7 子(zǐ(🍾) )曰(yuē )く、君子(🍪)(zǐ )は人の美を成し(🛫)、(🕑)人の惡(è )を成さず、小人は是に反すと。(顔淵篇)
「2(👌)現今では、(🌅)親を養っ(😑)てさえ居れば、それ(🔟)を孝行だといっているよ(😅)うだ(💤)が(📚)、お(⏫)互い犬(🦌)や馬(🧕)(mǎ )までも養(💋)っているで(🎊)は(➡)ないか。孝(xiào )行(🛌)には敬うやま(💎)いの(🌶)心が大切(🚲)だ。も(🍧)し(🎁)それ(💱)が(🌞)な(📎)かったら、犬馬を養(yǎng )うのと何(🕶)(hé )の(🕙)えら(🎧)ぶところも(💮)ない(➰)。」(🕔)
1 子(zǐ )曰(yuē(🌤) )く、詩三百(⛷)、(🎹)一言以て(🌝)之を蔽(😯)(bì )う。曰(🍩)く、思い邪(よこしま(♐))なしと(🌳)。(爲政篇)
3 子曰(🕷)く、唯(wéi )女(nǚ )子と小人とは(🖖)養(🌞)い難しと爲す。之を近づ(🌷)くれば則ち不(bú )孫なり。之を遠(yuǎ(🔕)n )ざく(🔆)れば則(🛰)ち(♏)怨(🕦)むと(陽(yá(😮)ng )貨篇)
8 子(➡)曰(yuē )く、父母に事(shì )えては幾(jǐ )諌(きかん(🌱))す。志の従わざるを見(📝)ては(👵)、又敬して違(🎀)わず、労して怨(⏯)(yuàn )み(🌈)ずと。(里仁篇(🙉))
「そ(🏞)れだけの腕(🙁)が(📪)あり、しかも懸命(mìng )に努めていながら、三度(dù )び失敗をく(🐶)り(🐝)かえすからには、何か大きな根(💒)本的の欠(🥂)陥(🛀)が、君の心(😺)の中にあるに(⛱)相(🏭)(xiàng )違な(🔸)い(♌)。自分で思い当る(🕰)ことはないのか。」
「先達(dá )て珍(🍾)しく孟孫がたずねて来(🏊)(lái )て、孝道のこ(🙆)と(🦆)を訊(🛵)いていたよ。」
孔子は、默ってうな(🚽)ずいたぎりだった。仲弓は(⬅)もの足(zú )りなかった(☔)。だが、仕方(🌬)(fā(🥗)ng )なしに、それで引(yǐn )き(🚸)さがることにした(🗾)。
ところが孔子は、(🙉)あと(♏)で他の門人た(🏆)ちに仲弓の(🎩)言を伝(yún )えて(📅)、しき(🔽)りに彼をほめた。そし(⏬)て(🚣)再(🚕)びい(♟)った。
「随分歩いた(📭)よう(😧)じゃ。そ(🍓)ろそ(👪)ろ帰る(💺)と(😺)しよう(🚲)か(🆓)。」
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