三二(èr )((🛬)一七九)
「(👜)せ(🤳)っか(🦀)く道(📷)を求めてやって来たの(🍇)だから、(🎣)喜んで迎えてや(🐵)って、退(🚪)かないようにし(🌑)て(💪)やりたいものだ。お前たち(🔝)のよう(🎑)に、そうむご(💹)いこと(🚱)をい(🚑)う(🈲)もので(👺)は(👝)ない。いったい(💜)、人が自分の(📵)身を(🎷)清くしよ(📓)うと思(🌘)っ(💹)て一歩前進(🕺)して(🆘)来た(🚘)ら(💋)、その清くしよ(❄)うとする気(qì )持を汲ん(🚽)でやれ(😇)ばいいので、過去のこと(🕵)をいつまでも気にする必要はないのだ。」
一二(二一(yī )七(qī ))(🐍)
二(👲)八(😠)(一七五)
先師(shī )の(🏄)ご病気が重くなった(♎)時、子(🦑)(zǐ(👾) )路は、いざという場合のことを考慮(🚧)(lǜ(🎱) )して、門人(ré(🌉)n )た(🔋)ち(🚌)が臣下の礼をとって(🦏)葬(zàng )儀(🧝)(yí(🦀) )をとり行う(🔣)よ(🗣)う(🤬)に手はずを(🦄)きめていた。その後、病気が(🌼)いくらか軽くなった時、先(🐤)師(shī )はそのことを知られて(🎒)、子路(lù )にい(🍒)われた。――
○ こん(🍉)な有(yǒu )名(míng )な言葉(yè )は、「三軍も帥(✨)を奪(🍠)うべし、匹夫も(🔌)志を奪うべか(🌈)らず」という文語体の直訳があ(🤤)れ(🕉)ば充(🏠)分か(🙆)も知れな(🐴)い。
先師は(🕳)釣り(🚆)は(🥜)された(🚥)が、綱はえなわはつかわれ(📫)なかっ(🍯)た。また矢(💧)(shǐ )ぐるみ(🍬)で鳥をと(🦁)られることはあ(👬)ったが、ねぐらの鳥を(🚳)射たれ(🛌)ること(🎧)はなかっ(🛣)た。
「大軍(jun1 )の主将で(㊙)も、(🕋)それを捕(bǔ(📿) )虜に出(⚫)来ない(🚌)ことはない。しかし、一個の(🥥)平(⏫)凡人(ré(💛)n )でも、(🥦)その人(rén )の自由(yóu )な意志(zhì )を(🐛)奪(duó(🤓) )うこ(🕉)とは(🔁)出来な(🖌)い。」
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