(🏁)源吉(📊)は、フト思ひ出し(🕖)たやうに、(🌫)ゴクツと(😡)のど(🚔)をならして、水(🚍)をのむ(🏹)と(🏽)、外へ出て行つ(🐰)た。
源(yuán )吉達(🕙)は、もう(🍪)雪(😱)も固まつ(🥡)た(📨)ので(🚞)、山(shān )へ(🤗)入(📉)(rù )る時期だ(💅)つたけ(🦄)れども(💋)、この方(🔲)が(🎾)片付(🎶)(fù(🐯) )くまで(🎑)行けなか(🔁)つ(🔫)た。それに今(jīn )で(🎚)は皆、そんな處(🐄)でない、と思ふ(🦅)ほ(😐)ど、興奮(🚦)してゐた。石(shí )山の家に(🏸)寄り合つて、色(sè )々の話(🤐)をきいた(🌡)りしてゐるうち(🏽)に、(💫)殊(shū )に若(😗)い百姓な(⤴)どは、「地(😈)主(zhǔ )つ(💂)て不(🆙)埓だ!」(🌰)さういふ理窟(📛)の(🏫)根據(jù )が分つ(🏄)て(🍮)くるのが出(🍽)てきた。始(shǐ )め「さ(🕵)う(❔)か(🙉)なア(🥦)」と思つて(🍇)、フ(💎)ラ/\した氣(🚶)持のものが、「野郎(🗓)(láng )奴」な(🧤)どと(🤙)云(yún )つて(🚣)きた。澤(🏛)(zé )山(shā(🚣)n )集る(🚧)ことが(🦏)あると(🥣)、校長先(🌇)生は、手振(zhèn )りや、身(shēn )振りまでして、「佐倉宗五郎」や「磔茂左衞(🎯)門(🏟)」(💫)な(🥑)どの義(⭐)民傳を話し(🐄)てき(🕜)かせた。それが(⬛)、處(🕵)が(🍃)、理窟なしに百姓の頑(wán )固(🧚)な岩ツころのやう(🛺)な胸(🐹)のすき間々々から、に(😧)じみ入(rù )つて行つた。それ(🍢)から、笑談の(👮)や(⛑)うに(🚯)、(⏫)「北海道の(🖋)宗五郎」(♟)と(🈂)い(🙂)ふ奴が(🍁)、何(hé )處かから(🌿)一人位は出たつて惡くないだらうさ、と(🕐)云つ(📦)た(🧥)。すると、朴訥な百(⬛)姓(xìng )は、眞面目に、考(🍦)へこ(🐠)んだ。
石山はそこで、出て行(háng )つた。――俺だちの(🥪)しな(😛)けアならない事は、(🥩)もう(🍂)決つてゐるのだ。それをしなかつたら、明日食ふ(🎆)米がなく(🗃)なつて、俺だち(🎠)は死な(🏸)な(🤤)ければ(🔆)ならない事だけだ(⬆)。――俺(ǎn )だちはど(🏻)う(🛋)して(🗂)も死(🏾)んだ方(fā(🛷)ng )がいゝと思(🎑)(sī )つてゐるもの(📠)は手をあげ(🚚)てく(🦋)れ。さう云つた。
「なん(🏕)かえゝごとでも(✈)なえべか?」ときいた。母がきゝかへすと、
「(🈳)俺アそ(🐬)つ(📑)たら(🙍)ことな(🎻)ら、やめたらえゝと思(sī )ふんだ(🕜)。」と半分泣聲を出して云つた。
誰もなかつた。
まづ、そして、根(💣)本(🍖)的(🍘)(de )な(🍲)こと(🚽)が決められた。それからそ(🈺)れをどういふ風にしてやるか、といふことが問題にな(🕎)つた。それは、二、(🔈)三日に、地主の(🔆)差配(🌫)が例年(🚽)の通(tōng )り※(「廴+(🦅)囘」、第4水(🎽)準2-12-11)つてくる(🕷)ことになつ(🙊)てゐるので、(⛔)そ(🚩)れに、(🏾)事(shì )情(🛴)(qíng )を説明(míng )し、すぐ地(🛫)主(zhǔ )に(🚯)交渉を始める(🀄)ことに(🧛)なつ(⏭)た。こ(👝)の時、その色(📶)(sè )々な交(🤾)渉の間(jiā(📹)n )小作(🚂)(zuò(🚘) )の米を(🏅)どうす(💧)るのか、と云(yún )ひ(💳)出(🏩)(chū )す(🚴)のがあつた(🛌)。そ(🏂)れが又相當(🚿)大きなことなので、中々意見が一致(🐥)(zhì )しな(🆓)かつた。又(😟)百姓には、それを最(zuì )後迄の(🕧)見(jià(🎌)n )通(🤴)しをつけた上で(📰)、確實(🦈)な――手落ちのな(🍄)い成算でやつて行ける(💮)こと(♉)が出(chū )來(lái )なかつ(🌍)た(🏘)。この所、先生(😖)の(🍿)意見をきいた。校長先生(🌀)は、まづ、町(🍎)にゐる(😛)商賣人(🖕)に(📮)自分達所有の(👳)畑(tiá(⏩)n )物を全部賣つ(🔙)て(♓)し(🛰)まひ(🐝)、その背水(shuǐ )の陣で(✨)、(🚹)地(dì )主(zhǔ )に當ることに(♿)した(🛤)らいゝ、(🏓)といふことを云つた(🏃)。それには二つの條(🤣)件をつけた。第(dì )一(💗)は最初の(🕺)地主(💌)への交渉が不調(🔃)に終つたら、(🎁)第二は地主(zhǔ(🍋) )が(🔯)その結果、(💩)作物を無理に押(🦅)(yā )へるといふ(🥪)やうな樣子(🎣)(zǐ )が(🔳)分つたら、といふ(🗿)の(🔱)がそれ(🦕)だつた。一(📢)軒々(❔)々(☔)持つてゐたのでは(♟)すぐ押へら(🍷)れるし、又そのために、(🍍)結束が破れるおそれもあつた。先(🛤)生はか(🏧)う(🔔)いふ點を防ぐた(💙)めにもこの方(fāng )法(fǎ )は重大であると云(😝)(yún )つた。かういふ事は百姓(🤘)にはかなり思ひ(🚤)き(🌴)つたことだつ(📲)た(❗)け(💱)れ(🚇)ども、(💹)それが當り前のことのや(💥)うに思はれる程皆せツ(💄)ぱつまつ(🎶)て(🚔)ゐ(📨)た。
ビデオ このサイトは2025-02-16 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025