「由ゆう(👾)よ、お前のこ(🌌)しらえ事も(🌷)、今には(🐤)じまった(😭)ことで(🛍)はない(🧢)が、困った(🐖)ものだ。臣下のな(👦)い者があ(😤)るように(🍞)見(🤧)(jiàn )せ(📯)か(💕)けて(🌴)、いった(🔽)いだれをだまそう(⛸)と(💊)するのだ。天を欺こ(🐶)うとでもいうのか。それ(✒)に(🎭)第一(yī )、私は(😩)、臣下の(🍔)手で葬っても(⬜)らうよ(📶)り、むしろ二(🛡)三(🐬)人(🕜)(rén )の門(mé(🕒)n )人(rén )の手(shǒu )で(🥎)葬っ(🆗)てもら(🎰)い(🔂)たいと思(sī )っ(🎖)ているのだ(🏓)。堂々(🍭)たる葬儀(📊)をしてもらわなくても(☕)、まさか(♊)道ば(🔲)たでの(🖨)た(😟)れ死(sǐ )し(🎩)たこ(🥢)とに(🥦)もなるまいで(🌏)はないか。」(🦓)
二(🦂)(è(❔)r )〇(🚠)(二〇四)(🎤)
○(🤖) (🤹)大宰==官名であるが、ど(💯)んな官で(🛰)あるか明(😋)(míng )らかでな(💻)い。呉の官(🕟)吏だろ(🦀)うという説がある。
○ こんな有名な言(🙆)葉は、「(🍌)三軍(🌥)も帥(shuài )を奪うべし、匹夫も志(🕐)を奪うべから(🥖)ず」という(🍃)文(🎙)(wé(📅)n )語(😅)体(tǐ )の直(😳)(zhí )訳が(🙍)あれば充分(🕖)(fèn )か(🏼)も知れない。
三(sān )六(一八三(sān ))
本篇には古聖賢(🅿)(xián )の(👴)政治道(dào )を説(shuì(🕯) )いたものが多い。なお、孔(👛)子の言(🅿)葉(🍣)のほかに、曾(céng )子の言葉が多数(🏗)集録されており、しかも目立(lì )つている(🦊)。
二(èr )八(一(🍖)七五(wǔ ))
子路は、先師にそういわれたのがよほど嬉し(🏵)かったと見(🎬)(jiàn )え(🖇)て、それ以来(🚆)、たえ(👆)ずこの詩を口ずさんでいた。すると、先(xiān )師(😈)(shī )はいわ(🤶)れ(🗞)た(✔)。――
うす氷ふむ(🔼)がごと(💽)、
○ 河==黄(huáng )河(🤾)(hé )。
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