日本《潮 セックス》2行目ライン
潮 セックスあらすじ
水(shuǐ )戸(⛴)ほど(🎾)苦しい抗争を続(🚧)(xù(❌) )けた藩も(🕙)ない。それは(🐍)実に藩論分裂の形であ(🆓)らわれて来(lá(🏓)i )た。も(📱)とより、(🐧)一般の人心は動(🎥)揺(💭)し、新しい世紀もようやくめぐって来て、だれもが右(👝)す(🏻)べきか左(zuǒ )すべきかと狼狽ろうばいす(🥐)る時に当(dāng )たって(🧠)は、二(👫)百(bǎi )何十年来の(💮)旧(💭)を守っ(🤛)て来た(🍹)諸藩のうちで藩論(🧐)(lù(🏂)n )の分裂しないと(🥛)ころとてもなかった。水(🏕)戸はことに(🤒)それが激しかったのだ。『大日本史』の(🚨)大業を(🎏)成就して、大義(yì )名(🥕)分(⬛)を(🈲)明(🦓)らかにし、学(xué )問を曲げてまで世(shì )に阿(🗳)おもねるものもある徳川時代にあってと(🌆)にもかくにも歴(㊗)史の(😓)精神を樹立(🍑)したの(🥂)は(👡)水(🤥)(shuǐ(🎑) )戸で(🕣)あった。彰考(kǎ(🔩)o )館(🎧)しょう(🔠)こうか(💠)んの修(xiū(🕯) )史(🗑)、弘道館(guǎn )こう(🎰)どうかんの学問は、諸藩(🈶)の学風を指導する役(😊)目を勤(qín )めた。当時(📄)における青年で多(🍎)少なりとも(🛏)水戸の影響を受け(🏑)ないものはなかった(🧚)くらいである。いかんせ(👽)ん、水戸はこ(😖)の熱(rè )意(🥛)を(🖇)もっ(🍵)て(🆚)尊王佐(🍧)幕の一大矛盾につき当たった(💥)。あの波瀾はらんの多(🍹)(duō )い御(yù )隠居(🏌)の生(😤)涯(yá )しょうがいがそれだ(🔍)。遠く西山(🕦)公(gō(🔍)ng )せい(🤭)ざ(⛴)んこ(🔉)う(🚴)以来の遺志を受けつぎ(📌)王(🖲)室尊崇の(🐳)念の篤(dǔ )あつかっ(🏵)た御(yù )隠居(jū )は、紀(🐡)州(zhōu )や尾州(zhō(🛍)u )の藩主と(🏵)並(💄)(bìng )んで幕(mù )府を(🚼)輔佐する上にも人一倍(bèi )責(zé(🕴) )任(📰)(rèn )を(🔩)感ず(🎧)る位置に立たせられた。この水(shuǐ )戸(hù(🚯) )の苦悶くもんは一方に誠(🎷)党(dǎng )と称する勤王派の人(rén )たちを生み、一(🐰)方に奸党(👸)(dǎ(🔡)ng )か(🌖)んとう(🧢)と呼(hū )ばるる佐幕(🔄)派の人たち(🐾)を生(🏩)んだ。一(🕕)つの藩は裂けてたたかっ(😙)た。当時諸(zhū(🎬) )藩(fān )に党(🕣)派(😭)争いはあっても、水戸(📎)の(♟)ように惨(cǎn )酷ざんこ(📢)くをきわ(🕰)めたところはない。誠(chéng )党(📣)が奸(📱)党を見(🍭)るの(🕤)は極(jí )悪ごくあくの人間と心(xīn )の底(dǐ )から(🌘)信じ(📯)た(🎚)のであ(⛎)って、(🏗)奸(🛋)党が誠党を見(🌈)るのもまたお(🏣)家(jiā(🔺) )の大(🕣)事(🏑)も思わず御本家(👬)(jiā )大事(🎎)(shì )ということも知(zhī )らない(🐙)不(bú )忠(zhō(🐥)ng )の(🐗)臣と(🍾)思い込んだのであった(🛬)。