭)壇を下りると、(🖐)又(⛑)ガ(👜)ヤ/\した。
源(🌡)吉(🔏)は村に歸(👅)つてから二日寢(qǐn )た。
こゝに働いてゐる人(🚤)達(dá )は、百姓(🎧)(xìng )のやうに、(🕰)貧(pín )乏は(🏛)し(🕊)て(😯)ゐ(🦇)ても、何處(chù )かがつしりしたとこ(🔻)ろがなくて、青白くて、病(📡)身らしくて(♐)、いつでもセキをしてゐる。俺は(🖥)、そのこ(🔛)とを考へ(🆕)て、暗い氣(qì )持になつて(💢)ゐる。石狩川の大平原にゐた方が、と、きまり(📃)き(📼)つた愚痴が、此頃(qǐ(🌛)ng )出か(👭)ゝつ(🏌)てゐる。本當のところ、其處の生活(huó )も亦いゝものではないが。
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