そう思うと(🛸)、(🛷)彼の(🧞)心臓は(🎟)、一(🙇)滴(🏛)の血も残(cán )され(🎾)ていな(💖)いかのように、(🍔)冷たくなった。
仲弓(gōng )はそれを伝え聞(wén )いて、(🌑)ひどく感激(🌐)した(🔛)。しかし彼は、(⛑)それで決し(🏬)て安心す(💲)るよ(🙁)うな人間ではなかった。彼(🍤)は、自(zì )分(👗)(fèn )が孔子(zǐ )にい(🐃)った言葉を(🐩)裏切らないよう(🏥)に(👓)、ますます厳(🍅)粛な自己(jǐ )省(shěng )察を行うこと(💋)に努(🍓)めた。彼はかつて孔子に「仁」の意義(yì )を(🤗)訊ねた[(⏳)#(👹)「訊(🎈)ねた」は(🚢)底本(🐑)では「訪(🐄)ねた(🏝)」]こと(😑)があった(🔳)が、その時孔子は(🥞)、
士(😍)(shì )たる者が、(🏫)高官(guā(🛰)n )の(🌱)馬車をみて、こそこそと鼠のよう(🌆)に(📰)逃(táo )げるわけにも行かない。孔子(zǐ )は仕方なしに眞す(🌄)ぐ(🦃)に(🤗)自分の車を走ら(🛄)せた。陽貨(huò )は目ざとく彼を見(jiàn )つ(💣)けて呼(hū(⛰) )びとめた。そして(🏓)にや(🦉)に(🗼)や(🎟)しなが(Ⓜ)ら(⏱)、
「こまかなことは存じませんが、(🆔)何(✂)(hé )で(🔸)も(🛩)、こ(➗)れ(📆)までとは(🛳)比較(jiào )にならぬほど、立(🗑)派(pài )になさるご計画(📥)だそうです。」
子、仲弓(gōng )を謂う。曰く、犂牛り(🆎)ぎゅうの子し、(🛁)※(🧟)(「馬+(🐡)辛」、第3水(🤪)準1-94-12)あかくして且(🖥)つ角(📫)よ(🤫)く(🐆)ば、用うること勿(🗂)なからんと欲(🌷)すと(🤾)いえど(🚺)も、(🐅)山(shān )川(chuān )其(🖌)れ諸(zhū )これ(💳)を舎す(🍓)てんやと(🕒)。
「(🎾)仲(⏪)弓もこの(🆒)ごろ(🔥)は(⤵)仁者の(🕹)列にはい(🍚)ったか知らない(💲)が、残念なことに(💺)は弁舌の(🗜)才がない(🆑)。」
4む(🌪)ろん彼は(🐇)、仲(🗺)弓(gōng )の(🐡)問(📃)題にかかわりなく、これまでに(🕖)もそ(🕧)の点に(〰)力(lì )を入れて(🎿)門人たちを教(💵)育(yù(📧) )して来(lá(🏵)i )たので(♐)ある(👁)。彼がつとめて「利」に(🚒)つい(🔓)て語(yǔ(🏁) )ることを避け、たまたまそれを語ること(🕢)があっても、常に天命とか、仁とかいうよ(🤜)うなことと(🔕)結びつけて話すように注(zhù(👑) )意(🦃)して来(👏)た(🎒)のも(🚩)、(💿)そのため(🌡)であ(👗)る。また彼は、機会あるごと(🚵)に(🧤)、門(👤)人(🌎)達(😿)の我(😠)(wǒ )執を(🌹)戒め(💢)た。そ(📱)して、「5(💦)自(🌥)己の意見(🦓)(jiàn )にこだわって(😄)、無(🚁)(wú(🏿) )理(lǐ )強い(🔨)に事(shì )を行ったり、(🏢)禁(jìn )止したりする(🥖)の(🛸)は君子の道でない。君(📔)(jun1 )子の行(háng )動を律するものは、たゞ正義(yì )あるのみだ(👽)。」(🔡)と(⏬)説き、6彼(🤲)自身(🧕)、細(📎)心の注意を払(🖼)っ(🔣)て(🥈)、臆(yì )断(🥤)(duàn )を去り、執(zhí )着(zhe )を絶(jué )ち、固陋(🛫)を矯ため、他(🎅)との対立(♓)(lì )に陥(xiàn )らぬようにつと(🎱)めて来(📬)たものである。
ビデオ このサイトは2025-02-16 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025