高校 えろ 体験6

A「(📸)ええ(🌐)、今度(💤)は東(💜)京へ行くもんだからね。………(⏺)お気(🥂)に召した(🍡)のがあればいいんだが、どうせ(🙏)又悪口(🍨)じゃあ(🍿)ないの(🏿)かな」

A「(🐬)その(⏪)帯(➰)、―――あれ、い(🚘)つやっ(👵)たか、こ(🔽)の前ピアノの会(💅)の時にも締(🍦)めて行ったやろ」

A　諸君はまたそう云う大き(🍨)な建物(🅾)の(✈)、奥の奥の部(💨)屋へ(👌)行くと、もう全(🍨)く外の(💷)光(☝)りが届かなく(🔸)なった暗(🔸)がりの中(🚪)にある金襖や金屏風が、幾間(💥)を(🏜)隔てた(🔢)遠い／＼庭の明りの穂先を捉えて、ぽ(😬)うっと(🔀)夢のように照り返(✉)している(🐔)のを見たことはな(🏈)いか(🍛)。その照り返しは、夕暮れの地平線のように、あたりの闇へ実に弱々しい金色の明り(😮)を投げ(🎍)ているのであるが(🐍)、私(🤝)は黄金と云(📑)うも(🎣)のがあれほど沈痛な美し(✈)さを見せる時は(🌲)ないと(🦌)思う。そして、その前(🦀)を通り過ぎながら幾度も振り返って見直(🌤)すことがある(♓)が、正面か(🏫)ら側面の方へ歩を移すに随って(😌)、金(😔)地の紙の表面(⚫)がゆっ(🏜)くりと大きく(💺)底光(🔪)り(🐷)す(🤱)る。決(🚽)してちら／＼と(🙋)忙(🚂)がし(🛰)い瞬(🔬)きをせ(👽)ず(💖)、巨人が顔色(🌁)を変えるよ(✌)うに(🛄)、きらり、と、長い間(🍝)を置い(🕔)て光る。時とすると、(🍧)たった今まで眠ったような鈍い反(🛥)射(👣)をしてい(📰)た梨地の(👒)金が(🌗)、側面へ(🏹)廻ると、燃え上(🆑)るように耀やいて(🚻)いるのを(🌙)発(🤛)見(💁)して、こんなに暗い(🍟)所(🕦)でどうしてこれだけ(🐬)の光線を集めるこ(🚭)とが(👑)出来たの(👼)かと、不思議に思う(📔)。そ(🦋)れで私には昔の人(🈴)が(🕓)黄金を佛の像に塗(♍)ったり、貴(😈)人の(🐤)起居する部屋の四(🍻)壁へ張ったりした意味が、始め(🈚)て頷(🔼)ける(😂)のである(👛)。現代の人は明る(🈲)い(💎)家に住んでいるので、こう云う黄金の(😩)美しさを知ら(👅)ない。が、暗い家に住ん(🐰)でいた昔の人は(👮)、その美しい色に魅せら(🚤)れたばかりでな(🚾)く、かね(🔌)て実用的価値をも知っていたのであろう。なぜな(💕)ら光線の(😢)乏しい(👋)屋(🐧)内では、あれがレフレ(🧖)クター(🏿)の役目をしたに違いないから。つまり彼等はた(🌏)ゞ贅沢に黄金の箔や砂(🈷)子を使ったのではなく、あ(👖)れの(🤕)反射(🐎)を利用して(🈵)明(🗿)りを補ったのであ(💚)ろう(🕟)。そう(🐩)だとすると、銀やそ(📢)の他(🙆)の金属はじきに光沢が褪(🐊)あせてしまうのに、長(🌕)く(🍂)耀やきを失わないで室内の闇を(🥥)照(🐅)らす(📽)黄金(💄)と云うものが、異様(🔺)に貴(🈲)ばれたで(🐿)あろう理由を(⏹)会得することが出来(🌉)る(🆓)。私は(🥗)前(💁)に、蒔絵と云うものは暗い所で見(🗃)て貰う(💽)よ(🐋)うに作(📰)られ(💣)ていることを云っ(🎽)たが、こうして(🎾)みると、啻ただに蒔(🕟)絵ばかりではない、織物な(🔬)どでも昔の(🤥)ものに金(🕳)銀の(❇)糸がふ(🎣)んだんに使って(👀)あるの(💈)は、同じ理由に基づくことが知れる(🔤)。