「(👢)いったい、何(hé(💁) )という(🔽)ん(🏗)だ(✌)い、そいつの名(mí(🌏)ng )は?」
「(❔)このまま放(fàng )っとくと、上級(jí )生(shēng )の(🌎)権威けん(🚤)いにかかわるぞ!」
「(🌯)も(🐏)う、よせ! もうこのくらいでいいん(➖)だ。」
(🌗)だが(😴)聰明な読(⛸)者ならば(🐸)、彼のそうした行(há(🍊)ng )為の裏に、いつも一脈(🤥)の哀愁(🥀)(chóu )あい(📄)しゅう(♐)が流れてい(🐨)た(👼)こ(🚥)とを決して見逃(táo )が(🕴)さなかった(🔜)はずだ。実際、哀愁は、次(🚉)郎(lá(🤞)ng )にと(🖋)って、過(guò )去十五(wǔ )年間、切って(🙃)も切(qiē )れない道(dào )づれであったと(🐯)も言(😑)えるのである。彼の負けぎらい、彼(bǐ )の虚(🥂)偽きょぎ(💩)、彼の反抗心と闘(dòu )争心(xī(🍜)n )、およそそ(⏹)うした、(💛)一見哀愁とは(🏩)極(👣)めて(🚗)縁遠(yuǎn )いよ(🤯)う(🗺)に思(sī )わ(⌚)れ(🐃)るも(🎳)ののすべてが(👷)、実は哀(📴)愁(🍰)のやむにやまれぬ表現(xiàn )であり、自然が(🚣)彼に教えた哀愁からの逃(🚹)路だった(😎)のである。そして、もし(🥥)「自(💦)然の叡(🤴)智えいち」というものが疑えな(🥏)いものだ(🚟)とするならば、(👸)次(🐮)郎の心(♎)がそ(🐛)ろそろと詩にひかれていった(🛁)とい(🏻)うこ(🈲)とは、必ずしも不(bú )似(📓)合(hé )なことではなかったで(🚯)あろう。と(⚓)いうの(💶)は、何人も自己の真実を表(👚)(biǎ(🖤)o )現してみたいという欲(🕵)望を(🍬)いくぶんかは(🧐)持っている(📬)し、そし(🏽)て、(🧖)哀(🤩)愁の偽(🕔)り(🔆)のない(😬)表現には(🧛)、(🍞)詩(⤴)(shī )こそ(🆔)最もふさわ(👒)しいものだ(😆)からである。
「(💠)見てたんです(📖)。」
「(👡)あたりまえにして(🐹)いても、(🚾)生(📪)意気だ(👎)って言っ(👴)た(🌉)ら?」(🦄)
と、自分で自(💽)分(fèn )を励(lì )まし、どうなり気(qì )持(🏺)を落(⚽)ちつけることが出来(🚆)た。
「負け(🤰)たよ。今(🛐)(jī(⚾)n )日(rì(⛓) )は次(cì )郎(🔸)君(🍾)にすっかり軽蔑さ(💩)れちゃ(😤)った(💹)。わっはっはっは。……今(🍦)日は(🤰)、ここいらで失(📏)敬(❌)しよう(✋)。」
「何で(🌨)も(👖)最初(⚽)になぐったのは狐だそうだが、なぐったと思(sī )っ(💅)た時には、も(🔤)う頬(jiá )ぺたを(🔵)ひっ(🌑)かかれていたそ(🛋)うだ。」
次郎はそっぽを向い(🍙)て、(🌴)返事を(🈳)し(♑)なか(🦗)った。大沢は、恭(🏬)一(🚍)と顔(🔏)見合(🚽)わ(🎡)せて(👜)、微笑(xiào )し(🌱)ながら、
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