(🥝)母(🖤)(mǔ )親のせきに、お芳(fā(🔎)ng )の父が(🏏)會(🍑)(huì )つたとき、「あれア、もう百(💕)姓(🚞)仕事も出來ねえ、ふにやけ身(shēn )體(tǐ )にな(🗻)つて歸つてきたんし(🐷)、手もまツ白(🦇)く(💝)て、小(🕺)さくなつて(💹)……良(👏)えい穀つぶしが舞えこんだもんだし。――あつた(🏭)らごとにな(🈁)つて親の罰(fá(🍨) )だ(🎛)べなんす。」と云(yún )つ(🍙)た。
由は、それから四圍をキヨロ/\見(jiàn )ながら、(🔖)身體(🏾)を何(🌂)囘もゆすつ(⚽)た。由(🚸)の身體には虱(shī(🚺) )が(🎾)湧(yǒ(😺)ng )いてゐた。
何臺も何臺も過(guò )ぎ(🐫)て行つた。誰かゞ(🔍)源(🥛)吉(😂)の家(😟)に(💰)言(🏁)葉をかけてゆくものがあつた(⚫)。母親は(🔗)、やうやく(🎰)戸を(📥)あけ(✂)て表へ出て(🎡)みた。その時は(🥥)丁度(dù(🐱) )もう終りさう(📡)で、鈴(lí(🚂)ng )木(mù )の石(shí(🔺) )が(🦂)、母(mǔ(🏬) )親を(❎)みて、「やア、(👴)お婆(pó )さん(😷)、行(🔟)(há(💂)ng )えつてくるど!」と言葉(yè )をかけた。
お芳(fā(😈)ng )は、何度も/\(🔦)學生にす(🥐)がつて行つた。「誰の子供(gò(🏙)ng )だか(🐢)分るもんか(🆖)。」終ひにはさう云はれた。その(🔩)うちに、身體のそん(📍)な事情で、カフエーの方(fāng )も工合わるくなり(🌤)、大きな十ヶ(🥖)月(🚹)(yuè )の腹で(🐜)、歸(guī )つてきた。
源(yuá(👪)n )吉は口のなかで、(🤯)煮(🔱)え切ら(⛪)ない(🎭)返事を(👔)して、外へ出(chū )た。
(👧)すると、(🤦)お芳(📎)の父は(🍰)落着き(🧗)なく、(🚲)うや(🔽)むやに(🐖)して(🕎)、頭を(🆗)自分の手(shǒu )で(🏿)押へて(🍐)振りながら、歸つて行つた。「俺アは、も(🦁)うどう(🙇)もかもは(🍍)ア分わ(🌼)かなく(🥪)なつたんし。」……
「全(quán )然(まる(🚰)ツきり)(🕯)地(🔟)主(🕋)さ納めね(🌐)え方(fā(💖)ng )がえゝ(✂)べ(🚷)よ(🏣)。」(🚅)と(😥)云つた。
「(🔊)なんでもよ、(🈶)お芳居(🚳)だら、口(kǒu )か(👑)ゝるし、働くだけの畑も無えべよ、んで、ホラ、(🌦)そつた(🗽)らごと(⚽)から、(🚞)お芳にや、(🖤)家うちつらかつたべ―(😳)―(🕰)。」
(🖌)源吉(🌌)(jí )は、村の人達五、(⏭)六(liù(🍄) )人と、朝里(🏚)(lǐ )の山奧へ入つて、しなの皮はぎ(🐜)に(🕖)雇(gù(🔯) )は(🌭)れるために、雪が降つたら出(🦇)掛けるこ(🛷)とに決めてゐた。それ(🕋)が二(👏)(è(❇)r )月一杯できり(🍪)上(🐤)る(🌭)と、余市(🐢)の(🚱)鰊(liàn )場へ行(💔)く(⛎)ことにな(🍽)つ(🤡)てゐた。そして(😈)四月の終り頃村へ歸(😪)つ(💾)てくる。それはどの百姓(🏴)も大抵(🐼)さうした。――そ(🚵)れで百姓の生活がカチ/\だつ(🤑)た。
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