僧侶が纏(📁)う金襴の袈裟けさなどは、(🍋)その最もいゝ(🍸)例ではな(🍟)いか。今日(〰)町中(🔍)まちなかにある(📼)多く(⏫)の寺院は大概本堂を(🌶)大衆向きに明るくし(🐒)てあるか(🌔)ら(♟)、あゝ云(🎏)う場所で(🃏)は徒(🚓)らに(🤣)ケバケバしいばかりで、ど(🕜)んな人柄な高僧が着ていても有難味を感じることはめったにない(😬)が、由緒あ(😘)るお寺(🤑)の古式に則った佛事に列席して(🔊)み(🐴)ると(👵)、皺し(🌎)わだらけな老僧の皮膚と、佛前の燈明の明滅(🛅)と、あの(🔐)金襴の地(🈂)質とが、(🚝)いかによく(👾)調和し、いかに荘厳味(💹)を増して(🆕)いるかが分(🕓)るの(📛)で(🏿)あ(⛽)って、それと云う(📠)のも、(🐲)蒔絵の場(😬)合と同じように、派手な織り模様の大部分を闇が隠してしまい、(📇)たゞ金(🔴)銀の糸がとき／″＼少しずつ(🚤)光るように(🏖)なるからであ(🌒)る。それから、これは私一人だ(🗣)けの感じであ(💚)るかも知(🕌)れないが、お(📳)よそ(➿)日本人の皮膚に(😌)能衣裳ほど(🐀)映(🎣)りのいゝものはないと(🥗)思う。云う(🔑)まで(🙈)も(🛤)なくあの(🦈)衣裳に(🙀)は随(🖐)分絢爛(🚚)なも(🛑)のが多く、金銀(🌫)が豊富(🈯)に使(🥨)ってあり(😧)、(😿)しかもそ(😬)れを着て出る能役者は、(🔥)歌(🏍)舞伎俳優のようにお白粉(👐)を塗(🍣)って(🈂)は(🔐)いな(🍧)いので(🎫)あるが(🙆)、日本人特有の赧(💽)あかみがかった褐色の肌(📅)、或は黄色味を(⤵)ふくんだ象(👻)牙色(🦇)の(🔔)地顔があん(🀄)な(📶)に魅(🚃)力を発揮する時はないので(🚾)あっ(♎)て、私はいつも(👻)能を見に(🗄)行(🎸)く度(🍧)毎(🥘)に(🚦)感心する。金銀の織り(🕤)出しや刺繍のあ(👏)る袿(💋)う(🌔)ちきの類もよ(📅)く(🈸)似合うが、(🌃)濃い(🥊)緑色や(🏀)柿色(👱)の(🐮)素襖(🚽)、水(🍍)干、狩(🏇)衣の類、白無地の小(⛹)袖、大口等も(🐸)実(🥂)に(😤)よく(🎲)似合(💙)う。たま／＼それ(🍥)が美(👊)少年の(🍾)能(🤸)役者だと、肌理(〰)きめのこ(🅿)まかい、若々(😐)しい照りを持った頬(🥍)の色つや(🦑)などがそ(😡)のために(🧜)ひとしお引き立(🤼)てられて(🖐)、女(🎶)の肌とは自ら違った蠱惑こ(🎛)わくを(📱)含(🤔)んでいるよ(🔛)うに見え、なるほ(🍢)ど昔の大名が寵童の容色(👎)に溺れたと云(🍇)うのは此処のことだな(🕸)と(🏛)、合点(🈁)が行く。歌(🚱)舞伎の方でも(🌥)時代物や所作事の(🗣)衣裳の華美な(🦗)ことは能楽のそれに劣(😾)らないし、性(🏈)的魅力(🚑)の(⏫)点にかけてはこの(🐟)方が遙(🌪)か(😤)に能楽(😿)以上(🌍)とさ(🕯)れているけれど(🈲)も(🌡)、両方をたび／＼見馴れ(🌸)て来ると、事実(👧)はそれの反対である(🍐)ことに気が付くであろう。ちょっと(🦀)見た時は歌(👉)舞伎の方がエ(👛)ロティ(🍚)ック(🚆)でも(⏭)あり、綺麗でもあるのに論はないが(🤒)、昔は(🍟)とにかく、(💆)西洋流の照明を使(🔅)うようになった今日の(🍥)舞(🚘)台では、(🈲)あの派手な(➗)色彩がやゝともすると俗(🦌)悪に陥り、見飽(🛄)きがする。