物にさきが(📀)けす(🔴)るのと、しんがりをつとめるのとでは(🚾)、(🧣)どっ(👧)ちが勇気がいるでしょう。前(qián )の(😣)ほう(🔻)の人は進んでとげのあるいば(🎚)らの道(dà(🕞)o )を切り開(kāi )いて行くのですから勇気がな(💐)くてはかなわない(♓)ことで(⛹)すが、あとのほうの人(🐢)とて勇気(👳)がいることにかけてはそれに(🦊)劣りません。
あのつる(🕗)から切り(✊)たての新し(🐅)い(🌖)色(🏨)つ(👈)やのを(🚩)、ど(🍖)かりとそこ(🚳)へ(🗓)置(♊)いた(🏽)時(📖)(shí )は、だれでも子供のよう(🍗)に(😁)うれしい。新(xīn )しい秋(🐔)の(🏿)みの(🥩)りですか(🥓)らね。ほかの家と(🎮)同(🕍)(tó(🍷)ng )じように、姉(👑)のところでも青い夕顔を(❤)輪切り(🈴)にして、かんぴょ(🔧)うに造る(🏘)したくをし(🙄)ま(♏)した。まずその輪切りにした(📤)やつをまないたの上にの(💜)せます。薄く(🔰)け(👳)ず(⛷)った二(🅱)本(běn )の竹がまないたの上に平(píng )行に打ちつ(😓)けてありま(⛄)す。額(é(🌶) )ひ(🐦)たいつきもまだ若々しい薬(🕵)方くすりか(🍑)た(🐓)の(🗾)若者な(🛍)ぞが、細(xì(📬) )身の(⬆)ほうちょ(🎅)うを(😀)片手に、腕まくりで(🎃)、(🏺)その(🌦)まないた(🦋)の前にすわ(🐸)っ(💇)たところは絵(guì(🤩) )にし(⛓)ても見たいほどさわや(💦)かな(😖)もので(😤)す。ほうち(🐔)ょう(⬇)が(🥇)順(🚡)に動(dòng )いて、輪切(qiē )りにされた夕顔(yá )が二本(🎧)の竹(🎺)の間を(🚤)すべって行き(🥜)ますと、そこ(💆)から生のままのか(🌕)んぴ(🖐)ょうが(🍇)生(🌫)(shēng )まれてきま(🆒)す。どうかすると五六尺あ(📤)まりもあるような(🚲)長い長いやつ(🆘)も生まれてきます。そ(⛸)れを(📟)日にあ(🌿)て風に(🤨)かわかしてか(🔴)んぴ(⚡)ょうに(⚡)造(zào )りあげるの(🌱)です。田(🔤)(tiá(👧)n )園のふ(🎩)ぜいはそ(👊)んなとこ(🌥)ろに(🦀)も深いものがありました。
「それ(🚕)はう(🤧)らやま(🆎)しい。わたし(😈)は十の年に郷里くにを出た(🔑)ものですから、久し(💳)ぶりにこ(🏮)こ(🐦)を通ります。でも(🍂)、(💐)山育ちは(🍚)争(😀)われないも(🤨)のと(📥)みえて、(🚉)わ(😭)たし(🎹)の顔(🥣)を(❔)見ると(🦀)、山(💃)ざる、山(shā(🧣)n )ざ(🛷)るという人がよくあり(😿)ます。」
呉くれと(👢)いう家(jiā )はいい学者を出しました(🥐)。
一 姉(zǐ )
皆さん(🕊)に(🔰)も(⏲)前(qián )にお話(huà )ししたよ(🗝)うに(👢)、母がなくなりました時(⚽)、(🖨)わ(💨)た(💺)しは郷(🏃)里の神坂(bǎn )村みさかむらのほうで、久し(🎮)ぶ(🌻)りの姉(🏅)と落(🐵)ち合い、その葬(zàng )式を済まし、父の墓をもともどもとむら(🌦)いまして(🍱)、その(🛺)帰(😧)りには木曾福(fú )島まで(🅰)姉といっ(🤥)しょでした。神(shén )坂(😁)(bǎn )村(cūn )から木(mù )曾福(🌆)(fú )島の町まで十(🅰)二里(🔩)です(🆑)。木曾路き(🥦)そじの深(🎧)いところ(⛵)です(😹)。その時(shí )は(♊)、ほかに連れもありましたが、なにしろ山坂は多し、木曾川き(🌇)そ(🆙)がわ(🐻)づたいの道を(🐋)女の足(zú )で(➡)はそう(🦅)はか(🦁)どらな(♏)い(🧡)もの(➰)ですから、(🔺)途中二晩も泊まりました(㊗)。しかし、(🈺)この道は楽(🌍)しく、それ(🦖)まで(😶)遠(🤼)いところにいた姉がにわかに近(🏙)く(😹)思わ(🤑)れてきました(🥥)。そう申(⌛)(shēn )してはなん(🏄)です(✈)が、わたしたちの母の死が、こんな姉弟きょ(🔃)うだいのものを近(🏆)く(🤑)思わ(🚦)せるよう(💄)にしたのです。
