四 両親の墓
九(🙃)(jiǔ ) 桃(👞)(táo )
自(🌇)分のことをここで少(✴)(shǎo )しお(🚎)話(huà )しして(🐊)みれば(🥧)、(🙅)わたしも仙(xiā(🦐)n )台せんだいから東(😞)京へ帰(🦖)るように(🛀)な(👝)ってか(🥀)ら、またまた(🏄)自分の仕事(shì )をつ(🦒)づけました(📫)が、まだ(🕙)まだ力の足り(👃)ないことを思(🚆)うにつけ、(🐪)あの東北の菖蒲田し(💑)ょう(⤵)ぶた(📖)の浜で海の(🔇)空(😗)気(🔖)を胸いっ(🐪)ぱいに吸(🐗)った(😨)り、梨畑なしば(👃)たけやぶどう畑の見られる仙台郊(🏃)(jiāo )外(wài )を(🐏)土樋ど(📑)ひ(🌜)というほ(🏌)うまで歩き回ったり、あるいは阿(🦓)武隈(wē(🕓)i )川あぶくまがわの流れるところまで行ってみたり(🛐)し(🌳)た(🕢)ような、(🚘)そんな静か(🍳)な心は持てなかったのです。そればかり(⏯)で(👠)なく(🧘)、自分(➡)らの切(🔆)り(🐰)開(🍼)いて(✅)出て行(háng )こ(⤴)うとする(🐐)道には(💨)お手(shǒu )本(💏)と(👎)いうもの(🧜)も少(🖋)なか(😊)ったし、足もとも暗(àn )かったし、これから先、自(zì )分のなか(🐡)か(🚛)ら生まれてくるものを守(🛡)り育てて行くには、かなりの勇気と忍(🤠)耐と(🥅)がいりまし(🖊)た。
それから、来助(zhù(🚼) )老人は自(🐿)(zì )作(🈯)の刀を取り出(👳)してき(🏈)まして、
小(🚃)諸からは関せき君(🤽)(jun1 )という(👄)人がわ(🔪)ざ(🍁)わざ東京(🥍)まで(🖌)出(👶)て来(lái )てくれまし(🌙)て(🎈)、木村先(🗾)生はじめ町(🌺)の人たちのすすめを伝えてくれました(🚰)。関(🙏)君は明(📩)治(zhì )学(♑)院の出身で、わたしとは(👋)古いなじみ(😤)の間がらでした。当時、京都(😏)のほ(🌳)う(💵)にも教(jiā(🔴)o )師(shī(🐋) )の口はあり(🏍)ましたが、わたしはいな(🕟)か(😓)に退い(🍋)て(🏀)もっと勉強(🐩)した(🎡)いと(🐔)心を決(🥥)めましたから、(🚐)報酬もすくなく(⛲)骨(🅾)もおれ(🕸)る小(🦊)諸(zhū )の(➕)ほうの学(🗜)校を(⤵)選(👟)びました(😉)。そん(🤰)なわ(🏈)け(🤤)で、翌年の四月に(🎯)は浅間のふ(🍵)も(🍱)とをさ(💐)して、いなか教(jiāo )師として出か(🗓)けまし(🍩)た。
佐(zuǒ(🛁) )久さ(🐀)くあたり(🎠)では(💠)、ほか(🔋)の地方(fāng )と(🏷)もち(🛋)がって(👅)、夕方のあいさつに「こん(🐐)ばんは」と(⛲)は(✖)言い(🧓)ません。「おつかれ(👺)」(🔽)と(🛑)言(📎)い(⭐)ます。日暮れが(🗿)たの道で行き(⭕)会う人ごと(⏬)に聞くものはそ(🍨)の(🤧)あいさつです。町で働いた人はそれを言(yán )っ(🥎)てた(🤾)がいに一(🌦)日のつかれ(🔏)をねぎらい(🐺)、(🏹)野で働いたもの(🎱)はそれを言っ(🧜)てた(💟)がいに鍬くわを肩(jiān )にし(🚉)ながら帰って(📨)行(háng )きま(⏫)す。冬(🕜)が長ければ長いだけ、春(🚄)から(🧔)秋へかけて(🚷)は活動(🦃)の時期ですから、そ(💞)こ(💚)か(🍫)ら「(🐬)おつかれ(🖌)」のような佐(zuǒ )久ことば(🦄)も生まれて(✖)きた(🔝)のでしょう。こう(✂)した土地(dì(🔄) )に住(🏯)み慣れてみれば、黄(🏤)ばんだほおずき(🅿)ちょうちん(🔼)を空(🐗)に掛け(🐁)たよう(📪)な名(míng )月までが、「おつかれ」と(🎍)言(🚘)って、遠(🐆)い(👦)森の上へ(⏱)登って行く(🦌)ように見えますよ。
