日本《上原 亜衣 エロタレスト》2行目ライン
上原 亜衣 エロタレストあらすじ
とあるが、(🏛)もう私(sī )も安(㊙)(ān )心だ(🌊)。永(📶)い(📴)間(😼)、おそ(🧦)れつつしんで、この身(🏎)(shēn )を(🏻)けがさない(🍖)よ(🆔)うに、(📉)どうや(😄)ら護(🦊)りおおせて(📯)来たが、(👢)これ(🕚)で死ねば、もうその心労(🌜)もなくなるだろう。ありが(🌥)たいこ(♑)とだ。そ(🏪)うではないかね、みんな。」
七（二(🍁)一二）
「孔先生はす(👃)ばら(🍺)し(📊)い(😗)先生だ。博(bó )学(xué )で何(hé )ごとにも通(🥫)じてお(🆎)出でな(🎒)ので、これ(🙀)とい(🏯)う特長が目立たず、そ(🗜)のために、却って有(yǒu )名(míng )におなりになるこ(🚉)と(👑)が(🔼)な(🌤)い。」
「先生は、自(zì )分は世(📟)に用いられなかったために、諸(🕤)(zhū(♑) )芸に習(👤)熟した、とい(🐆)われたこ(🍼)と(👵)がある(😄)。」
○(❕) 図＝(🦏)＝八卦の図（(😩)と）(🧑)。大古伏(fú(🚁) )羲（ふくぎ）の時代に黄河か(⤵)ら竜(🕒)馬が図(📸)(tú )を負つて出た。伏羲(xī(🈴) )はこれに八卦を画(huà(🌛) )したと伝(yún )えられてい(📞)る。
本(⭕)篇には孔子(🎡)(zǐ )の徳行に関(🦒)する(🐎)ことが主として集録(🚚)されてい(📰)る。
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《上原 亜衣 エロタレスト》よくある質問
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Q6《上原 亜衣 エロタレスト》評価:
Aそ(🤐)う云(🐢)ったのは関(🛌)で(🛣)し(🥜)た。つづ(🐙)いてどっと四五人(🎵)の男の笑い声がしました。
A雪(🏿)子は無言で聞い(💎)ているだけで(👄)あ(🍨)ったが、(🎶)幸子(👊)の意志がそうはっきりしているからには、それ(🍸)に聴従する外はな(🏵)いと観念(🆑)し(👗)ているのが(💃)、様子で分(🤕)るよう(🚛)な打ち萎しお(👞)れた姿(🈸)勢をし(🎃)ていた。
A 四月(🚯)二十二日。…(🤼)……病状(🌯)に(⬇)は格別(🍊)の変化もない。血壓昨日よりまた少(🎆)し高(🍺)い。睡眠(🌟)剤で夜間は(🚶)安眠する(🔩)らしいけれ(🔈)ども(🛺)、昼間はとか(🥏)くもやもやし(🐇)たものが頭に浮かんで(🛢)来るらしく、や(🚦)やもすれ(🏍)ばイ(🤛)ラ(✡)イラす(💏)る(📜)様子が見(〽)える。一日十二(👑)時間以上睡(🍇)眠を取らせ(😴)ること(🔧)が必要で(🌟)あると、児玉(💱)さんは(💥)云うの(🍫)で(🥓)あるが、(👿)正味熟睡して(🐖)いるの(🕊)は六七(Ⓜ)時間に(🚠)過ぎ(🍥)ないであろう、その他の時(🐶)間は、ウトウト(🌽)している(🥒)よう(🕡)にはみえる(🐶)が(🥡)、ほんとうに寝て(🎟)いるのかどう(🕐)かアテに(🐫)ならない。（(🕢)大体において、鼾を掻いて(🍘)いない時は眠りの浅(🅿)い時、(😷)せいぜい半睡半醒の状態にいる(🏰)時であると、私は(🚈)長年の経験によって判(📬)断してい(⛽)る。いや、(🏂)そ(💣)の鼾さ(😌)えも、今の(🤲)はニ(🌠)セの鼾で(✂)はないかと凝い得(😋)る場合がないで(⤵)はない(🍧)）(🕉)児玉さ(🅱)んの許可を得て、(🍋)明日(🔟)か(🏓)らルミ(🥪)ナールを日に二回、午前中に一回(💘)と、午後に一回と用いることにする。…(🍡)……