衣裳も(🐽)そ(🌡)うなら(🔬)、化粧とてもそうであって(🍰)、仮に美しいとし(🐤)てか(🚗)らが、それ(🛺)が何処までも作った(🚌)顔で(💇)あってみれば、生(😊)地(➰)の美しさの(🎷)よ(🚠)うな実感(🤜)が伴わない。然るに(🔮)能(🛁)楽の(👂)俳優(🤼)は、顔も、襟も、手も、(🏋)生(📚)地の(🖱)まゝで登場する。されば眉目のなまめ(🈯)かしさはその人本来のもの(🌦)であっ(🕟)て、毫(⛏)も(⛽)わ(🧕)れ／＼の(💅)眼(✒)を欺(🐒)いて(🅾)いる(🔳)のではない(🎩)。故(🤡)に能(📰)役者の場合は女形や二枚(♐)目の素顔に接してお座がさめ(🌪)たと(🕛)云うようなことは(🛩)有り得ない(🦊)。たゞわれ／＼の(🥃)感じ(🐌)る(✡)ことは、わ(🗾)れ／＼(🛍)と同じ色の皮膚(🥜)を(🍱)持った彼等が一見似合いそ(😡)うにも(😂)な(🛬)い(😳)武家時代(⏭)の(🏘)派手(🛷)な衣裳を(📮)着けた(👅)時(⬅)に(🌓)如(🙇)何(🛸)に(🍅)その容色が水(🙉)際立っ(🧥)て見えるかと云う一(🤩)事であ(📋)る。かつて(📿)私は、「皇帝」(💭)の能で楊貴(🕙)妃に扮した金剛巌(🥪)氏(🥀)を見た(🔞)ことがあ(🚳)ったが、袖口から覗いているその手(🚤)の美し(🎯)か(✉)ったことを(⏪)今も忘れない。私は彼の手を(🕘)見(💒)ながら、しば(🦐)／＼膝の上に置いた自分の手を省みた。そ(📨)し(🍷)て彼の手(🍵)がそんなにも美しく見えるのは、手頸から(🔁)指(😌)先(🏛)に至(❣)る微妙な掌てのひら(⏺)の動かし方、(🙄)独特の技巧(🌯)を(🖌)罩こめた指のさばき(🔨)にも因るのであろう(🦆)が、それにしても(🅿)、その(🚧)皮膚(🕺)の色の、内部(🐃)からぽ(💇)うっと明りが射している(🔔)ような光沢は、何処から来るのかと訝し(🐾)みに(😒)打たれた(👶)。何(🔌)となれば(🔯)、それ(🤶)は何処までも普通の(🏅)日(😒)本人の手であ(🎵)っ(🦓)て、現に私(🎞)が(🗼)膝の上についてい(🏑)る手と、(🎉)肌の色つやに何の(💽)違った(💰)ところ(😹)もない。私は再(💽)び三たび舞台の上(🧑)の金剛氏(🖨)の手(🔻)と自(💙)分(🏖)の手とを見較べたが(🚼)、いくら見較べて(🖖)も同じ手(🌸)である。だ(👴)が不思議(🐦)にも、そ(📛)の同じ(🍋)手が(😆)舞(🔻)台に(📱)あっては妖しいまでに美(💓)しく見え(🛷)、(🧟)自分(🛡)の膝の上に(🃏)あ(🤶)って(🎴)は(🔷)只の平(🥐)凡な手に見える。かくの如きこ(🎲)とはひ(🔏)とり(👟)金剛巌(🌘)氏(🖋)の場合のみで(💔)はな(🚿)い(🤞)。能にお(🗻)いては、(📛)衣裳の外へ(👪)露あらわれる肉(🍩)体はほんの(😉)僅(👻)かな部分であっ(🈶)て、顔と、襟くびと(🐗)、手頸か(🏢)ら指(🥧)の先ま(🧛)でに過ぎず、楊貴妃のように面を附けている時(💅)は顔さ(⛵)え隠れ(🐜)て(🎗)しま(⛱)うのであるが、(🥞)そ(🍩)れでいてそ(👉)の僅か(🔪)な部分の色つやが(⛷)異様に(😐)印象(👥)的になる(😲)。