水戸(🙁)の党(dǎng )派(🐴)争(🌑)い(🎚)は(🥋)ほとんど宗(zōng )教(👶)戦争に似(🅾)(sì )て(🦐)いて、成(chéng )敗利害(🤔)(hài )の外にあるものだと言った人(🍣)も(🚞)ある(🐝)。い(💴)わゆ(🚇)る誠(🐤)党は天狗連てんぐれ(🌟)ん(🐖)とも呼(🐔)び、い(🔠)わゆ(🎈)る奸党は(🈺)諸生党(dǎng )とも言っ(🛴)た。当(dāng )時の水戸藩にある(📈)才能の士で、誠(🧡)でな(👅)いものは奸(👥)、奸(🆚)でないものは誠(chéng )、両派全く分かれ(⛓)て相鬩あ(🛴)いせめぎ、その(🛥)中間(🚶)にあるものをば柳と呼(🐌)んだ。市川三(🐹)(sān )左(zuǒ )衛(🛫)(wèi )門をはじめ諸生党(🔡)(dǎng )の領袖りょうしゅ(🚈)うが国政を左右(yòu )す(🎪)る時(🥦)を迎えて(📯)見ると(🍃)、天狗連の(🆑)一派(🈂)は筑波(⏩)山(shān )の(🕊)方に立(lì )てこもり、田丸(wán )稲(🖥)(dào )右(yòu )衛(wèi )門(mé(🆚)n )たまるいなえもんを(💔)主将に推し、亡なき御(🙏)(yù )隠(🕰)居の御霊(🕛)代みた(👁)まし(🏸)ろを奉(👪)じて、(🏒)尊攘の志を致いた(🚫)そうとしていた。かねて幕府(🎦)(fǔ )は(🛅)水戸(🏓)の(🍹)尊攘派を毛ぎらいし(🏋)、誠(😗)党領袖の一(yī )人なる(📕)武田耕(gē(🏔)ng )雲(🔭)斎たけだこうう(😎)ん(🤗)さ(🔺)いと筑波に兵(🛀)を挙(✈)(jǔ(✋) )あげた志士らとの通謀を(🛬)疑って(🚉)いた際で(⏯)あるから、(♐)早(zǎo )速さ(📣)っそく耕雲斎に隠(🏗)(yǐn )居慎いんきょつつ(🕯)しみを命じ、諸生(shēng )党の(👮)三左衛門(🍩)らを助けて筑波の暴(🐋)徒(🚭)(tú )を討(🏽)うたし(🗾)めるために関東十(🎀)一藩の(🛥)諸大名に命令(🕠)(lìng )を下した。三(🏷)左(💜)衛門は兵を率(🔛)いて江戸を出発し、水戸城(👜)に帰(🗺)って簾(💮)中れんち(🗞)ゅう母公貞芳院ていほ(🚯)う(🤧)い(🍰)んな(🎷)らびに公子らを奉(fè(💲)ng )じ(🍍)、そ(🗓)の根拠を(👔)堅め(🤣)た(🍵)。これ(❕)を聞(wé(👆)n )いた耕(gēng )雲斎ら(👬)は水(🐛)戸(👃)家の存亡(📎)が今(🅾)日(🔞)(rì )に(👄)あ(🛁)る(🎮)とし(👋)て、幽(🗒)(yōu )屏ゆう(👢)へいの身ではあ(👴)るが禁を破(🔍)(pò )って水戸を出発し(🈲)た。そし(💺)て江戸に(✅)あ(🦆)る藩(fān )主(🕖)を諫いさめて奸徒(tú )かん(🎐)との排(💇)(pái )斥を謀はかろうとし(💤)た(🎿)。かく一藩(fān )が(📆)党派を分かち、(💭)争(🔊)闘を事とし、しばらくも鎮静する(🚻)時のな(😁)かったため、(🎗)松(🥃)(sōng )平大炊(🥗)頭おおい(👕)のかみ（宍(💬)(ròu )戸侯し(📅)しどこう）は藩(🐤)主の目(mù )代(🥗)もくだいとして(🖱)、八(bā )月(💻)十(shí )日(rì )に(🎂)水(🛡)戸の(🚁)吉(😉)田に着い(🚊)た。ところが、水(❔)戸にある三(🏳)左衛(wè(🕓)i )門はこ(🐩)の鎮撫ちんぶ(🏔)の使者に(♊)随行して来たもの(🚐)の多(🤱)くが自(🔽)己(jǐ )の反対党であるのを見(🛁)(jiàn )、(💌)その中(💊)には(🌓)京都より来(lái )た公(gō(🐦)ng )子余(yú(🔫) )四麿よしまろの従者や尊(🎷)攘派の志士なぞのあるのを見、大炊(chuī )頭が真意を(👂)疑っ(🌚)て、その(😬)入(🥣)城を拒ん(❎)だ。朋党ほう(🗳)と(🎌)うの(👍)乱(luàn )はそ(📟)の(🛡)結(jié(🍜) )果であった(🍺)。