A「下り藤の(🍈)紋附」は(🔎)其(🦂)の晩(🎎)以(📏)来、長い間(🎾)私の(🗣)気苦労(🅿)の種になつ(🌶)た(🌉)。私はそれを着て歩いた(🎧)も(👩)のかどうかに就い(😹)て頭を(🧤)悩(🌈)ま(👨)した。仮(🏚)りに(🤬)平気で(🍏)着て歩くと(🥡)する、みんなも(📋)平気で見てくれゝば(🥩)いゝ(🕟)が、「(🥫)あ(🧔)、彼奴(🔙)があれを着てゐる(📅)」と云(🐪)ふやうな(👏)眼(✖)つきをするとす(🏕)る、さうして或る者(🔅)は私を疑ひ、或る(📗)者は疑つては済ま(🖕)ないと思ひ、或る者(🥍)は(🤖)疑はれて気の毒だと思ふ。私は平田や樋口に(🥝)対して(🦄)ば(🌙)かりでなく、凡(💼)べての同窓生に対(♎)して、不快と(🍋)気怯れ(🎭)を感じ出す(🙀)、そ(🍞)こで又イヤになつて(🙍)羽織を引込める(🐃)、と(🔰)、今度は引(📬)込めたが為めにいよ／(🔽)＼(🔹)妙(📄)に(🎁)なる。私の恐(🍔)れ(👮)るのは犯(🥘)罪の嫌疑その物では(🕧)なく、それに連れて多くの(♉)人(🔰)の胸に湧(🕺)き上るいろ／＼の(🎪)汚い感情で(🤮)ある。私は誰(🐃)よりも先に自分で(🔵)自分を疑ひ(📵)出し、(🚧)その(🔬)為めに多くの人(🍙)に(🐉)も疑ひを(🏨)起させ、今まで分け隔てな(🌠)く附(😳)き合つて居た友人間に変(🛃)なこだはりを生じさせる(👨)。私が仮(🔋)りに真(♌)のぬすツとだつ(⛹)たとし(🚬)ても(😙)、それの弊害(🔠)は(🔌)それに附き纏ふさま／″(🚣)＼のイヤな気(🎌)持に比べれ(🏾)ば何でもない。誰(🐗)も私をぬすツとだ(🍗)とは思ひたくないであらうし、(⏱)ぬす(🕢)ツ(🦖)とである(🐻)迄も確かにさうと極(🤹)まる迄は、(🔋)夢にも(📂)そんな事を(🕥)信ぜずに附(🌹)き合つて居たいであらう。そのくらゐでなければ我れ／(🧔)＼の(😌)友情は成り立ちはしない。そこで、(🏨)友人の物(🖌)を盗む罪よりも(😃)友情を傷ける罪の(🆔)方が重いと(🚺)すれば(🥂)、私はぬす(🚰)ツとであ(🍀)つてもなくても、(🕖)みんなに疑はれるやう(📶)な種を蒔いては(👇)済(🍈)ま(⏫)ない訳である。ぬすツとをする(🏝)よりも余計に済(🛂)ま(🍩)ない訳(🍸)で(❄)ある。私が若し賢明(🎅)にして巧妙(🏋)なぬすツとである(📑)なら、―――い(👁)や、(🦋)さう(🥪)云(🔓)つてはい(🙆)けない(🧙)、―――若(🍖)し少しでも思(🐴)ひやり(🍘)の(🐮)あり良心のあるぬ(🛐)すツとであるなら、出来るだけ友情(🍪)を傷けな(〰)い(🛋)やうにし、心の底(💴)から彼等に打ち解け、神様に見られても耻かしく(💷)ない誠意と温情とを(🏌)以て彼等に接しつゝ(🍿)、コツソリと(🌑)盗みを働くべきである。「ぬ(🤣)すツと猛々しい」と(🉑)は蓋し此(🦄)れを云ふのだらうが、ぬ(🌈)すツとの(🍥)気持(🏾)になつて見(⬅)れば(🎈)それ(🌘)が(🤧)一番正直な、(🐈)偽りのない(🕖)態度であらう(👵)。「盗みをする(🤯)の(🛂)も本当ですが友情(🐲)も(📩)本当です」と彼は云ふだ(📌)らう(🏛)。「両方(📣)とも本当の所が(❔)ぬすツとの特色、(📊)人種の(😊)違ふ所(🀄)以(📞)です」とも(🤳)云ふだら(🥣)う。―(🧙)――(🙇)兎に角(💈)そん(😈)な風に考へ始(🌥)めると、私の頭(📿)は(🌸)一歩々々と(🏛)ぬすツとの方(💈)へ傾(🌝)いて行(👁)つ(📘)て(🕝)、ます／(🦓)＼友人と(🥩)の(🛹)隔たりを(🧚)意(❌)識せずには居(🦌)られ(💗)なか(🥁)つ(🎄)た。私(🌄)はい(🚄)つの間にか立(🙎)派(🎢)な泥坊になつて居る気がし(🕯)た。
A「(🈶)ど(😢)うだか。」と雀は小首を傾け(🚆)、(🛵)「意気地無し(🕶)の陰弁慶に限つて、よく(⏺)そ(🚑)んな負け惜し(🎃)みの気焔を(🔮)挙(😲)げるものだわ(💾)。廃残の(⬛)御(🅱)隠居(⛏)、(🤮)とでもいふのかしら、あな(🐡)た(👄)の(🧟)やうなよ(✋)ぼ(⏫)よ(⬇)ぼの御老体は、か(🥑)へ(🌁)らぬ昔の夢を、未来(😎)の希望(🎾)と(🌓)置きかへて、さうしてご自(🚲)身を慰めてゐるんだわ。お気の毒みたいな(📪)ものよ。そ(🌐)んなのは(🧠)気焔にさへ(🕖)なつてやしない。変態の(🤕)愚癡よ。だつて、あな(🤽)たは(🌩)、何もいい(👂)事を(📑)してやしないんだもの(😓)。」
Aもうさっきから日が(💉)暮れ(🐐)かけていて、葭簀張(🌁)の下(🚍)は一層(📘)暗くなって(🎭)い(🦐)るので、貞之助は(👄)幸(😂)子(📢)を(🎨)テラス(🚧)の端(🍓)の方まで引っ張って行って、夕方の光(🐓)線の中に立たせた。
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