「この意見(🐥)(jiàn )に反對の(🎣)人(👶)は手(shǒu )をあげて(🐂)下さい。」
源吉は(🥚)然(rán )し、(🏣)や(🚆)つぱ(🙉)り外(🚍)の百姓達と同(🚧)じや(😴)うに、さういふことを(🎆)、たゞぼんや(🤴)り考へて(⛩)ゐた(👓)(――(🖱)考へてゐたとは云へない(✈)程度であ(🧔)つたが)が、そのぼんやりした考へ?(🔎) が(🍔)、今度(dù )は、(🚪)源吉自(🤽)身(shēn )の(🔡)經驗(🈚)で、少しづゝ(👼)形をとつてきた(🧣)。そ(🌅)し(🥠)てそのことが(💬)、も(📺)う一(yī )歩思ひ(🥇)切(🐲)つた跳進(🔖)(jì(🥞)n )をしたのは(🖤)、(🎈)校長(zhǎng )先生(shēng )の話(🏊)したことで(♒)あ(🎚)るやうだつた(🛰)。こんな簡單(🎇)な、分りき(💆)つた(🏒)ことを(🕸)、然し(🥇)百姓は一生(shēng )がかりで分(fè(🌊)n )つた、(🧚)或ひは分ら(⛎)ずに終ふこ(🕒)とさ(🤢)へあつ(🔗)た。分(🍢)らず(🈚)に終ふこと(👗)が、(🚀)かへつて多かつた。
ぴたり押へられ(🈁)た沈默だつた(🔈)。次の瞬間(⛴)、然(rán )し(⤵)源吉の意見は(🆘)一(yī )た(🎸)まり(😫)もなく(🧘)、皆が口々に云(🌷)ふ罵言で、押しつぶ(🍱)されてしまつた。
由は(🔏)ギヨツとしたや(⛹)うに、(♈)四圍あたりを見た。
「ど(👨)う(📅)だ?」(🌻)
「分(🖖)つてるべよ(🦂)、地主(📺)から畑ばとつ(💳)かへすのさ!」――かう源(🧚)吉が云つたのは、理窟でなか(🤟)つた。源(yuán )吉はさう(📀)背後で云(🕸)は(♒)せる父(👭)親の氣持(chí )も感(🎈)じてゐたのだ! (📻)源(yuán )吉(🐿)は歩きながら、こんな(🕳)事(shì )が分らない、そして又(yò(🕐)u )そこ迄(🍴)行(háng )か(📈)うと(👝)しない百姓(xìng )に、心から腹を立(lì(😂) )て、「勝(🛰)手(🏛)にしや(🏜)がれ、(📀)俺ア(😙)俺アだ。」(🙍)と思(😆)つ(🌉)てゐた。
そ(🔻)して、「陳述(🥈)書」を五分(🍍)も十分(fèn )もかゝつて讀んでしま(🚤)ふ(👨)と、「馬鹿野(🍢)郎(🥇)。一昨(🖌)日(🔌)(rì )を(👂)とゝひ來(lái )い!」と、ど(👵)な(🏣)つて、それを石(shí )山の膝(xī )に投げかへして(🕢)よこした。
「(👰)なんでもよ、(😎)お芳居(jū )だら、口(kǒu )かゝるし、働(🌒)くだ(🚫)けの(👲)畑(tián )も無え(📥)べよ、んで、ホ(🤧)ラ、そつたらごとか(👊)ら、お(🧛)芳(fāng )にや、家(🕑)うちつらかつたべ――。」
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