諏訪高島(dǎ(➗)o )の城(chéng )主(🛠)諏(🗝)訪因幡守いなば(🎥)のかみ(🚞)は幕府(fǔ )閣老の(⛷)一人と(🔉)して江(jiāng )戸表の方(fāng )に(🥌)あったが、急使を高島城(ché(🤝)ng )に送ってよこして部下の(🏴)ものに防(🐩)禦(🤸)ぼうぎょの準備を命じ(👥)、自己(🚤)の(❗)領地(🕖)内に(🍼)水(⛲)戸浪士(shì )の素通りを許す(😴)まいと(🏀)した。和田(🐨)宿を経(🚶)て下諏訪宿に通ず(🔎)る(💀)木曾街道の一部(👫)は戦闘(🤕)区(qū )域と定め(🙌)られた。峠の上(📪)にある東餅屋ひがしもちや、(👨)西餅屋(wū )に住む(🌼)町民(😦)ら(🧣)は立ち(👬)退のき(🧦)を(💻)命ぜられた。
「江(jiāng )戸はどうなるでしょう(🎨)。」
「い(🛏)え、お(⚪)邪魔(📶)か(🥥)も(👡)しれま(👳)せ(🙍)んが、道(🍱)(dà(⛽)o )中で(🍂)おはきくださ(🗂)い。そ(😩)れで(💵)も宅が心(🏉)がけまして、わざわざ(😟)造らせたも(🛅)のですよ。」
「(🔍)浪(làng )士のことについ(🗝)て(🥗)で(🐋)すか。本陣問(wèn )屋へは(📌)な(👜)んとも言って来ません。」(🌽)
十一(🏏)屋(wū )の隠居は店(dià(📔)n )先(🧥)(xiān )にいた(🐠)。格(🚸)子(zǐ )戸こうしどのなかで(🙋)、旅(🚍)籠屋はたごやらしい(🔕)掛(🌿)け行(🦒)燈あんどんを張(🏯)り替(🔆)え(🐋)てい(🐞)た。頼む用事(shì )があって来た半蔵を見ると、そ(🚏)れだけ(📂)では(😯)済(jǐ )ま(🎖)させな(🛶)い。毎(💍)年五(wǔ )月(🗞)二(🏷)十八日には浅草川あ(🔢)さく(😺)さがわ(🆎)の川(💚)開(💱)きの例(lì )だが、その年(📣)(nián )の花(🐧)火には(🥞)日ごろ出(chū )入りする屋(wū )敷方(🏠)(fāng )の(😍)御隠居(🕵)をも若(🧟)様をも迎(yí(🔛)ng )えることができなかったと言って(🈷)見せるの(🚦)はこの(☕)隠居(🈷)だ。遠くは水神(❄)すいじ(🌏)ん(📙)、近くは(🔃)首(🅾)尾しゅびの(🔊)松あたり(✖)を納(😣)涼(liáng )の(📉)場(🍄)所と(😜)し、両国(🐫)を遊覧の起(qǐ )点とする(🍡)江戸で、(🕍)柳(🛸)橋につない(🐘)である多(duō )く(🥌)の屋形船やか(✴)たぶ(🔽)ねは今後(hòu )ど(📨)うなるだろうなど(💰)と言って見(🦖)せるの(💞)もこの人(rén )だ。