「(🛍)か(🛸)りに(🛒)斑牛まだ(🚿)ら(😾)うしの子(zǐ )であっても、天地(dì )山川の神(shén )々(🗃)は(💍)お嫌いは(🉐)されぬかの(😫)。」
子曰く、雍ようや南(🤨)面(😧)せし(⤵)むべ(🈲)しと。仲(zhòng )弓、(🦁)子(zǐ(🏅) )桑(🙉)伯(🤩)子を問う(🗝)。子(zǐ )曰く、可なり(🙉)、(🌱)簡(👼)な(🕚)りと。仲弓曰(👤)く、敬けいに居りて簡を(😩)行い、以て其の民(mín )に(👄)臨まば、(🧡)亦(🚘)(yì )可(🛬)ならずや。簡(jiǎ(✖)n )に居りて(❓)簡を行わ(🧔)ば、乃ち大簡たいかんなるこ(🤡)となからんやと(👂)。子曰く、雍(👚)の言然りと(💯)。
その場(🤜)はそ(🎂)れで済(jǐ )んだ。しか(😉)し(🚭)仲弓に対する(🧗)蔭口はやはり絶(🦕)えな(🏊)かっ(🖥)た。いうことがなくなると、(🥅)結(✒)局彼の身分がどうの、父の素行が(💺)ど(😒)うの(🔉)と(🍴)い(👎)う話になって行った(🍈)。むろん、そんな話は、今(📿)に始まったことではなかった(🔵)。実(♿)を(🤼)いうと、(📧)孔子が仲(🚢)弓を特(🚊)に称揚し出(🐽)(chū(💛) )した(🤞)のも、その人(rén )物が実際(jì )優れていた(🐂)からではあった(🖊)が、何とかして門人(😎)たちに彼の真価(👑)を知らせ、彼(bǐ )の身分や父に関(wān )する(🏁)噂を(🧘)話題(tí )にさせないようにしたいためで(📙)あ(📝)った。と(🤒)ころが、結(jié )果はかえ(⏫)って(🏘)反対の方に向いて行った。孔子が彼(bǐ )を讃めれ(👻)ば讃める(💌)ほど(🥊)、彼(bǐ )の身(shēn )分の賎(jiàn )しいこと(🏡)や(💄)、(🙉)彼(🛢)の父(🍹)の悪(⭐)行が門人たちの蔭(yīn )口(kǒu )の種(🦂)になるのだ(😂)っ(🚞)た。
彼は真(⌚)心から(🌠)そう云って、孔(kǒng )子(🐩)の部屋(wū )を出(chū )た。孔子は、し(🤞)かし(💏)、彼(bǐ(😝) )の足(zú )音(📳)(yīn )が遠くに消え去るのを聴きながら、(🐷)思(📜)った。
8 子(🍠)曰(🎵)く、父(😚)(fù(👞) )母(mǔ )に事えては幾諌(きかん)(🌝)す。志(zhì )の(🕤)従わざるを見(jiàn )て(📵)は、又(🐄)敬して違(🤴)(wéi )わ(👁)ず、労して怨(🔺)(yuàn )みずと。(里仁篇(🔑)(piān ))
孔子(🐦)(zǐ )は答をうながした。しか(🀄)し(👵)樊(🕉)遅はもう一(yī )度「はあ。」と答(dá(🍔) )えるより仕(🕓)方が(🌕)なかっ(🔄)た。
(そうだ、あの眼だ(🦁)!)
7 (💵)子曰く、君子は人の(🦖)美(měi )を成し(🚺)、(💃)人の惡(è )を成さず、小人は(🐃)是(💨)に反(fǎn )すと。(顔(🚐)淵(yuā(🏵)n )篇)(🆕)
(🏠)だが、(🕙)やは(🤛)りわからなかった。で、彼は、孝(🚽)に関する、(🦊)ありとあらゆる孔(🚰)子の教(👽)(jiāo )えを、一(yī )とおり胸の中で(😫)くりかえして見た。
「なるほど。……それ(💾)で、どうし(🍙)て失敗しくじ(👉)っ(🏑)たのじゃ。」
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