「うちのせがれ(💦)も、(🦆)学校から(📪)帰っ(🐪)て来(lái )るころですか(🐓)ら、会ってやって(🎈)ください。」
川上を見て(🚌)きた(🎾)かわずは、(🐶)いろいろと土(🚯)地の(👖)馬の話を(🐘)も聞い(👼)てきてそ(🧚)のことを相(xiàng )手のかわ(📦)ずに語(🔫)り聞か(📼)せまし(📕)た。
も(🦎)とより、木曾(🏚)(céng )山の熊くまの胆(👇)(dǎ(🌱)n )いに目を(🦂)つけて、それを(💦)土台に製(zhì )薬の業を思い(🚺)立(🚽)ったのは、橘(🎹)(jú )翁さ(🔯)まあっ(💡)ての(⬅)ことで(🛤)す。しかし、(🌾)姉の家の薬をこ(🥄)れまでにひろ(🃏)め、先(xiā(🎊)n )祖伝来のしご(❎)とを築(🏬)(zhù(👉) )き(🎥)上(📱)げたのは、(🥋)何代も(🥛)か(✍)かった行(🗣)商の力(📋)(lì )によ(😕)ることが(🕧)多いの(👑)です。
そ(🐪)の道について南(🕊)へさして(🛳)行くと(🔃)、臼田の町へ(🦉)出(chū )る。臼田に稲荷(👰)山(📳)(shān )いなりやま公(gōng )園と(🦐)いう(🏦)ところがあって、公園(yuán )前の橋のた(👤)もとあた(👑)りから(🐩)望(wàng )んだ(🕗)千曲川のながめは実にいい。あれから八つ(✝)が岳(yuè(🏜) )たけ山脈のふもとへ(📱)かけて、(🌀)南佐久の谷が目の前にひらけています。千(🌅)曲川はその谷を流(liú )れる(💽)大(🎡)(dà )河で、岸に住む(⏫)人たちの(🦖)風(fēng )俗(🍏)やことばのな(🏰)まりも川(chuān )下とはいくらか違う(💫)ようです。岸をさ(🍪)か(🐻)のぼるにつれて、(🚼)馬(mǎ(⌚) )流(🌮)まながしあたりからは、さすがの大(dà )河も谿流けいりゅうの(👅)勢いに変る(🍚)のですが、(🦐)川の中心が右岸のほう(🖍)へ(🎨)ひどく(🏮)かし(😥)いでいるために、(🥨)左岸には(👟)川底があらわれ、(🚶)砂(shā )は盛り上がり、川上か(🤳)ら押(yā )し流された大石(shí )が埋ま(🛺)って(⏭)、と(👨)ころどころにかわや(⭕)なぎ、あしのくさむらなど(🐲)が茂っ(🏃)て(🧢)い(🚑)ます。右岸に見られるのは、かえで、(🧔)かば、な(🌜)ら、うる(📧)しの類(🏤)です。甲州(🛤)街道(dào )は(🥚)そのかげにあ(📢)るので(➰)す。しん(🗂)ぼう(⤵)のいい(🧜)越後(hòu )え(🌔)ちごの商(shāng )人は昔からそこを(🕚)往復したと聞きます。直江(jiā(🕊)ng )津なお(🎆)えつ(⏬)から(🍁)来る塩(🔥)ざ(🎃)か(🎬)なの荷がそんな山(👚)(shān )地(🎛)まで深入り(🏦)し(🔶)た(👉)のも、も(🙈)っぱらその街(🕎)道を千(👥)曲(qǔ )川(chuān )につい(✈)て、(😙)さかのぼ(💰)ったもの(🚅)だそう(⚽)です。
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