川(🧗)一丸(wá(🦊)n )、関(👃)東丸、十一間丸など(🎂)と(🏴)名の(🐐)ある(⛵)大船を水に浮(fú )かべ(🎓)、舳先へさきに鎗やりを立(lì )てて壮さかんな船(🍣)遊びをした(🉐)という武家(jiā )全盛の時(🎦)代を引(😕)き(😬)合い(💵)に出さないまでも、船屋形(xí(🀄)ng )の両辺を障子で(📌)囲み(⚫)、浅草川に(🍧)暑(shǔ )さ(🚀)を避けに来る大(dà(💄) )名旗(🥧)本の(🙉)多か(👨)ったころには、水に流(🔆)れる提(🌫)灯(dēng )ちょう(🍥)ちんの影がさながら火の都鳥(📗)で(🛰)あったと(📤)言(🍅)って見(jiàn )せるのもこの話(huà )し好(🎰)きの(🐊)人だ。
や(🕷)がて和(🕞)田方面(miàn )へ(🔝)偵察(chá(👰) )ていさつに出かけて行っ(♌)たも(📙)のは、ま(🔤)た雨(yǔ )をついて峠の上(😦)に引き返して来る。い(🗺)よいよ水戸(🤯)浪士(shì )がその日の晩に長(zhǎng )窪な(💩)がくぼ(🐿)和(hé )田両宿へ止(zhǐ(🎤) )宿のはず(⏯)だという風(fē(💹)ng )聞(wén )が伝えられ(🏼)る(🕯)ころには、諏訪(fǎng )藩の物頭ものがしら矢島(🍠)伝左衛門でんざ(🤜)えもんが九人の従者を(🥋)引(yǐn )き連れ和(😴)田(🔅)峠御(yù )境目おさかいめの詰(jié )方つめ(🥓)か(🚨)たとして出張した。手明き(🗂)の若党、鎗(qiāng )持(🌧)やりもちの中(zhōng )間ちゅうげん、草履取ぞ(🏜)うり(🔊)とり(🆒)、具足持(📛)(chí(😊) )ぐそくもち、高(💤)張持たかはりもち(🎥)なぞ、(🔐)なかなかも(🕜)のものしい(🤸)。それにこの物頭も(🧚)のが(😅)しらが(🎹)馬(✴)の口を取(🙏)る(🏣)二人(rén )の厩うまやの者も(🍲)随(suí )行(✉)(háng )して来(lái )た。
それにしても、江戸(hù )両国の橋の(🕢)上から丑寅(📞)うし(🏨)とらの方角に遠く(⛺)望(🥏)んだ人たちの動(dòng )き(🆚)が、わずか一(yī )月ひとつき近(👐)く(😌)の間(👱)に伊(yī )那(🍫)の谷ま(🗨)で進んで来(🛵)ようとは半蔵の身(🐨)にし(🐟)て(🎋)も思いがけない(🍜)こ(📡)とであった。水(🥩)(shuǐ )戸(hù )の(🆙)学(xué )問と言(🚆)えば、少年時代か(🚊)ら(📔)の彼が心を(⚽)ひか(🤫)れた(🍅)ものであり(🕒)、あ(🕖)の藤田東湖(🏏)の『正気せい(👦)きの歌』なぞを好(hǎo )んで(🗓)諳誦あ(👽)ん(🅱)し(😜)ょ(🗓)うし(🦊)た(📓)ころの(😴)心(📙)は今(⬛)だに忘れられず(🔋)にある(🛐)。こ(🔰)の東(🏃)湖先(xiān )生の子息む(🎨)す(👈)こさんにあたる人を近く(😛)この峠の上(shà(🎥)ng )に、しかも彼(bǐ )の自宅(🐠)に(⏺)迎え入(🍆)れようとは、思(sī(👒) )い(🍹)がけないことであった。平(píng )田門人と(🥇)しての彼が、水戸の(🔢)最後(hòu )の(🏈)も(🧀)のと(🙍)も(🐀)言う(🎫)べき人たちの前に自分を(🎹)見(💖)(jiàn )つける日のこんなふうにし(⚫)て来(🆗)ようとは、なお(🏽)なお(🦅)思(💒)いがけないことであった。
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《潮 セックス》関連作品
日本週次チャート