日本《乳首 gif》2行目ライン
乳首 gifあらすじ
源吉(🚂)は齒(chǐ(🕣) )をギリ／(🏠)＼かん(🛬)でゐた。くやしかつた。憎い！ たゞ(🐔)口惜(xī )しか(🦂)つた！ (🆗)た(😽)ゞ憎(zē(🐣)ng )く(🚞)て(🧗)、憎く(✨)て(📔)た(❓)まらなかつた。源吉は始(🗄)めて(📼)、(📨)自分た(🏋)ち「百姓」と(🏇)いふものが、(🚺)ど(🧕)ういふ(🖌)ものであるか(🧀)、といふ事が分つ(⬜)た(🚏)。――「死んでも、(〰)野(yě )郎奴(🔐)！」と思(sī )つた(🔵)――。源吉は(🕐)、ハツキ(🐞)リ、自(zì )分た(🥑)ち(🏥)の(💁)「敵(dí )」が分つ(🛂)た。敵(🏟)だ！ 食(shí(👋) )ひちぎつ(🎰)てやつても、鉈で頭をたゝき割(gē )つてや(⛩)つて(🖱)も(🥚)、顏(yán )の眞(🙏)中をあの(😕)鎌(liá(🍲)n )で滅茶苦茶に(👋)ひつかいてやつてもまだ(😞)足(🕵)(zú )りな(🦊)い(🍌)「(🤠)敵」を、(😋)ハツ(🧕)キ(🕴)リ(🤚)見た。そ(🍔)れが「巡査(chá )」(⛵)とい(⛑)ふものと、手を(🌙)くみ(🔕)合(🛶)(hé )は(😖)せてゐ(⛵)る「からくり」(💭)も！ (💆)ウム、憎(zēng )い！ 地主の野(🎽)郎！ 源吉は齒をギ(🕣)リ／＼かん(🍛)だ。
源(🕺)吉は、(🥙)母親の顏を(🏀)見(🤢)た。「うん？」
(⛲)どの百(🦃)姓も、どの(🧛)百姓(🍋)も、入(⏯)(rù )つて(🏮)く(🔐)るとき(🕑)はメリ(🗺)ケン粉(🗿)(fě(🕦)n )の(🔚)中から(💾)出(🦅)て來た(🍮)人のやう(🚈)に身體中眞(zhēn )白(📆)だつた。そしてかじかんだ兩手を口(🗓)にあてゝハア、(🍬)ハアと息をかけた(💼)。ひげも眉も、まつ毛さ(🎑)へも(🎧)、一(🛹)(yī )本々(📴)々白(💆)く凍りついて(🙋)バリ／＼して(🐾)ゐた。外(😜)套のな(🛎)い百姓は、着(zhe )物を絲(📭)で刺したドサを頭(🐺)(tóu )からかぶつてやつ(🤕)て(😰)きた。何十年(nián )か前(qián )に、兵隊(duì )に行つた(👓)と(🎐)き(🔕)着た、カキ色のす(🔚)ゝ(🙀)けた外(⤴)套をきたのや、ボロ／＼(🍗)の二重(🌙)※(「廴＋囘(⛸)」、第4水準(🏬)2-12-11)はしをきたのや、筒砲(⏫)(pào )袖の外套をき(⏩)たのや、(🚖)色々だつた。教室(🖐)(shì(🗯) )に(👙)入(🐩)ると、ス(😝)トーヴがたいてある(🍿)ので、(🏰)それでも暖(nuǎn )かか(🎃)つた。眉や(🚌)ヒゲ(🥎)から、凍(dòng )つたのがと(😔)けて(❇)、水玉(🐥)を作(🌊)(zuò )つて頬を流れ落ちた。
「又、表(🥛)さ出ね(🐏)えで。なん(🎈)ぼ癖惡いんだか。――あどから臭せくツて！――赤び(🌘)つき(🏰)（赤子）でもある(🚫)まいし。えゝか(🚿)、あとから(➰)兄から、うんブンなぐられるべ！」