金剛氏は特にそうであったけ(🚬)れども、大概の役者の手(🚨)が、(🗳)何の奇もない当りまえの日(🖍)本人(🦔)の(🛃)手が、(♓)現代の(❕)服装(💷)をして(📨)いて(🎂)は気が(🏫)付かれない魅惑を発揮し(🍋)てわ(🔞)れ／＼に驚異の眼を見張らせ(🚟)る。繰り返して云うが、それ(🐺)は決して(♍)美少(👞)年や(📉)美(🔪)男子の役者(🍾)に限(🍻)るのではない。たとえば、日常われ(🀄)／(🤗)＼は普通の男子(🔎)の唇に惹き付け(😁)られ(💛)る(♿)ことなどは(🥧)有り得な(👊)い(🖤)が、(🍮)能(🎣)の舞(💿)台では、あの黝く(⏳)ろずんだ(⛏)赤みと、し(🤒)めり気(👠)を持った肌が、口紅をさした婦(😃)人のそれ以上に肉感的なねばっこさを帯びる。これは(🌕)役者(🎬)が謡いを(⏺)うたうため(🏭)に始終(🖐)唇を唾(🥫)液で(🎂)濡らす故でもあろうが(🚧)、しかし(👱)そのせい(📛)ばか(🛤)りと(👣)は(🈴)思えない。また子方の俳優(🤾)の頬が紅潮を呈して(✍)いるの(🌸)が、その赤さが、実(🌻)に鮮やか(🉑)に(🚤)引き(🈷)立って見える。私の経(😬)験で(🚙)は緑系(🎴)統(🍥)の地色の(♍)衣(😳)裳を着け(🚧)た時に最も(🏊)多くそう見えるの(🔟)で(🤹)、色(🌹)の(👏)白い子方(🥔)なら勿(🙍)論(💧)であ(🏤)るが、実を云うと色の黒い子(✴)方の方が、却(📫)ってそ(💌)の赤味(🍚)の特色が眼立つ。それはな(🖋)ぜ(🚮)かと(🤣)云うと(😶)、色白な児(📇)では白と赤(⏹)との対照があまり刻明である(🚷)結果、能(💓)衣裳の暗く沈んだ(🕠)色調(➿)には少し(✝)効(🐜)果(🐥)が(🍙)強過ぎるが(❓)、色の(🥃)黒い児の(💻)暗褐色の頬であると、赤が(🧛)それ(🏖)ほど際立(🕍)たな(⛰)い(🈂)で(🔬)、(🥓)衣裳と顔とが互に照りは(🥪)える。渋(🐚)い(🥍)緑と、渋い茶と、二つの間色が映り合って、(🥟)黄色人種の肌がいかにもその所を(🎾)得、(👜)今更のよ(✨)う(🥚)に人目を惹く。私は色の調和(🕌)が作(🌼)り出すか(👵)くの如き(🧘)美が他にあるを知(💔)らないが、もし(😏)能楽が歌(🔰)舞伎のように近代の照(🌴)明を用いたとしたら、それらの美感(🈁)は悉くどぎつい光線のた(📦)めに飛び散ってしま(🍆)うであろ(🎼)う。され(😡)ばその舞台を昔(🤱)な(👕)がら(🤗)の暗(🍀)さに任し(🧤)て(🛫)あ(🔮)るのは、必(🍊)然(🌇)の(⛴)約束に従って(👽)い(➖)る訳(🌂)であっ(🎡)て(💔)、建物なども古ければ古い(🐊)程いゝ。床が自然のつやを(✳)帯びて柱や鏡板など(🍵)が黒光(🎒)りに光り、梁か(🔉)ら軒先の闇(⛏)が大(⚾)きな(🚊)吊り鐘を伏せ(🕐)た(💘)よ(⛹)う(🙊)に役(🔩)者の頭上へ蔽(🐨)い(🔚)か(🖤)ぶさ(🐨)って(🍫)いる舞台、そう(🤴)いう場所(🛶)が最も適し(🐍)て(🗞)い(🍑)るので(💺)あって、その点から云(🤦)え(🤵)ば(🕖)近頃能楽(🧓)が朝日会館や公会(🥁)堂へ進(🤶)出するのは、結構なことに(⛲)違いないけれ(⏮)ども、そのほ(👊)んとうの持ち味は半(😼)分(㊙)以上失われていると(💓)思われる。

