姉夫婦とその娘とは(😬)木曾福(fú )島きそふくしま(😾)から、おじ(🧀)たちはとな(🖌)り村(cūn )の(😷)吾妻(🤬)村(😋)(cūn )あ(🍡)ずま(🏼)むらから(🥧)という(🧦)ふうに、親戚しん(🥇)せきや古い知り人は郷里(lǐ )の神坂(🔼)村みさかむ(👿)ら(💧)へと集まって来て(💞)いました(💷)。村の(✡)人たちは母の(🍞)葬(zà(😭)ng )式のしたくをして、遺骨の着くのを待ってい(🔯)てくれた(🖼)ので(👽)す。わたし(🚰)は暗(🏂)く(🌲)なってか(🏥)ら村の入り口(kǒu )に着きました(🐦)。
こ(🏅)んな話が出(💽)ました。どん(🚤)なにわた(⭕)しも(🧤)この再会をよろこびましたろう。
(🚢)行(✉)っても行(há(📿)ng )っても遠(🧢)くなる(🌖)もの、木曾き(😄)その園原そ(💓)のはら(🔺)の里というとこ(🏠)ろのは(🍘)はき木ぎ。これはわた(🍒)しの郷(🥤)里くに(✒)の(🌎)ほ(✋)う(🏇)に(🍚)残(cán )っている古い言い(⚡)伝えです。
八(bā ) 佐久ことば
(🍦)どれ(🏆)、姉(zǐ )の家のことはこのくらいにとどめて(👔)、もっ(🎦)とほかの(⏰)お話に移りましょう(🥪)。姉も(🐗)元(🥏)(yuán )気な(🐣)時でしたか(🍺)ら何よりわたし(🚧)にはうれしかったのです。そういえば、わたしたちが広(🏴)(guǎng )い(🗝)炉ばた(📞)で食事(🤰)す(🌞)るごとに、姉(🚳)の(🌹)家(🤾)に使われてい(⚽)る下女(✒)(nǚ )ははえを(🏽)追(🏏)い(🥦)通しでした。それ(💅)ほ(🖐)ど木曾はは(💎)えの(🌡)多いと(🍞)ころ(🏜)です。深(shēn )い(👺)山の中(zhōng )で、しかも馬の産地であるくらいですか(📼)ら、はえばかりでなく、ぶよも(🆙)いま(🃏)す(🙆)。高(👜)瀬の(♒)兄はじめ、家(🏌)(jiā )の(💸)人たちに(🌲)礼を述(🛴)べて、わたしが(🏩)この町を辞した朝(✴)は秋(qiū )風の身にしみる(🥙)ようなころでしたが、道(dào )ばたに隠れ(🌕)ているはえが来(🍷)て旅(lǚ(🏋) )の着物に(📋)まで取(qǔ )りつきま(👳)した。
(🚆)それも(🙂)その(🦗)はずです。あれはただ(🦊)の俗謡でもなく(📽)て、古い歴(lì )史(🏚)のある朝(🍾)(chá(🛺)o )鮮征伐(🍌)(fá )のお(🦇)りの(🕒)凱旋がいせ(🍿)んの曲(💬)だと聞きます。お(🆕)そらく、昔の仙(📨)台(tá(💋)i )武士(shì )は軍いく(🐣)さの旅か(🔹)ら帰(guī )って来(lá(🤾)i )て、(🔓)たがい(🐻)に(🥞)祝(zhù )いの酒(🏮)(jiǔ )をくみかわし、(🈴)手拍子(🏛)で(🏵)も打ち(⏱)なが(🎁)ら、心(🛹)ゆくば(🐋)かりあ(🚔)の歌を合(hé )唱した(🎺)ものでありました(🐛)ろう。陣中(zhō(🛑)ng )の着物も(🐻)解(jiě )き、(🍵)重(🕗)い刀もわき(🚎)に置(zhì(🗒) )いて(🤼)、ふたたび妻子に(💒)迎えられ(🤛)た時の(🏭)よろ(🎳)こびは、いくら歌っても(🎗)歌(😧)いつくせないよ(🕣)うなものでありま(🧘)したろう(🤯)。
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