三(➿)(sā(🍇)n ) 近江の刀(dā(📓)o )鍛冶(yě )
六 古着屋の(⛷)亭主ていしゅ
(🍋)その晩(👣)は(🌋)また若い主人の家のほう(🐦)に帰って、みんな(🏴)でいっ(🚟)し(🐎)ょに農家(📄)らしいいろりばたに集まりました。吉(🤞)村さんにつと(🍾)めていた娘(niáng )たちも、親(qīn )元へ帰(🎒)ってから(🈁)それぞれ縁づいていました(📔)が、わ(🥜)た(🎲)しの出か(🧡)けて(🍣)行ったの(🤴)を聞い(🔛)て会いに来ました。いず(💾)れももはや若いおっ(⏱)かさんらしい人(⛷)たちになっていまし(🧠)た(🌃)。あかあかと燃(📰)え上がる炉の火(huǒ(🚫) )が一(🏞)同の顔に映(😕)るよう(🐖)なところ(🍬)で、東(👣)京の吉村さんたちのうわ(🔹)さ(📈)がいろいろ出ましたっけ(💞)。
木曾福(🤧)島は御(yù )岳(yuè )おん(🤴)たけへの登(🐵)山(shān )口(kǒu )につづいた町です。昔(😃)は名(😑)高(😅)いお(🚰)関所のあったところです。その(👌)お(🎙)関所(suǒ(🚝) )の跡(🌄)(jì )に近(jìn )く(🍀)、町(🧚)はずれの丘の地勢について(🐼)折(😑)れ曲がった石段を登(🌊)り、(🎄)古風な門をはいりま(🍋)すと、(🛰)玄関(🌉)のと(🚊)ころに置(zhì )いて(🏁)ある衝立つ(🔆)いたて(🏓)が(🤶)目につきます。衝立ついたて(😴)は皆さん(🤬)も(🚹)ごぞんじのように、ふす(🍱)ま障子に似て台(tái )がありますが、その家のは薬の看(kàn )板を造(🆘)(zào )り(🅾)直したもので、奇応(🤠)丸きお(💅)う(🐇)がん、高(⛲)瀬謹製の文字(zì(🕋) )が(💦)読まれます。そ(📬)こが姉の家でした。姉夫婦も(🐏)元気(💕)な(🚕)時(🕕)で天(tiān )井の高い、広い炉ば(🐡)たでわたした(🕖)ちを迎えてくれました。
(😈)この(🔵)人(rén )は本名(míng )をお嘉(jiā )志かしさ(🐌)んと(📣)いい(🏷)、横浜フエリ(💩)ス(🗺)女(nǚ(☝) )学校を早く卒業し(💔)て、巌本いわもとさん(🎬)にかたづいた人ですが、(♏)そ(🧙)の学才(cái )と人がらとはむかしを知っているものに惜しまれたばか(👕)りでなく、お嘉志(🕧)さ(🐱)んのだ(📋)んなさ(🥇)ん(🥧)はまた(🏝)当(dā(⛸)ng )時明(míng )治女(nǚ(✍) )学(xué )校の校(xiào )長(zhǎng )でもあ(😛)り女学(xué )雑誌(zhì(📁) )社の(🕶)社長でもありま(🛤)して、(🕊)『女(🀄)学雑誌』と『評論』の二(èr )雑誌(🍴)を出(🌕)していましたか(😚)ら、(🌶)学校(🤣)や雑(🎍)(zá )誌(zhì(🚇) )に関(wā(🍶)n )係のある男女(🍭)の人た(🌏)ちまでが新しい墓じるしのま(🏅)わりに集ま(🐼)り(🤧)ました。
わた(🐹)しは皆(🤖)(jiē(💗) )さ(🔰)んの前(🕑)に一(🌆)つの(🕣)たとえ話を持(chí )ち出(🤾)しますよ。ここに一(yī )人の学(xué )校(xiào )生徒(tú )があ(🔁)る(🤧)としますよ。春先(🤜)というものは(🎠)だれでも眠いものですが、そ(🔢)の学校生徒も(💸)ち(🥑)ょうど春(chū(💢)n )先のような眠(🏳)いさか(💦)りの年(niá(🎙)n )ごろで、(🕢)朝(🎛)早くにわとりが鳴き出し(😽)ても、(🚳)なかな(🍊)か目(🗑)が(🆒)さ(🌨)め(🎽)ま(🛑)せん(🈶)。