A「これは、ひどい。」と浦島は、にはか(🐰)におつかなび(🍴)つくりの(🛹)歩(♍)調に(🗳)なつて、「悪い(💐)趣味(👶)だ。こ(🙄)れが(🎨)すなはち簡素幽(🥍)邃の美かね。さ(📊)かなの(🕹)背中を(🍎)踏んづけ(🍂)て歩くな(🌰)んて、野蛮きはまる(🔫)事ぢや(🤐)ないか。だ(🉐)いいち(🍤)この(😒)さ(⏫)かな(🌩)たちに気の(🦕)毒だ。こんな奇妙な風流は、私のや(🥈)う(🐧)な田(⛳)舎者にはわかりませんねえ(🙂)。」とさつき田舎者と言(📣)はれた鬱(📘)憤(😢)をここに於(🎅)いてはらして(☔)、ちよつと溜飲がさがつた(🛀)。

A「うむ。」(📌)もう何も(🏡)言(🛐)ひたくなかつ(🍹)た。

A九月(😿)も昨日でおしま(🎑)ひになつて、もうほ(🍘)ん(🍼)たうの秋ら(⛏)し(🕷)く(🧛)晴(🌺)れた(🔰)朝であ(🐫)つ(😘)たが(🤛)、少(🕉)し寒いく(🍺)ら(👸)ゐの風が立つて、裏の空地に聳えてゐる五六本のポプラーの葉が白くチラ／(🏳)＼顫へてゐる向(📕)うに(🏦)、摩耶山と六甲(👳)の頂(🕦)が見える。人家が(🎆)もつと建て(⚪)込んでゐ(🐪)る蘆屋の二階の景色とは、大分様子が違ふのだけ(📐)れども、リヽーはい(🛫)つ(🍥)たい(🧣)ど(🔱)んな気持(🚖)で見てゐるのだ(🐎)ら(🍪)う(🏈)か。品子は図らずも(🈹)、よく(🔵)此の猫と二(🌐)人きりで置き去(🔫)り(😛)に(🕍)された(📢)こと(🌚)があつたの(🍾)を思ひ(🎎)出した。庄造(🥝)も、母親も、今(🙂)津へ出かけたきり帰ら(⚫)ないので、一人ぼつ(💒)ちでお茶漬を掻つ込んでゐると、(🉑)そ(🧀)の音を(😛)聞いて(🤐)リヽー(🛶)が寄(🔔)つ(🤺)て来る。あ(📍)ゝ、さうだつた、御飯(💫)をや(🐝)るのを忘れ(🔤)てゐたが、お腹が減つてゐるのだらうと、さすがに可哀さうになつて、残(📤)飯の上に出し雑(🐿)魚じ(💹)ゃこ(🙁)を載(🍪)せ(🌐)てやると、贅沢な食事に馴れ(📙)てゐるせゐか(👎)嬉しさうな顔もしない(🕓)で、ほ(🙆)んの申訳ぐらゐしか食べないも(🕧)のだ(🌌)から、つい腹が(💡)立(😇)つて(🛑)、折角の愛情も消し飛(😒)ん(🆘)でしまふ(❎)。夜は(🎢)夫の寝床を(🏃)敷いて、(🌍)帰るかどうか(🚶)分らない人を待ち佗び(🈳)てゐると、その寝(🚿)床(❄)の上へ遠慮会釈え(🤯)しゃくも(🆘)なく乗つ(🐭)て来て、のう／＼と脚を(👰)伸(⌛)ば(🖍)す憎らしさに(🦓)、(🍦)寝かけたところ(㊙)を(🆚)叩き起(🔔)して追ひ立てゝやる(💋)。そんな工合に、随分此の猫には当り(💁)散ら(📪)し(🈸)たも(🍷)のだけれども(❎)、再びかうして一緒に暮(🌘)す(🔺)やうになつ(⛏)たのは、やつ(🗺)ぱり因縁と云ふのであ(🚦)らう(👜)。品子は自分が(♋)蘆屋の家を追ひ(🛳)出されて来て(🍗)、(🔉)始め(🎩)て此(⬛)の二階に落ち着い(🦓)た時にも、あ(🐕)の(🆕)北側の(🔉)窓から山の方を眺めながら(🥪)、(📙)夫(🐭)恋(♍)ひしさの思ひに(🚚)駈られたことがあるの(🐫)で、今のリヽーがあゝして外を見てゐる心持もぼ(❤)んやり分る(🐪)やうな気が(🔖)し(⚪)て(🏪)、(📥)ふと眼頭(🔶)が熱く(🥃)な(🔻)つて来(🖥)るので(😸)あ(♑)つ(🚪)た。