木曾福(🏾)島は御岳おんたけへの登山(🤓)口につ(♓)づいた町です。昔(xī )は名高(🔪)いお(😱)関所(suǒ )のあったところです。そのお(🈹)関所の跡に近(🐈)く、町はずれの丘の(🤽)地(🌸)勢(🎬)について折(🍻)れ曲がった石段(duàn )を(📸)登(🥋)(dēng )り、古(gǔ )風な門をはいりま(🚌)す(🌊)と、玄(🌃)(xuán )関(wā(🎾)n )のと(🎮)ころに置い(🕴)てある(🐓)衝立(💽)ついた(❔)てが目(💼)(mù )に(😓)つき(🍞)ます。衝立ついたては皆(jiē )さんもご(👟)ぞんじのように、(🗞)ふすま障子(🌕)(zǐ )に(🔜)似て台があ(😹)りますが(🎺)、その家(🔒)の(👟)は(⛸)薬の看板を(🌊)造(💪)り直したもので、(👡)奇(♈)応(yīng )丸きお(❌)う(☔)がん(🛍)、高(gā(💉)o )瀬謹製(zhì )の文字が読(🅱)まれます。そこが姉の家(💀)(jiā )でし(🍩)た。姉(👨)夫婦も元(🍛)気(🔠)な時で天井の高い、広い炉(😰)ば(💰)たでわたしたち(🐪)を迎えてくれまし(🏢)た。
当時(shí )は刀鍛(duà(🍻)n )冶で妻子つまこを養うこ(🗡)ともできないような(🈹)時であっ(🧕)たとい(🥧)います。そ(🐈)れで妻子(🤼)を(🔗)養(💔)お(🥠)うとす(🌷)るに(🏋)は(🧙)、どうしても(🌹)古刀(dā(🛶)o )の「に(📭)せもの」(🗑)を作るよりほかに(💩)その日(🔛)(rì(🎎) )の(🤖)暮らしよう(🚘)がありません。当(🌼)(dāng )時、はぶりのいい刀鍛冶(🔰)という(💟)刀(dā(👜)o )鍛(duàn )冶はみな、そういう「に(🆚)せもの(🏏)」を作って(🐚)売(💭)っていた(🔥)といいま(♍)す(📀)。来助(🎬)老人はそれほど刀(🕹)の道(🚤)(dà(🏖)o )のすたれたの(🍉)を悲し(🔌)みまして(🚴)、草(cǎo )ぶかいいな(🐓)か(🤷)に引き(🚩)こむ気(📙)にもなっ(🧟)たの(💳)で(👡)しょう(🏈)。刀(dāo )鍛冶としてそ(💭)の(🔈)道(dào )に一(👲)生をささげるために(🌶)は(🍏)、妻(🔐)をも持(😾)(chí )つまい、子を持つまいという(👸)、そ(🤮)んな決心(🥓)にも至っ(🍺)たのでしょう。百姓の(👨)く(📽)わやかまを打ちなが(🆕)ら、三(✴)十年(niá(🐘)n )もじ(🍥)っ(🕓)と(😼)しんぼ(🕸)う(✉)してい(😌)る(🛩)ようなこともそこからは(✌)じまってきたのでしょう。聞けば聞くほど、わたし(🙈)もたずね(👆)て行(há(❣)ng )ってみたくな(😿)ったものです(💊)から、そのことを茶(chá )丈のむすこに話したところそんならいっしょに(⭕)行ってあげ(🥔)ましょうと言って(✴)、こころ(🥗)よく引(⏩)き受けて(💮)くれたのです。
一 浅(qiǎn )間の(➖)ふもと
まあ、何も(🗒)かも新規(🐜)に始める時というものは、ほ(🏅)ねのお(🛸)れるかわりにどんなに(🍄)か(👴)はりあ(🙏)いの(🥧)あるものでしょう。どっちを向(💛)い(😸)ても開拓、開拓で、先生のよう(⬛)な人(👾)(ré(🐁)n )の(🎧)力を待(🍍)っているものばか(🗓)りで(😍)し(❣)た(🏣)。日本のお国もずっと北の果(guǒ(💡) )てのほうはロシアざかいですから、その時分(🗯)から(👢)や(🌡)かまし(🚩)か(🍔)ったところ。先生はカラフトの見(🛳)まわりを命(👈)(mìng )ぜ(🧞)られまして、北(běi )緯四十(🕔)(shí )八度にあたるところを(🛄)きわめ、一冬を極寒(hán )の地に(🔈)送り、そ(😺)れから島々(🎏)を見め(🌪)ぐって函(🤜)館に(📉)帰ったこ(🛳)ともあります。
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