(💯)そんなら(⏯)、(⚽)自分の見(⛰)(jiàn )てきた地方(fāng )のこ(🚥)とを一つ聞いても(💻)らおう(🎯)と、川上へ行(📃)って(📂)き(🈵)たかわずが言い出(chū )しま(🍬)した(🏥)。信濃しなのの一部だけ見て、これが山(🍋)国全体(tǐ )の姿だと思われてもこまる。そ(🎅)れには、どうしても千曲川(🐐)(chuān )の上流に(🌓)ついて(🏜)、南(💫)(ná(🚈)n )佐久みなみさくの地(🥄)方(fāng )へは(💇)い(🐩)ってみな(🖇)い(🍡)とわ(🎁)からないというのが、こ(😛)のかわずでした。
と声(🕷)をかけて、毎(⛓)日(rì )行(háng )徳(dé )方面からお(🍱)さかなをか(🔡)ついで(🤥)く(☕)る男(nán )が荷(😄)を(🏌)おろすのも、その勝(📪)手口でした(🛥)。
そんな(💢)ことを(🌿)半分ひとりご(🧠)とのようにしなが(🥚)ら、白鞘(🚙)(qiào )し(🎓)らさやをぬ(👣)いて見せました。にお(🐨)いと(🏆)言(🦀)ってい(⏭)い(🎰)か(🤖)、ひ(🍸)びきと言(yá(🚠)n )ってい(💽)いか(🌩)、わたしにはその刀を形容す(🏫)る(✴)こともできませ(❄)ん(👑)が、見(🆔)(jiàn )ているうちに(⏩)こち(😚)ら(🐙)の心(xīn )が澄んでくるよ(♊)うな(📈)作で、(🈁)ことに力をこめて(🍡)鍛(😵)えてあるその(🐤)刀(dāo )の重さにはお(🚈)ど(♌)ろかさ(🏯)れ(👂)ま(👎)した。来(lá(🏄)i )助(🏦)老人はその年になっても、物(🤙)を学ぶ心(🚯)の衰えない人とみえ(🤪)、刀(dāo )鍛(duàn )冶とは(🕵)言(🥨)いながら(🗣)『輿地志略よちしりゃく』のような地(🚖)(dì(🛐) )理(lǐ )書をそばに(🗃)置いて(📼)、世(shì(🚋) )界のこと(🌦)を(🌛)知ろうとしている(🚜)ところもありました。老年になっても(🚐)こんな人(♋)も(🗃)あるかと、そうわたしは思いました。
こ(🦆)の(🆔)房(🚞)州(zhōu )行き(🎐)に(🌵)は(⛲)、わたしも誕生寺を見るだけ(🔑)にま(🖤)ん(☕)ぞく(🏭)しま(🦔)し(⏱)た(🔗)。日(rì )蓮にちれんが青(qīng )年時(shí )代を送ったという清澄山きよすみやままでは行きませんでした。
前(qián )にもお話しした(👽)ように、(🌙)木曾の古道(dà(🚃)o )は深い山(🔣)の中に(🖤)あ(🍑)りまして(😇)、道に迷う旅(🚻)人(rén )もすくなくな(🥣)か(🎿)ったところから、そんな言い伝えが生ま(🥕)れ(📎)てきたのでしょう。ははき木(😆)とは「ほうき(🐽)ぐさ」のこと。高(gāo )さ四五(🍙)尺ぐら(🏷)い(⬜)の(➕)草(cǎo )。平地に(🔚)あってそう遠くから望まれる(🌻)も(🕤)の(⏲)でもありま(👃)せ(😊)ん。これは(✅)やはり高いところ(🌕)か(🎙)ら見(jiàn )おろした感じで、谷底に隠(📃)れている山(shān )里の草のことを言った(🐚)もの(🛩)でしょう。そのははき木が行っても行(😐)っ(👋)ても(🐏)遠くなるというと(🌝)ころに、けわ(🌕)し(⭐)い山道(🔗)を踏(🌿)み(📺)なやんだ昔の人の旅の思いもあらわれている(👨)と思います。おもし(🥡)ろい言い(🌇)伝えではあり(🐜)ます(🈷)まいか(🦇)。この言(🌴)い伝え(🧙)にこと寄(jì(🔳) )せ(💺)て、あ(🌷)る(🏂)か(✍)と思えばないものをははき(🍈)木に(🔶)たとえた古い歌(🏃)(gē )もあり(📮)ますよ(🍋)。
四 (🕕)地大根(🏐)
八 小湊へ(🏂)
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