一番(😂)どりはもと(♎)よりのこ(🕑)と、三番(🎪)(fān )どりの声が(🚎)する(🚾)ころになっ(🏓)ても、まだ生(shēng )徒(🍒)は眠がって(🚾)、(🥝)夢を見(🍐)ていました。こんなににわとりの鳴(❔)くのも知(🐘)らないでいるくらいですか(🐿)ら、寝(qǐn )ぼ(🐿)けま(🚐)なこに太(📞)陽を望(👳)み(🏒)まし(👯)ても、ほとほ(👯)とその笑顔を仰(yǎng )いだ(📭)ことも(🛋)なく(😔)て(🐔)月日を送っ(📩)ていた(🤽)のです。ただ朝に(🦐)なれば(😃)東(dōng )の(🍍)空から(🈹)出て晩には西の空(🍪)(kō(🦅)ng )に沈(⭐)んで(✅)行(🖼)くような、そんな赤いしょん(🔳)ぼりした日(🍞)輪(💋)(lún )し(🗾)か知り(🏡)ませんでした。太(⬜)(tài )陽はその生徒か(🔶)ら離れて行(💔)って(🏰)、おも(🔪)しろ(🚾)くもおかしくもない顔つきの(🦓)ものとしか目(🦕)に(🧑)映り(👷)ません(🚸)でした。
前にもお話ししたように、木曾の古(gǔ )道(🤸)は深い山(🥄)の中にありまし(⏬)て、道(☝)に迷(💱)う旅人(ré(🐢)n )もす(📤)くなくなかったところ(🧘)から(😾)、そんな言い伝えが生(👲)まれてきたのでしょう。ははき木とは「(🥡)ほ(🙂)うきぐ(🗓)さ」(👝)のこと。高さ(⏱)四(🈹)五尺(chǐ(⏲) )ぐらい(👖)の(🧞)草。平地にあってそう遠(yuǎn )くから望まれるものでも(🚍)あり(🌧)ません。これはやはり高いところから見(🚭)おろし(🌇)た感じ(🚼)で、(🐹)谷底(dǐ )に(🍤)隠れている山里の(😍)草(🏬)(cǎo )のこと(📕)を(🍝)言ったも(🍒)のでしょう。そのははき木が行っても行(🅿)(háng )っても遠くなる(🗝)という(✖)ところに、けわしい山道を踏み(🌚)な(📹)やんだ昔の人(ré(🤮)n )の(⏳)旅の(⬇)思(😱)(sī )いも(🙊)あらわれて(🎇)いると思い(📁)ます。お(⏳)もしろい言い(💌)伝(⛷)え(🦖)ではあ(📰)ります(🥔)まいか。この(🌱)言い伝(yún )えにこと寄せて、あるか(🈲)と思(😲)えばない(🍖)ものをははき木にた(🏂)とえた古(🐓)い歌もありますよ。
墓(📏)は死んだ者のためにあ(🐯)るのではなくて、(👟)生き残る者(😥)のため(🍭)にある(❓)のだと、(🐗)ある(📌)人(💃)もそう申し(🚏)ましたっけ。
小諸(zhū(🎪) )から(🌇)は関せき君とい(🤴)う人(ré(😈)n )がわざわざ東京まで出て来(📪)(lái )てく(🌐)れまして、木(mù(🖤) )村(🔡)先生はじめ町の人(rén )たちの(🗂)す(🚿)す(🐭)めを伝えてくれ(🛰)ま(🐁)した。関(🕛)君は明治(🌁)学院(yuàn )の出身で(📚)、(🐜)わたしと(🤑)は古いなじみの間(🦑)がらでし(🎶)た。当時、京(💀)都(dōu )のほうにも教(🌎)師(📿)の口(🤸)はあ(➿)りました(➕)が、わ(🐓)たしはいなかに(🥀)退いてもっと勉強(😪)し(🎄)たいと心を決(💬)めましたから、報酬もすくな(🔪)く骨も(🙄)おれる小諸(🎾)の(🌡)ほうの学校を選(🦔)びました。そんな(😒)わけで(🐾)、翌年(🛡)の四月には浅間のふもと(🐞)をさして(🎥)、いな(🏫)か教師とし(🎽)て出かけまし(🚂)た(🌖)。
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025