竹の子(zǐ )がわらびに(👴)言(yán )うに(😃)は(🔹)、どうし(🕞)てお前さ(📑)んたちはそんな(🔤)に皆、首(🎛)をかしげなが(💡)ら出(👅)てくるの(🛍)か。わた(🕚)しをごらん、このとおりわたしはひと息に延びて行き(😒)ます。なる(🐡)べ(🕒)くま(🕊)っすぐ(🗾)に、それが(🏨)わたしたちの親竹から教えられたことです。
(🎤)その(✌)ころ、横浜から上(shàng )総かずさ行(háng )き(🐍)の船(📲)が出(📢)(chū )ました(👔)。荷(🚪)物を積んで横浜(🎟)と富(fù )津ふっ(🍴)つの間(🈯)を往復(🐀)する便船でしたが、船頭(🙈)に頼め(🌞)ばわずか十銭の船(⏳)賃でだれでものせ(🚒)てくれました。
人(🧣)(rén )の世は(🛬)ふしぎなものですね(🐂)。その時(shí )わ(🔎)たしが木(mù )村先(xiān )生(⛽)をおたずね(🖼)し(🎚)な(🖲)かっ(📬)たら、小(xiǎo )諸義塾こもろぎじゅく(😅)の(🔀)あ(🏳)ることも知(🎡)(zhī(😊) )らなかったでし(🌓)ょうし、先(xiā(🏋)n )生の教育事業(yè )を助けるよう(🤦)にとのご(🌫)相談も受け(⬅)なかったでしょ(🌃)う。わたし(🐫)はよく考えた上で(🦆)とお答(🌾)え(🛃)し(👾)て、いったん東京(jīng )へ帰りました。た(🔸)だ先生(shēng )の(🏚)ような人が小諸あたりに退い(🔬)て、学(🗂)校を建(🥊)て、地方(fāng )の青(qīng )年(nián )を相手(📞)に田(tián )園(🔈)生活(🌄)というものを楽しんでおられるのをゆかしく(🍆)思っ(🔍)た(🧠)こ(🚍)と(🐟)で(⛄)し(💫)た。
あるお友だち(🔝)は(🔭)年若な(🐘)がら判断という(🗑)ものの力(lì(🔔) )に富み、あるお友だ(⛷)ち(🔀)は思いや(👪)りに深(shē(🏧)n )く、(🍭)また、あるお友(🏞)だ(🕛)ちは(🗡)心(📨)の持ち(💅)方もよ(🧠)かったも(🗳)のですか(❇)ら、なにほどわたしは自(👿)分のまわりにある人たちから教(〽)えられ(✒)た(🍉)か(🦂)知れま(🎸)せん。
両(🤴)(liǎng )岸には、南(ná(🥔)n )牧みなみまき、北牧きたまき、相木(🔸)あいきなどの村(cūn )々がちらばっていまし(⬜)て(⏳)、(⛳)金(📤)峯山きんぷ(🌵)さん、国師こくしが岳たけ、甲武信こぶしが岳(yuè(✌) )たけ、三国(guó )山(🎈)み(🆙)くにやまの高(🎪)くそびえたかた(🔋)ちを望(🦊)むこともで(🍷)き(🏩)、ま(🏮)た、甲州(💭)にまた(🌂)が(🚫)っ(💋)た八(🐏)やつ(🍮)が岳たけの山つづきには、(😆)赤々とした(🙈)大くずれの跡(🈯)をな(🎑)がめ(🏵)ること(🕸)もできます。その(🌅)谷(gǔ )の突き(⏳)当たったところが海の口(kǒu )村で、千曲川(🕧)の(😹)岸もそのへ(🕊)んまで(👃)行(háng )く(🦖)と、(👮)い(🍤)かにも川上(shàng )らしい。高い(💉)山(shān )々の(🆒)間(jiān )をめぐりに(🐵)めぐっ(🕡)て流(liú )れる(🈵)水の声(🆒)には、思(🏐)わ(⛽)ず(🍇)、耳を(🔔)そばだてます。山の空気と(🍇)いう(🏀)ものが(🦖)、そんなに(🐠)あたりを深く思わせるのです。
さて、高(gāo )瀬の兄の代にな(👩)ってみますと(🙅)、(🐼)この人は(🐥)若い時(shí(🍸) )から早く(📕)名古屋に(👯)出(🚜)て、(🧚)新しい教(👀)育(yù )を受けたくら(🖐)いで(🧚)すから、漢方で造った先祖伝来(㊗)の薬(🔽)な(💻)どを守って(🚜)いる時(⌚)(shí )世(shì(🍪) )ではな(⛓)いと(👳)考え、(🕝)家も飛(fē(🤵)i )び出して(🏯)し(🥥)まって、東(🛑)京に出(🌺)(chū(🈳) )て(🎆)いろいろやってみたとい(⏩)うことで(⛅)し(👛)た。どうで(🎠)しょう、この兄のいろ(👆)い(♓)ろ(🤠)な試みよりも、(🌃)先祖のの(😇)こ(⛸)した仕事のほうが根(💭)深かった(🚐)ので(👝)す。古(☔)い薬はい(🚲)つまでも、(🌚)売れ(💟)て、子(zǐ )孫(🚳)のも(👷)のがよくやって行かれるばかりでなく(📁)、薬(🔭)(yà(🦂)o )方くすりかた(🎶)の番頭(🤸)(tóu )さん(🦁)や大ぜいの(😊)小(😂)僧さんたちま(💰)でりっぱに養えるのです。高(gāo )瀬(lài )の兄はいろい(🦃)ろやってみた末(🔔)、(👽)もう(🦔)一度住み(🍅)慣れ(🥔)た屋根の下に帰ってきて、黒(💰)(hēi )光りのす(👆)る(🎌)ほ(🤟)ど時(🐲)代のついた大(dà )黒柱(📞)のわ(🆔)きにすわってみて、先祖の(👩)おそ(🍳)るべきこと(🥍)を知っ(👵)たそう(♑)で(♐)す。な(🍁)んと、くりめ(🍓)しの好きな橘翁さま(🍮)はその画像(⛴)の中に(📫)残って、子(zǐ )孫の末(🖌)を見守(shǒ(🏪)u )っ(🏔)ていてくださるこ(😠)とでしょう。
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