「皆に(🛩)代つて、一通りの(🐮)ことを(📃)お(🌒)話しします(🍪)。」さ(🏐)う前置きをして石(🚙)山は、百姓にはめ(🅿)づらしい(📮)はつきり(🐰)し(👆)た、分つた云ひ振(🐖)(zhèn )りで（勿(wù )論(🎓)、百姓(🌇)などが殊(🍣)更(🧜)に改まつたときによくある、變(bià(🎠)n )な漢語も使つたが）―(🕉)―自分(🔥)達は(💝)、犬(quǎn )や豚(♎)な(🎪)どよ(🔳)り、(😧)もつと(🏑)慘(🥇)(cǎn )めな(🈵)生活をしてゐるこ(👅)と(🐬)、――ところ(⛄)が自分達(dá )は何時か仕(shì )事をなまけた事でもあつたか。――では、何故か。自分達(🔔)がいくら働いても働いても、とて(🤧)も何(hé )んの足しに(🗾)もな(📞)ら(📧)な(💇)い程(💒)貧窮(🎸)してゐるのは、實(shí(🎻) )に、(🕤)地(dì )主(🌛)のた(🏇)めであるとい(🧖)ふことを(🍻)分(fèn )り易く、説(shuì )明し、今(jīn )度のやうな場合地主(🕊)に小作料を(👽)收める(🕓)ことは「自分達(dá )の死」を意味し(😵)てゐ(🔙)る(🏤)、ナホ我(wǒ )々百姓は、高利貸(dài )の不當な利息、拓(🧐)殖銀行の年賦(✅)(fù )にも、苦しめられ、それ(♒)に(😀)税金(jī(😧)n )が(🛎)かゝつてくる。そして(🕷)出(chū )來上(shàng )つたものは(😛)、肥料(🔏)や農具(jù(🍗) )に(🥁)も引(👅)合はない(😓)。かうま(🍚)で、自分(fèn )達がなつ(👨)てゐるのに(🍙)、だまつて(⌛)ゐら(🌽)れるか(🤜)。そこで、(🛩)我々は(🗨)、皆んなにお(🎪)集りを願(yuàn )ひ、その方(🎭)策をきめるこ(🍍)とにし(⛅)たいの(👶)だ、と結ん(🦇)で(🗿)壇を下りた。百(🐗)(bǎi )姓達は、聞(wé(🕞)n )き慣(guàn )れない言葉が出(🤤)る度(dù )に、石(🐊)山の方(🙁)(fā(😐)ng )を見て、考へこむ風をした。が、苦しい生(shē(😍)ng )活の事實を(🍣)石山に云はれ(🚥)、百(bǎi )姓は、(🏨)「今更のやう(🧑)に」、自(🐉)分達自(🌌)身の慘めさを(💜)、顏の眞(😏)ん前に(😼)とり出されて、(🔨)見(🚤)せられた氣がしたと思つ(🍿)た。石(🍁)山(shān )が壇から下り(🚘)ると、急にガヤ／＼し出(🚩)し(⚾)た。今石山(shān )の(⚽)云つた事について、あつちでも(🔼)、こつちで(⏺)も話(🌥)し合つた。一番前にゐた年(🈯)寄つた百姓が、「とんでもなえ、おつかねえ(💰)こと云ふ(🔒)もんだ。」と(⛅)ブ(🧡)ツ／＼(😣)云つたのを石山(🈳)はお(💺)り(🏗)る時に聞(📺)いた。
由(🐰)は中々立たなかつ(🧓)た。三(🦂)度も、四度も云(yú(👞)n )はれて、表へ立つた。が、戸(🈂)を少し細目にあけ(💏)ると、そ(🥢)こか(🔺)らチンポコ(🎫)だけ出して、勢ひよく(🆎)表(biǎo )へやつ(🔡)た。
だん／＼百姓(xìng )達(💚)は本(běn )氣(🥥)になつた。
源(💁)吉(🍆)(jí )は(💹)、どつこ(🐆)い(🏘)し(😸)よ、と云つた風に腰(📬)(yā(🥖)o )をあげて、(🙁)表へ(🦒)出て(🔴)行つた。
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