「うまく行くツかい(🧒)?」
「皆(🖲)に(🤳)代(dài )つ(🔊)て、(💭)一通りのことをお(♊)話しします。」さう前(qián )置(zhì )きをして(😕)石(shí )山は、百姓にはめ(🌚)づら(🏰)しい(👠)はつきりし(🤣)た(😏)、分つた云ひ振(🙌)りで(勿論、百(✌)(bǎ(👄)i )姓などが殊更に改まつ(🤡)たときによくある、變(😥)な漢語(yǔ )も(🆓)使つたが)(🐻)―(💸)―自分達は、犬や豚などより、(🕦)もつ(🕳)と(🤐)慘(💆)(cǎn )めな生(✅)活(huó )をしてゐること(🤣)、――と(🤛)ころが自分(🍜)達は(🏠)何(🏌)時か仕事(shì )を(🐢)なまけた事で(⛲)も(🥄)あつた(🥏)か(🔽)。―(🎻)―では、何(hé )故か(🛂)。自分達(🕋)がいくら働い(🐲)て(🍟)も働い(🈳)ても、と(🚩)ても何(⬛)んの(🤯)足しにもならない程(🚥)貧窮してゐるのは、實に、地主のためであるといふこと(🔙)を分り易く、説(🐰)明し、今(🥊)度のやうな場(chǎng )合地(dì )主に小作料(😄)を收め(🚡)る(㊗)こと(👤)は(🎟)「(🚶)自分達(dá )の死」を意味(wèi )してゐ(🚍)る、ナ(📶)ホ我(wǒ )々(😵)百(🖨)姓は、(🖋)高(🍿)(gāo )利貸の不(bú )當な利(🤯)息、拓(tuò(🍘) )殖銀行(🥌)の年賦(📢)に(🌵)も(💻)、苦しめられ(💿)、それに税金(jīn )がかゝつてくる。そして出來(lái )上つ(♏)たものは、肥料(liào )や農具(🏖)(jù )にも引(🤫)合(hé )はない(🌩)。かうま(🍣)で、(🈚)自分達(dá(🎽) )が(🍦)なつ(🔒)てゐる(🎒)のに、(🏆)だまつてゐられ(📐)るか。そこ(😌)で、我(🔢)々は(⏬)、皆んな(🖋)にお集りを願ひ(📬)、その方(📕)策(🧥)をきめる(🥊)こと(😺)にした(🥇)いのだ、(🐪)と結んで壇を下りた。百(bǎi )姓(📕)達(🍃)は、聞(🖇)き慣(guàn )れ(♐)ない(🐌)言葉が出る(➖)度(👑)に、石(shí )山の方(🏈)を見(jià(🚻)n )て(🎗)、(🚙)考(⛓)へ(🏁)こむ風をした。が(🌞)、苦(🖼)しい生(shēng )活の事實(shí )を石(✊)山に云(🥐)はれ、百(bǎi )姓(🙎)は、「今(🕔)更のやうに」、自分達自(zì(⏺) )身の慘(🐰)めさを、顏の眞ん(🕶)前にとり(👛)出されて(🎤)、(🤮)見せられ(🎤)た(⏳)氣(qì )が(🔭)した(🅱)と思(sī )つた(⏬)。石山(🔷)が壇から(🎲)下(🌮)りると、急(☕)にガヤ(🌤)/\し(🚱)出した。今石山の云(yún )つた事について、あつちでも、こつちでも話し合(🔇)(hé )つ(😃)た。一(yī(🐐) )番前にゐ(🏍)た年(🏨)(nián )寄(🖊)つた(🍑)百(bǎi )姓が、「とんでもなえ、おつかねえこと云(💜)(yún )ふもん(🎠)だ。」(🕗)と(🍠)ブツ/\云つたのを石(🚜)山はお(🔯)りる時(shí )に聞(🌷)(wén )いた。
それより外(🧤)(wà(🏡)i )に斷(👤)じてないこと(🌵)にな(🥓)るだらう。
片(🆚)隅で、(🌶)誰か五、六(liù )人の(😈)もの(😺)が拍(🛁)手をした。それにつれて、集つたもの(🍩)も、拍手をした。が、ぼんや(🔀)りして、だ(🍇)まつ(🌄)て拍(pāi )手をするのを見てゐたのも(⚾)あつた。拍手が終(💕)ると、二十五(💗)、六(🚭)のがつしりした(🚻)身(🐆)體の、眉の濃(nóng )い、バ(🌓)リ/\し(🧣)た短(📴)い頬ヒ(📪)ゲをもつた石山といふ百姓(xìng )が教(🕒)壇に上つた。校長先(xiān )生(🚙)の(🔒)親(qī(🥘)n )類だつた。
「糞でも(🦖)喰(🌳)へツ!」石山はその(🤝)まゝ(⛏)表へ出てしまつた。
(🍥)源(yuán )吉は(👎)自(🐙)分(🎎)(fèn )の考(😼)(kǎ(🏹)o )へが、皆に(🎣)何(📘)んとか云はれる(🥜)筈だと思つた。百姓は後(hòu )へ(📋)ふんばる(🐓)牛(😟)のやうだつた。理(🚶)窟(kū(🦉) )で、さ(⛳)う(⭐)と(🌭)分(🛅)つてゐても、中(🐔)々、おい(🧜)そ(🐦)れと動かなかつ(📇)た。けれ(😕)ども源吉はそん(🆕)なケチな、中途(tú )半端な、(🍀)方法はなんになるか、と思つた。何故、そこから、もう一歩出ないのか、(🚦)さう(🔘)考へた。
石山は(🥎)「齋藤案」を(🚛)持(chí )ち(⚡)出し(🔝)て、(🔀)それに對(duì )して論議を進(🚬)めることに(📰)し(🌕)よう(🖼)と計つた。
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025